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跟著C-LAB聲響藝術節 感受鮮活無比的城市創造力
「歷來的工業發展,總是蘊含了深厚的實驗與創新精神,」彭俊亨解釋,在園區移交
文化
部管理後,便一再思考如何回到以
文化
為主體,從城市發展的脈絡中帶入這樣的實驗與創新精神。」於是在2018年,催生出這處以激發創新、實驗為任務,並兼具培育藝術與科技人才使命的新形態園區,致力激發台灣當代
文化
生命力。從零到一的發展,得激發更多想像;而由一到無限大的延伸,更要實現開闊而多元的可能。
整合傳播部
2019/11/20
4592
台灣移民家庭在英國,見證了一堂「最活生生的民主課」
英國在藝術
文化
上,無論是人才跟補助都與歐盟有密切的關係,許多表演者都是歐盟人士。脫歐之後,留在英國的門檻變高,許多工作者紛紛轉往歐洲其他區域發展。而部分藝術圈也仰賴歐盟補助,切段了這個財源,英國的
文化
預算又逐年下滑的狀況下,造成一些活動的停辦或生存不易。少人又少錢的情況下,對藝文活動的發展有多少影響呢?讓筆者一家來英國的理由之一,是深厚的藝術與
文化
底蘊,但這點也正悄悄的變化。
2020 倫敦:後脫歐時代
2020/02/11
10284
如何正確地使用 Genocide 這個詞?
我很想偏心小勞勃道尼,但是無法,西班牙語中,滅絕這個詞的拼法跟英語根本就幾乎一樣——Genocidio,所以本案中,西班牙語為母語、跟用詞高深一點關係也沒有,只有這位美國大明星不經意地洩漏了自己的
文化
傲慢。如今這場口水戰已經過時,對我來說,只剩下一個問題:到底
文化
滅絕這個詞有沒有下太重?
何曼莊/Loud Minority
2015/11/10
3440
《末代皇帝》後裔的真實遭遇與認同掙扎:伊爾根覺羅.啟威與他的「滿洲夢」
圖/伊啟威提供現代滿洲
文化
的困境這麼多年後,許多的滿洲
文化
在戰亂、文革中消失。現代的滿洲年輕人,也多早已是漢滿通婚的後代、並且「融入」了漢族
文化
,這導致建立在血統與
文化
上的「滿洲認同」流失更加迅速。年輕一代雖然越來越難凝聚滿族認同意識,但啟威說部分滿族後裔仍或多或少有種自認優於「中國人」的潛意識,認為「滿洲曾是統治中國的民族」。
姜冠霖/讀者投書
2020/11/23
176956
說到日本長崎,你是否也只知道「蛋糕」?──走進這座勇敢面對傷痛的偉大城市
這些日中合併的風格,都展現出長崎的
文化
包容力,等著同樣熟稔中華
文化
的人們,得以驚喜地發現之。客家人的敬字亭。圖/劉政暉提供而每年 10 月舉辦的知名「長崎宮日節」,數百年來也融入了各國
文化
,當中的「唐人船」傘鉾到舞龍舞獅,在在說明了中華
文化
對於長崎的深刻影響。即便經歷了二戰期間神道教的強力推動,長崎仍完整地擁抱自身過去與中國間緊密的關係。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2023/03/09
2801
美國人手一幢花園洋房?「富到流油」的民族融爐?──「大」國背後的真相,跟你想得不太一樣
《富比世雜誌》曾在一篇報導中指出,隨著亞裔、拉丁裔、和非裔的族群在美國本地的興起,許多美國企業因為缺乏對各國
文化
的了解,導致這些大品牌的銷量反倒輸給許多由前述族裔創建的的中小企業,或是擁有
文化
特色的 Mom and Pop Shop。
異鄉人的天堂路
2018/10/26
21040
告別走馬看花,讓萬中選一的「倫敦藍牌導覽員」告訴你:我們為什麼需要「深度旅遊」?
一番介紹後,或許會讓更多人喜愛原本被認為是遙不可及的「精品
文化
」。如同我們看著來台灣旅遊的外國人們,如果只是帶著他們登高 101、吃美食,其實非常可惜。台灣的歷史人文層面是如此豐富,孕育著不同
文化
,除了「吃」之外,我們絕對可以靠著本身的藝術與歷史──不管是悲傷的還是光榮的,讓外來客們學習尊重台灣的
文化
。
安妮/本初子午線觀察記
2018/10/12
28405
美國人手一幢花園洋房?「富到流油」的民族融爐?──「大」國背後的真相,跟你想的不太一樣
《富比世雜誌》曾在一篇報導中指出,隨著亞裔、拉丁裔、和非裔的族群在美國本地的興起,許多美國企業因為缺乏對各國
文化
的了解,導致這些大品牌的銷量反倒輸給許多由前述族裔創建的的中小企業,或是擁有
文化
特色的 Mom and Pop Shop。
各國理財術大盤點
2020/01/04
33532
三麗鷗、酷洛米,還有 50 歲的 Hello Kitty,為何在全球年輕人間再度流行?
