泰北群山中的台灣角落:親訪異域孤軍的「台灣文化日」

不可諱言的是,在兩岸文字用語、教學系統,特別是認證方式均有差異下,泰北的華語文教育、與之後形塑出的認同,必然呈現兩岸高度競逐的趨勢。此時仍心向「中華民國在台灣」的泰北孤軍後裔們,更需要台灣產官學等公私各界多加關心。
泰北群山中的台灣角落:親訪異域孤軍的「台灣文化日」

校園海報列舉台灣十大美景,攝於泰北建華綜合高級中學。

Photo Credit:高紹沖 提供

2023 年 7 月 1 日,國防部舉行了「中華民國雲南反共救國軍」陣亡將士靈位入祀典禮,自泰北地區移靈 948 位英靈,入祀圓山忠烈祠。典禮進行時,大雨傾盆,電閃雷鳴,貌似天地同悲,也在為「異域孤軍」落淚。

這些「異域孤軍」是誰?1990 年,由已故作家柏楊戰爭小說改編的同名電影《異域》,深刻描述了這群如今已逐漸被台灣人淡忘的泰緬孤軍故事。   

孤軍的歷史背景大致如下:民國 38 年,國共內戰國民政府失利,部分雲南國軍退往靠近泰緬邊境的緬甸北部整頓,緬甸派兵驅逐卻無法取勝,遂轉向聯合國控訴「中華民國侵略」。國民政府於是將泰緬國軍分兩次撤退回台,但仍有不少人員無法成功撤退、滯留當地,他們便成為了所謂的「泰緬孤軍」。

孤軍之後遭中共人民解放軍與緬軍兩方不斷攻擊,只好再退往泰國北部山區美斯樂等地。為求生存,他們開始協助泰國政府清剿盤踞泰北的泰共勢力,歷經多年征戰、傷亡無數後,泰北終於回復安寧,孤軍則因功獲得泰國居留權,自此落地生根、開啟第二人生,至今並已傳承至第三代。

圖/高紹沖 提供

泰北的「台灣文化日」

美斯樂。圖/高紹沖 提供

孤軍後裔雖身處泰北,依舊積極設校興學、教授中文與傳承文化。因緣際會,舍妹有幸至泰北華校教書,收到 2024 元旦於泰北美斯樂興華中學舉辦「龍騰泰北揮毫春聯」暨「台灣文化日」活動的邀請,我原先的探親行程瞬間異動,先行奔赴美斯樂。    

泰北美斯樂一帶均屬泰國清萊府管轄,與台灣的直線距離其實不遠,但並無直達航班,須經清邁轉車或曼谷轉機至清萊後,再包車深入群山之中。

當日風塵僕僕地趕至山路蜿蜒的美斯樂,美斯樂是個足以依賴華語生活且泰中文標示並列的小鄉鎮,而且還均以正(繁)體字書寫,在異域泰國,更顯意義非凡。

下榻飯店時,老闆一聽我們來參加文化日,立刻熱情地要專程送我們過去,看來活動也是深入人心。隨後趕往興華中學,校史簡介反應其出歷經滄桑,目前校區規模不大,落在起伏坡地,我們一個大下坡駛入操場,報到處旁曝曬的大紅春聯喜氣洋洋,台灣日趨淡薄的年味迎面襲來。

圖/高紹沖 提供

活動場地辦於大禮堂內,正前方為書法名家揮毫處,中華民國與泰國國旗並列排開,左方晾掛數排春聯,右前方則有華校學生與家長練習書法,右後方便是重點的「台灣文化日」活動,以台灣名勝為背景,並提供水煎包、茶葉蛋、冬瓜茶等台灣小吃。

各區熙熙攘攘,青年學子不是在索取春聯、熟習書法,便是團團圍坐,大快朵頤台灣美味,在泰北偏鄉卻瀰漫著嘉年華會的歡樂氛圍,還遇到至此田野調查的台灣研究生,真有種回到台灣的感覺。

午間與華校師生一同聚餐,對面兩名青少女相依而坐,稍大那位臉龐超稚嫩,乍看以為是學生,細問才知也是華校老師。舍妹說,泰北的孩子早當家,很年輕就工作,少小離家、離鄉背井比比皆是,讓人感嘆到孤軍後裔即便已漸入佳境,仍是備極艱辛。

美斯樂的山中歲月

圖/高紹沖 提供

泰緬孤軍至美斯樂等地已進入第三代,但因台灣各界長期的關懷與支援,與台灣仍有深厚的感情,並建有「泰北義民文史館」保留孤軍的記憶,傳承其血淚史。    

英烈紀念館為文史館的主建築,孤軍牌位居中豎立,牆上大書「盡忠報國」朱紅大字,還巧遇居民攜家帶眷參訪,目睹其鞠躬感念先人的畫面。文史館並細數孤軍的源起、行動路線及泰北移民村分布等,以史料與圖片佐證這段大時代的悲壯故事。

