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月薪中位數超過 27 萬台幣!你會考慮「進國際組織工作,在日內瓦生活」嗎?
這是由於這些國際組織經常需要跨國家、跨
文化
的長期溝通協作,因此也格外需要也看重候選人的相關能力──我在 UN 觀察周遭同事,以及多次出差與不同國際組織的朋友交流後,得到的結論也是如此。由於這些國際組織經常需要跨國家、跨
文化
的長期溝通協作,因此也格外需要也看重候選人的相關能力。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2024/08/09
4612
2024 春季日劇必追清單:「獨活女子」來台、山下智久救災?一窺 6 種超特殊題材!
日本近年積極將影視輸出國際,而許多內容也是以國內深厚的
文化
底蘊為本,若這些作品能吸引到更多原先對日劇不甚熟悉的觀眾,就有機會讓更多人知道日本
文化
的特色與美好。《獨活女子的守則 4》,Hami Video 跟播,3 月 13 日全劇上架隨著日本社會變遷,民眾對於婚姻、生育、生活觀已經大不同,尤其疫情期間興起的「一人經濟」,在疫後更是不減反增。
宋思彤/六六 LiuLiu
2024/04/06
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揭開「無聲演員」的法律困境:「道具槍」如何在電影中承載故事與風險?
這樣的困擾,或許是制度框架所導致,而道具槍枝的管理困境,也反映了臺灣影視產業所面臨的挑戰──負責拍片的
文化
部、管理槍枝的警政署是兩個平行世界,部門之間缺乏串聯、各行其事,讓民間社會有時無所適從。無論如何,電影是搭配夢想的載體,道具是裝扮夢想的細節,更是我們與角色共鳴的橋樑。就算科技再如何進步,真實的電影道具所提供的敘事功能,仍舊難以取代。
王鼎棫/進擊的公民
2025/01/03
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巴西版天龍國──首都巴西利亞的10大「超現實」事蹟
10. 4 月 21 日,別忘了祝「最年輕的人類
文化
遺產」生日快樂自 1960 年 4 月 21 日那天開始,巴西利亞的歲數至今已快要屆滿一甲子。作為城市設計史上的重要里程碑,在 1987 年被聯合國教科文組織授予「人類歷史和
文化
遺產」,是世界上最年輕的人類
文化
遺產。
約克 YORK/南得美麗
2016/09/13
19720
家裡沒礦也能「微留學」?丹鳳高中宋怡慧幫學生搶資源,帶團飛澳洲體驗震撼教育!
晚上回飯店則必須完成「每日反思冊」,讓這群青少年在異國
文化
的撞擊下,進行高強度的自我對話。後期:回國後,學生需整理文字與影像,製作成果冊與作品,並在全校面前舉辦發表會。宋怡慧深知「時間會過去,衝擊會變淡」,如果不透過文字將經驗具象化,這趟教育旅行就只會流於少數人經歷過的曇花一現;發表會則能讓沒出國的同學們也更認識異國
文化
。
幫高調,強者我老師!
2026/07/08
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台北世大運的救贖
二、「活力島嶼」
文化
主軸避重就輕:在各大賽事的開幕式當中,展現主辦國
文化
是極其重要的一部分。但在台北世大運的表演中,以
文化
為主軸的「活力島嶼」,又再次「千篇一律」地以原住民的表現力渲染現場,而選擇性忽略台灣其他的族群
文化
。雖然在接下的「匯聚台北」中,主辦單位試圖以科技與生活帶出現代台北的生活方式,但似乎無法引起眾人共鳴,並沒有聽到太多正面的迴響。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2017/08/21
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無論寫什麼文,尊重才是重點──我看台大學生會會長的「台文信」事件(雙語對照版)
當年《國家語言發展法》通過時,將所有「台灣各族群使用的自然語言和台灣手語」都一併提升到「國家語言」的位置;除了華語外,
文化
部也進一步將這些語言訂為「台灣台語、台灣客語、台灣原住民族語、馬祖語、台灣手語」。從這個角度觀察,這條法律的精神就是「平等」與「尊重」。
王善/阿善 Café 的世界分館
2022/08/10
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台灣舉辦世足賽?目前可能性「趨近於零」──辦一場全球最受關注的體育賽事,「條件與代價」是什麼?