E-girl 風格同樣受到 Kawaii
文化
影響,也融入了動漫、KPOP,以及嘻哈
文化
、歌德
文化
,常見元素包括粉色或彩色等鮮豔髮色,又或是加入流蘇、鏈條等龐克搖滾或歌德元素的全黑風格。在妝容上,心形圖案眼影、紅潤腮紅也是常見的點綴。而近年來,社群上出現了一波又一波喜愛三麗鷗角色的 E-girl 族群,他們將各種三麗鷗周邊融入日常搭配中,成為新的次
文化
造型趨勢。
Crossing Campus
2024/11/06
5955
ABC 回台潮,不該只是「花錢玩票」而已──Benjamin Wu 專訪
圖/汪忠信攝影職場
文化
保守,年輕人缺乏舞台另一個台美
文化
的不同,體現在企業經營上。Ben 在拜訪本地企業,尋找投資機會的過程中發現,台灣職場非常重視「階級制度」(hierarchy):「有些企業第一眼看到我還年輕,就比較不把我當回事。我可以感覺到,這裏的
文化
似乎不太在乎年輕世代的意見,好像要等你有白頭髮的時候,才有資格獲得某些權利和頭銜,也才能發表意見。」
《換》人說說看
2021/02/05
14239
《文創法》修正通過!人人投資電影,一起拿金馬獎的時代來臨了?
讓臺灣內容匯集為
文化
黑潮在《文創法》修法通過後,每個人都能透過投資,支持自己喜愛的影視作品,透過眾人之力,再結合政府、企業各界資金的挹注,讓好的作品得以不斷產出。第 59 屆金馬獎頒獎典禮舞台。圖/台視提供如同
文化
部部長史哲在新聞稿中表示:「期盼透過租稅優惠,引導民間資金注入,另搭配政府投資、補助資源整合等各項政策工具⋯⋯共同壯大臺灣內容成為
文化
黑潮」。
法律白話文國際站
2023/05/18
6096
大醬湯、豆腐湯、排骨湯⋯⋯韓國人為何對「湯料理」情有獨鍾?
而第三、四點主因,得從韓民族身為農耕
文化
圈特性言之。眾所皆知,農耕
文化
民族不似狩獵
文化
,長年得移居他地的游牧民族般,可以隨時帶著乾燥、乾性食物(多為羊、鹿肉為主),說走就走,到處遷移。換句話說,游牧民族飲食內,少見湯類液體食物,但身為定居農耕
文化
圈的韓民族,飲食就可多點變化,不一定全部都是乾性食物,因此湯類等液體食物,也就發達起來。
陳慶德/現象・韓國
2019/11/18
17407
當歐美學生紛紛想去北京上海交換──重點不在跟中國比,在台灣該怎麼辦?
我們和中國共享中華
文化
的基底,中華
文化
經過在地化後成為台灣
文化
的一部分,若說要以去中國化來作切割,那台灣獨有的
文化
核心是什麼?在某個關於聯合國永續發展計畫的演講結束後,我跑到了講台前,問了那個講者,那面對中國的威脅,我們未來該怎麼辦?他想了一下,回答我說,或許台灣可以把握本身先天的優勢。比如相對於歐美人士,台灣人在語言
文化
各方面與中國背景較相似,當有開發中國市場的工作需求時,我們佔有相對優勢。
讀者投書
2017/01/24
3522
現場見證挪威大選戲劇性結局:外人眼中的「多元包容模範社會」,為何走向分裂邊緣?
而對移民與多元
文化
來說,這意味著「雙重邊緣化」:若努力融入,仍會因膚色或
文化
被視為「外人」;如果堅持傳統,又會被指責「不願融入」。這樣的身分認同拉扯,反映出挪威當代社會的矛盾與緊繃。總而言之,這次大選早已超越政權更迭,而是一場關於
文化
安全主義與多元認同的深層對決。無論投票結果如何,這場身分認同的裂痕不會因投票箱的關閉而消失。
Arden Lewis/讀者投書
2025/09/11
1575
「我試過離開,到頭來還是捨不得」從維大力廣告到相聲演員,他在台灣一待 30 年!
然而,在台灣的 30 多年,我也發現台灣人很崇拜西方
文化
、跟隨西方潮流,學習他們看電影、吃飯、生活樣態等等,「喜歡照著別人的鏡子看自己」。我會覺得有點可惜,台灣不好好地發揮傳統
文化
留下來的價值,而是學別人的
文化
套在自己身上,往往對本土
文化
陌生,但對外國
文化
很熟悉。採訪當天的伊馮。
劉郁葶/台灣女孩的捷克觀察日記
2019/07/12
186342
歡迎回來《換日線》!
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此連結
。
我知道了