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「你好，我是越裔捷克人」（下）：捷克、還是越南？第二代移民的終身課題

「你好，我是越裔捷克人」（下）：捷克、還是越南？第二代移民的終身課題

圖／劉郁葶提供捷、越文化差異：個人 vs 集體主義另一方面，越南父母也很重視文化的傳承。捷克沒有新年（New Year）的文化，但每年龍全家人一定會一起過節。龍表示，「父母仍會向我傳授越南的文化與價值觀，認為我必須保留越南傳統，因為我是家中最年長的男性。」龍的父母也希望他有天能接替父親的事業，但他本人則說：「你知道，就像整個家庭的傀儡一樣。」

劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記

【一千零一夜】當年果斷放棄英語系，選擇了阿拉伯語──黃楷君：「四年來，我一直很快樂」

【一千零一夜】當年果斷放棄英語系，選擇了阿拉伯語──黃楷君：「四年來，我一直很快樂」

在那裡，你必須放下原有文化，自己去看、自己去感受，夠勇敢的話，就去問問題。」楷君強調。而回到校園後，社團活動也還沒結束，隊員們會一起觀賞相關影片，建立對異文化脈絡化的認識。這樣的經驗，宛如楷君的某種「文化啟蒙」，從小看好萊塢長大的她，不僅對電影的內容與敘事手法，有了全新的認識；更親身體會到語言與文化的多元與趣味。於是考大學時，她毫不考慮的告訴母親，自己要唸電影。

換日線阿拉伯

我的「青年百億海外圓夢」真實故事：從部落到國際智庫，達悟族青年的加拿大實習現場

我的「青年百億海外圓夢」真實故事：從部落到國際智庫，達悟族青年的加拿大實習現場

值得一提的是，IMPACT 的前一屆活動正是在臺灣舉辦，象徵合作正逐步從文化交流邁向制度化與產業化的階段。未來的挑戰，在於如何透過「貿易、永續、文化外交」三個面向，將這些交流轉化為長期且具制度性的跨國合作網絡。這也是我在實習過程中不斷思考的問題：原住民族應如何在經濟效益與文化永續之間找到平衡，並使傳統知識與文化智慧在國際場域中發揮作用？

Crossing Campus

彷彿進入霍格華茲！揭開「John Rylands 圖書館」華麗面紗，解密曼徹斯特「紡織魔法」

彷彿進入霍格華茲！揭開「John Rylands 圖書館」華麗面紗，解密曼徹斯特「紡織魔法」

本文將分享我在這間歷史悠久圖書館的所見，也將透過 John Rylands Library 成立的故事，談談英國曼徹斯特的紡織產業歷史文化。揭開「魔法世界建築」的面紗那個冬日午後，我悠走於曼徹斯特的老街區，幾次比對地圖，才確認眼前這棟莊嚴、不張揚的典雅紅磚建築就是 John Rylands Library。

王善／阿善 Café 的世界分館

為台灣社會鼓掌：當大學指考題目納入「移民工文學」，我們的心又更開闊了一點

為台灣社會鼓掌：當大學指考題目納入「移民工文學」，我們的心又更開闊了一點

認識移民工文化，不只是「新二代」的事教育部的施政方針在《教育部十二年國民基本教育課程綱要》（簡稱十二年課綱）提出在高中教育的核心素養之一，就是「在堅定自我文化價值的同時，又能尊重欣賞多元文化，具備國際化視野，並主動關心全球議題或國際情勢，具備國際移動力。」

蔡宇傑／歐趴哥哥的茶餘酒後

一種語言，一個世界──英語之外，還有蒼穹

一種語言，一個世界──英語之外，還有蒼穹

全球化時代，語言是跨國人才最需具備的能力之一，跨文化溝通能力中（Cross Cultural Communication），有幾項影響交流的因素，如對外部刺激的反應與知覺、對文化多樣性的理解、對文化衝擊的調適、言語和非言語的溝通能力、文化敏感度以及是否具備同理心等，由此可見，語言是與他人交流、理解他人文化以至適應環境、融入異國社會之鑰。

荒川／冷記憶 cool memories

【開箱科系】全台僅政大有的「民族學系」在學什麼？必修課程、畢業出路有哪些？

【開箱科系】全台僅政大有的「民族學系」在學什麼？必修課程、畢業出路有哪些？

但隨著去殖民化的思潮興起，西方民族學的功能也從「帝國主義的統治工具」轉變為「理解異民族、異文化，尊重不同民族與文化的同理之道」。這樣尊重多元、強調理解與對話的思維，也成為現代民族學的主流。民族學系能培養對各民族、文化的換位思考與同理。

