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共有6952筆搜尋結果

羌族在 50 年前並不存在，歷史上還常互罵文化相近的人是「蠻子」與「漢人」

羌族在 50 年前並不存在，歷史上還常互罵文化相近的人是「蠻子」與「漢人」

即使有些土著說的是「漢話」，信奉的是漢人的道教與佛教，或藏傳佛教，這也可以理解為受「漢文化」或「藏文化」影響的結果。看起來，當代有一個客觀存在的「羌族」，這也是土著、漢人與外來學者都不懷疑的。因為人們相信，民族是有共同的領域、生活方式、語言與宗教文化的人群。我們暫且拋開「客觀的」歷史與文化，進入土著自身「主觀的」世界來了解這個民族。由此觀點，讀者可以發現這「羌族」在 50 年前並不存在。

換日線全球讀書會

「出售文化資產」引熱議？──直擊伯明罕破產前線，博物館人員的告白

「出售文化資產」引熱議？──直擊伯明罕破產前線，博物館人員的告白

出售文化資產來籌措資金？伯明罕新街火車站。

不務正業的博物館吧

畫出來的國境線，如何真實影響人們的生活？──芬俄邊境 Karelia 的文化地景（上）

畫出來的國境線，如何真實影響人們的生活？──芬俄邊境 Karelia 的文化地景（上）

Karelia 難民散落其他省分，在顛沛流離的歷史背景下，也促成了文化融合──目前約 1/5 芬蘭人可以尋根至 Karelia。Karelia 特殊的文化與受瑞典文化影響的西部與南部芬蘭人非常不同，舉凡飲食、建築、語言、宗教與傳統民間信仰，例如說飲食：芬蘭知名的米派與採集蘑菇的文化皆源自 Karelia。

水鹿遇到馴鹿

法國人的「好品味」，是從小教出來的──法國飲食文化的扎根教育

法國人的「好品味」，是從小教出來的──法國飲食文化的扎根教育

在 2010 年 11 月 16 日，法國飲食文化（包括了法式料理文化傳承、食材準備、菜單及相關餐桌禮儀⋯⋯等）更被聯合國教科文組織（UNESCO）列入世界非物質文化遺產名錄，這也是人類史上第一次，將一國的「飲食文化」列為全球重要人文遺產。（後續包括日本和食、墨西哥傳統美食、地中海美食等亦相繼申請並被納入）同時間，各國人士也多半認為法國人是一個「有品味、懂生活」的民族。

舒服／法國文化與生活美學

如何教養現代孩子？──在「國際不打小孩日」，一個多文化家庭的觀察

如何教養現代孩子？──在「國際不打小孩日」，一個多文化家庭的觀察

不同文化下，在培養嬰幼兒作息、飲食等習慣上有不同作法。圖／Shutterstock表達方面，傳統東方文化期待兒童「有耳無嘴」，西方文化則更鼓勵發言，有時小孩子突然冒出了一句話，即便不一定符合成人對「禮貌」的期待，也會因為有鼓勵發表的文化，使得這個行為受到肯定。

任恩儀／N1 的田野筆記

每天一宗電車「人身事故」、被問「你這麼可愛的女生怎麼會吃松屋呢？」──從日本社會文化看見台灣

每天一宗電車「人身事故」、被問「你這麼可愛的女生怎麼會吃松屋呢？」──從日本社會文化看見台灣

文化沒有對錯，每個人都有權利為自己的信仰活著在日本除了實習工作讓我受益良多，看待事物和面對異文化的想法也成長不少。我工作的地方常常有很多外國客人，雖然早就知道人類文化、種族的多元性，但是實際見識後，才讓我真正地感嘆起造物主的寬容和創造力。在日本的時候，每每感受到文化差異，我就會在心裏想一遍台灣的狀況，然後想：「原來還有這種生活形式。」

Crossing Campus

從洗碗機看文化差異：在紐約公寓，它比洗衣機更常見！

從洗碗機看文化差異：在紐約公寓，它比洗衣機更常見！

以下，本文將分享個人在海外初次體驗洗碗機的心得，以及從中觀察到的生活方式與文化差異，歡迎有不同經驗的讀者交流討論。因為目前長居美國，因此談的都是在美國當地的經驗，無意替任何廠商背書。讀者們在選購相關產品時，仍建議以自身預算和需求為主。從洗碗機看「文化差異」我練習用洗碗機的第一步，首先是學習「什麼材質的碗盤不能放進洗碗機」。