另外從民間團體、企業來說,多轉播足球比賽,甚至鼓勵次
文化
宣揚足球的熱潮,歌曲、電影、明星、藝人,都是能夠影響青少年投入的因素。接下來,我們需要有足夠的場館支撐訓練所需。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2018/07/05
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同工不同酬、非理性崇洋,台灣成為「弱勢西方人」的海外最佳「避風港」?
擁有「外籍教師進駐」的英語補習班,當然是家長們心中的首選──既可以學得時下歐美「最新實用英文」,又可以讓孩子預先「熟悉外國
文化
」,何樂而不為?顯然台籍老師就算再怎麼優秀,比起「字正腔圓」的英語發音與外國
文化
的「成長背景」,炙手可熱的外籍教師,無庸置疑地握有先天上的優勢。
斕非渝/讀者投書
2018/01/03
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【2022 金馬獎】金馬 59 完整得獎預測、觀賽重點分析!哪些作品、導演和演員最有機會?
陳潔瑤導演再度處理自己拿手的原住民題材,跳脫出常見的「
文化
保存/商業利益」、「耆老/年輕人」的二元衝突,而是選擇由試圖參與地方選舉的頭目家族長子巴尚切入,去更根本地質問原住民族在進入截然不同的現代場域──民主選舉──後,小至家庭、大至族群
文化
將面臨的衝擊。
韋晢/看電影的路上
2022/11/19
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【一頁阿拉伯】英國名校畢業生質問猶太裔記者:穆斯林還活在中世紀,你幹嘛要研究《古蘭經》?
由八旗
文化
授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯,均與原作有部分出入,欲閱讀作者完整作品,歡迎參考原書。圖/八旗
文化
提供執行編輯:鄧紹妤核稿編輯:林欣蘋Photo Credit:Gaie Uchel@Shutterstock
換日線阿拉伯
2017/12/29
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請把子宮還給我──論「女性得到的事實」
集體主義社會思想框架下,這種強加於每個人身上的「生命行程表」、「生活功課表」外加「項目完成度打勾表格」再順便附上「如果沒做到,就給你更多負面標籤」的落後
文化
內涵與非人性思維實在,該停止了。人類都快去火星生活了,地球拜託進步點。
廖乙臻/誰為上海燃起一把台北火
2018/04/11
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比《媽的多重宇宙》更早一步!突破奧斯卡藩籬的 6 位華裔影人:我們只是重新定義了「普世故事」
圖/IMDb楊紫燁在 2013 年返回家鄉香港定居,曾以《爭氣》描繪「問題學生」出演舞台劇的歷程,獲得廣大好評,票房更累積超過 500 萬港幣,至今仍是香港最賣座的紀錄片之一;2018 年推出前往西藏拍攝的《仁多瑪》,呈現青年在傳統藏族
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與現代資本社會間的擺盪,楊紫燁稱:「西藏正在經歷一個轉變,不確定這是好是壞,但他們仍希望能保留他們的
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,這對他們來說很重要。」
漢斯黃/午夜影室
2023/03/11
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【專訪】離開,是為了看清回家的路:旅荷藝術家陳柏豪,從猶他州到鹿特丹的流浪與重構
他只要把所感受到的真實表達,那作品就會超越時間與
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。陳柏豪,《終於等到我的辦桌》,2025,油彩、畫布,180 x 140 公分,藝術家版權所有。圖/臺北市立美術館提供視角與流浪:一場跨越時間、
文化
與家族的對話他提到近期也深受電影《大濛》和《女孩》觸動,作為藝術家,「當然我們會希望作品被看到,但被看到之後要怎麼走到下一步也很重要」。
王顥燁/小城旅人雜記
2026/03/05
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一個美國媽媽在中國:當幼稚園老師把雞蛋強行塞進我兒子的嘴裡⋯⋯
由三采
文化
授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯,均與原作有部分出入,欲閱讀作者完整作品,歡迎參考原書。執行編輯:賴冠穎核稿編輯:何承祐Photo Credit:Shutterstock
換日線全球讀書會
2019/09/20
80799
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