Crossing Campus

烏托邦，還是試煉場──光鮮亮麗的產業環境？法國電影百年來的「存亡危機」

烏托邦，還是試煉場──光鮮亮麗的產業環境？法國電影百年來的「存亡危機」

圖／IMDb然而當時文化部長賈克朗（Jack Lang）提出影響深遠的「文化例外」（exception culturelle），認為「文化不同大豆、花生」，不是可以交易的商品，而有傳承、創造的非商業文化價值，進而大膽拒絕美國方面之壓迫，最後成為歐盟以致世界文化談判的一個原則。

陳潔曜／電影時代

出版業沒未來？「圖書定價制」能解嗎？──借鏡韓國如何擺脫折扣惡戰

出版業沒未來？「圖書定價制」能解嗎？──借鏡韓國如何擺脫折扣惡戰

部分書店業者呼籲文化部應儘速立法，制定「圖書定價制」；部分出版業者則具名連署，要求文化部應制定「圖書折扣秩序制」。為此，今（2023）年 4 月 11 日，立法委員陳培瑜在立法院舉辦「市場通路惡性競爭，文化產業的未來在哪裡？」

法律白話文國際站

學生歧視老師？旅美教授告訴你：美國大學其實沒那麼國際化

學生歧視老師？旅美教授告訴你：美國大學其實沒那麼國際化

然而，真正要讓國際文化在校園裡融合，讓不同國家背景的老師及學生共同生活和學習在一起，校園裡需要的是真正的「文化氣候變遷」（Cultural Climate Change）。

菜鳥教授／一場教與學的成長歷程

別把「觀世界」當成「世界觀」

「知道」其他國的差異後，更應該去想背後的「道理」，而不是用「文化差異」、「社會不同」帶過，要知道，文化與社會都是「人」所營造的，如果人們不因彼此差異而自覺改變，那文化和社會不可能有進步。面對一個事件，若能先放下根深蒂固的「台灣標準」、「台灣文化」成見，試著用不同文化脈絡去交相印證、思考事情的本質，我認為這就是逐漸從「觀世界」往「世界觀」邁進的過程了。所以，是不是要出國才能有世界觀？

【特別企劃】芬蘭何以成為今日芬蘭──北歐小國的百年大事紀（上）

【特別企劃】芬蘭何以成為今日芬蘭──北歐小國的百年大事紀（上）

（文化教育）1968 年：赫爾辛基大學學生佔領舊學生活動中心並阻止當年要舉辦的學生會百年慶，要求校內民主化提高學生參與決定校內事務的權利。（文化教育）1968 年：首屆考斯提能民謠音樂節（Kaustisenkansanmusiikkijuhlat）舉辦，吸引 10 萬民眾到訪，自此，成為每年夏日重要的文化活動。

水鹿遇到馴鹿

「給底層窮人的迷幻藥」？菁英視角下的標籤

「給底層窮人的迷幻藥」？菁英視角下的標籤

在這四個「資本」之中，如今大多數人談及並認為，最重要的是「文化資本」的累積與健全，雖然「經濟」與「文化」、「社會」、「象徵」資本有很大的連動，但卻不是絕對。經濟貧富與文化階級之間，並無絕對關係古今中外不乏扭轉經濟資本弱勢、擺脫窮困泥淖的人，也就是我們常說的「白手起家」──運用知識技能，扭轉經濟資本上的不足，進而跳脫階級的禁錮。

中國龍從 Dragon 變成 Loong，有意義嗎？品牌策略顧問：不同角度看「龍」的品牌重塑

中國龍從 Dragon 變成 Loong，有意義嗎？品牌策略顧問：不同角度看「龍」的品牌重塑

總的來說，當我們選擇「部分適合」的翻譯時，我們也在造就文化的扁平化（cultural flattening）。最近，文化扁平化是一個很多人討論的議題，但大多是從人工智慧和科技的角度來討論它。然而，如果我們不刻意保留文化，它可能會隨著時間的推移而不知不覺地趨於扁平化。人們很容易追求普通和簡單，有意識地保留語言和文化至關重要。

Krisliuliu／台南小妹的品牌歷險記

北非柏柏爾人盛大慶祝 2969 新年背後，那些不為人知的阿拉伯征服血淚史

北非柏柏爾人盛大慶祝 2969 新年背後，那些不為人知的阿拉伯征服血淚史

從黎凡特（編按：泛指東地中海地區）、阿拉伯半島地區來的阿拉伯人，替原本多為傳統宗教或是基督教的柏柏爾人帶來了伊斯蘭教，以及全然不同的文化習俗。原為北非地區主人的柏柏爾人淪為次等公民，臣服於阿拉伯人的統治之下。柏柏爾人的語言、文化習俗逐漸被邊緣化，甚至被視為野蠻、落後的象徵。

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