Eunice／ＥＵ日記（EU Diary）

評當代「黑粉」文化：令名人淪為衣不蔽體的動物，把世界變成動物園

評當代「黑粉」文化：令名人淪為衣不蔽體的動物，把世界變成動物園

如果社交層次是第一順位，那麼，就有政治性的存在感；在韓國，以正義為名的「打臉文化」便是典型的例子。政治原本就包含正義問題，人們透過討論、合作或爭執來定義和實現正義的行為，就是政治的一環。但現在的社會已離這種政治越來越遠，政治漸漸只剩政客和官僚，在這個慢性政治嫌惡的社會中，以正義為名的政治表演，就成了可以吸引目光的策略。不可忽視的是，這類矚目背後都代表了金錢。

換日線全球讀書會

泰北群山中的台灣角落：親訪異域孤軍的「台灣文化日」

泰北群山中的台灣角落：親訪異域孤軍的「台灣文化日」

圖／高紹沖提供泰北的「台灣文化日」美斯樂。圖／高紹沖提供孤軍後裔雖身處泰北，依舊積極設校興學、教授中文與傳承文化。因緣際會，舍妹有幸至泰北華校教書，收到 2024 元旦於泰北美斯樂興華中學舉辦「龍騰泰北揮毫春聯」暨「台灣文化日」活動的邀請，我原先的探親行程瞬間異動，先行奔赴美斯樂。

高紹沖／A-jeo-ssi之家

談談跨文化溝通：最重要的不是「我想說什麼」，而是如何讓聽者聽進去

談談跨文化溝通：最重要的不是「我想說什麼」，而是如何讓聽者聽進去

在摸不清一個文化的標準時，有時候真的是很一頭霧水。雖然說，似乎我基本算熟悉東西方文化，但其實真的只能算是基本，還是有很多狀況我也搞不大清楚。文化差異不只是在東西方之間，光在歐洲，不同國家的表達方式也不同。中國也是，北方人、南方人也都不一樣。比如，我一直不大明白為什麼好多我們合作的法國人真的態度都比較高傲，就算是他要請你幫忙的時候，還是用高人一等的方式表現出來。

丁乃雲／雲的路

破除台灣人對印度飲食文化的四大誤會，兼談我的「咖哩外交」

破除台灣人對印度飲食文化的四大誤會，兼談我的「咖哩外交」

作為一個主修政治和文化的學生，我無法停止將台灣和其他國家比較，比如說我來自的國家，也就是印度，這樣的比較也讓我對自己的文化有更多認識。在理解我的國家和台灣的文化時，我發現許多台灣人對印度的刻板印象和誤解。在這篇文章中，我會試著澄清其中幾點和印度食物有關的部分。作為一個大國，印度具有豐富的多樣性，我得承認即使我是印度人，我對印度並非全知。

Manoj Kumar Panigrahi, Ph.D.

從科技到文化，捷克和台灣有哪裡能互補？專訪駐捷克大使柯良叡

從科技到文化，捷克和台灣有哪裡能互補？專訪駐捷克大使柯良叡

本篇專訪「駐捷克台北經濟文化辦事處」的柯良叡大使，談台、捷、中關係變化，以及捷克與台灣雙邊的經貿優勢。圖說：2023 年 3 月底，捷克眾議院議長艾達莫娃（Markéta Pekarová Adamová）率 160 人訪台，簽下 11 項合作備忘錄。圖／取自駐捷克台北經濟文化辦事處官網2020 年為轉捩點！

劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記

為何古今中外都愛英雄故事（上）：流行文化敘事中歷久彌新的「英雄旅程」

為何古今中外都愛英雄故事（上）：流行文化敘事中歷久彌新的「英雄旅程」

以上問題，可以透過文學敘事和文化研究中常見的「英雄旅程」（hero’s journey）來探討，本文最後也會以近期票房和評價都開出紅盤的強片《捍衛戰士：獨行俠》作案例分析。

黃經偉／大衛的世界經緯儀 David’s theodolite

新加坡「熟食中心」：傳承家族美食、社區情感，與建國前就存在的小販文化

新加坡「熟食中心」：傳承家族美食、社區情感，與建國前就存在的小販文化

談論到食物，你絕對不可以錯過「熟食中心」（Hawker Centre），除了各式各樣的美食外，它也為新加坡文化添加了繽紛的色彩。熟食中心已成為新加坡日常生活的一部分，和重要的文化遺產之一。簡而言之，熟食中心是一個常見的露天美食廣場，位於公共住宅區或交通樞紐（如公交車站或火車站）附近。典型的熟食中心有許多小吃攤和共用的休息區。

還在 Soccer、Football、Rugby 傻傻分不清楚？破解澳洲運動文化，從熱門球類說起

還在 Soccer、Football、Rugby 傻傻分不清楚？破解澳洲運動文化，從熱門球類說起

最後，因為英聯邦文化傳播，在不同國家出現的不同規則，就成了我們現在聽到的 American Football、Australian Football、Canadian Football 等等。

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