圖/高紹沖 提供

不過因恰逢新年,舉辦「美斯樂茶與文化節」,館外既有泰國小吃爭奇,又是各家茶葉鬥豔,遊客絡繹前來,文史館入口更搭建成舞台背景,當天還有少數民族舞蹈表演,是美斯樂難得的熱鬧時光,歡快的氣氛沖淡了文史館的肅穆,寓意著孤軍後裔邁向平安幸福。

而美斯樂遠離塵囂,如今積極轉型為旅遊勝地,並以製茶業與旅宿業發展最佳,有幾間翹楚甚至已走向國際,但泰北人民的質樸與寧靜的山中歲月才是最珍貴的寶藏。幾日流連,就這樣讓山林療癒,望著雲霧發呆,再品嘗大份量的雲泰料理,體驗人生難得的空檔與享受。

圖/高紹沖 提供

順道一提,當年成功撤退來台的孤軍,之後多被分配到台灣多地眷村。如今時移世易、眷村凋零,所幸位於桃園市的忠貞新村文化園區仍設有「異域故事館」,再現孤軍歷史與異域文化,勘與泰北相輝映。

泰北華語文教育的重鎮:泰北建華綜合高級中學

圖/高紹沖 提供

泰北華校隨孤軍散佈在山間,往往一個山坳小平地便是一間學校,其中較為知名的便是舍妹任教,位於清萊滿堂村的「泰北建華綜合高級中學」。

海外華校因推廣中文教育,受當地國政策影響甚鉅,泰北各華校如今往往以「夜間部」的方式存在,與日間部的泰文學校共用校園──泰北建華高中便是以此模式,於 2002 年於泰國合法立案。

而泰北建華高中的最大特點,在於乘載著作育英才的「師資科」教育,進行泰北的華校師資培育,並使用台灣的教材與系統。當舍妹介紹起僑委會的泰國版華文課本,我看著台灣專屬的注音符號,與因地制宜地介紹泰國潑水節與金三角等課程,實在驚艷不已!

圖/高紹沖 提供

不過建華高中雖已是泰北頗具規模的華校,擁有外觀別緻的教學大樓、介紹臺灣十大美景的風雨走廊等,但內部桌椅、電腦、教具等軟硬體都尚待更新,尤其年久失修的圖書館,更難掩時代的滄桑。

「新南向」的新種子

目前孤軍後裔學習華語的重點,除對「中華民國」的感情外,其實更深刻地體現在求職謀生的務實層面──中國大陸對泰國觀光業的巨大影響力,成為泰北居民學習華語的強大動機。

不可諱言的是,在兩岸文字用語、教學系統,特別是認證方式均有差異下,泰北的華語文教育,必然呈現兩岸競逐的趨勢。而教育真是百年樹人,若沒有自小的認同,很難留住人心。因此筆者認為,此時仍心向「中華民國在台灣」的泰北華校,更需要產官學等公私各界多加關心。

再考量我國外交處境益發艱鉅,轉向「務實外交」、注重民間軟實力的國際影響力當下,強化對泰北華校的支援,特別是延長及擴大「教育部補助合格教師赴新南向友好國家學校任教要點」以及教育部、僑委會等地海外教育替代役等,皆勢在必行。

泰北美斯樂興華中學。圖/高紹沖 提供

同時,泰北發展無論是基礎建設或教育資源等,畢竟遠遠不如都會區,城鄉差距包含數位落差十分巨大。再考量泰北居民的經濟條件等,也有待繼續捐助、捐建。我這次也特別攜帶一些台灣出版的書法書籍捐贈美斯樂興華中學,中文專書捐給建華高中,略盡個人的棉薄之力。

此外,因應台灣少子化趨勢,也建議政府能夠考量放寬相關規定,讓更多願意來台的泰緬孤軍後裔,能更順利地取得中華民國國籍。對台灣而言,相信這些具通順中文能力、又熟悉東南亞文化的年輕世代,必能成為「新南向」的種子。

最後,容我引用柏楊對異域孤軍的知名評語:「一群被遺忘的人,他們戰死,便與草木同朽;他們戰勝,乃是天地不容!」而這些孤軍後裔,即便身處遠方,仍值得我們疼惜與關心,謹以此文,再度向泰緬孤軍致敬!

執行編輯:林欣蘋
核稿編輯:張翔一

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