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共有3236筆搜尋結果

你，是哪裡人？你，從哪裡來？

你，是哪裡人？你，從哪裡來？

就像美國哥倫比亞大學一位心理學家所說，這是一種微型的種族意識侵犯（Racial Microaggressions）。  而這種侵犯，較常發生在外表明顯不同的亞洲人身上。不知道大家有沒有這種經驗，在國外旅遊時，有人會直接跟你說「摳尼基哇」？（歐洲人哈日的不少，尤其是日本漫畫）近幾年中國遊客大增，遇到「你好」的次數也變多了。遇到這種情況，你如何反應？
琵雅諾／琵雅諾 de 歐洲居遊
2015/12/21
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全球糧荒雪上加霜 戰爭、極端氣候釀生存危機

全球糧荒雪上加霜 戰爭、極端氣候釀生存危機

跟我有相同想法的人未必是少數，令人欣慰的是，在追求報酬率的投資市場，富達國際也意識到糧食危機的潛在衝擊，將不利經濟增長，甚至會形成投資隱憂。去年11月，一場在蘇格蘭舉辦的國際盛事「第26屆聯合國氣候變化大會(COP26)」，當時近200個國家代表簽署《格拉斯哥氣候公約》，明確以「2030年零碳經濟」為目標。
整合傳播部
2022/04/22
11500
零下 20 度的鏡頭，讓日本對台灣刮目相看

零下 20 度的鏡頭，讓日本對台灣刮目相看

筆者認為，一般婚紗通常會希望拍出新人之間的情意交融及唯美浪漫，但他的照片中另有一股強烈的土地情懷、環境意識和熱情氣場，在零下 20 度的北海道雪地之中流動。熱情變成使命，才可能在創業路上堅持下去「我深深受了薰衣草森林創辦人詹慧君的啟發，」向詠語帶哽咽地說。
CSR@天下
2019/05/06
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同志婚姻合法化差很大──看看加拿大、想想台灣

同志婚姻合法化差很大──看看加拿大、想想台灣

很難想像，如果在一個不承認同性伴侶身份的地方，我們又沒有任何其他親屬在身邊，意識不清楚，身上插滿管子、針頭的我該怎麼辦？據悉，在台灣，有些同志生產時，另一半甚至不被允許陪產，真是情何以堪。請問那些認為同志「可以在一起，不需要婚姻（法律保障）」的人，可以設身處地想想這樣的情況發生時，該怎麼辦嗎？
黃寶玉／Ellen 的東西方觀察
2016/08/01
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英文有口音，真的沒關係嗎？──即將在美升任主治醫師，我的思考

英文有口音，真的沒關係嗎？──即將在美升任主治醫師，我的思考

人們再怎麼有意識地想要消除偏見，終究敵不過大腦深處對安全感跟歸屬感的渴望。圖／Shutterstock所以，口音到底有多重要？「學英文是不是要在意口音」一事，經常被拿出來討論──支持者覺得練好口音會增加講話的自信，反對者覺得敢開口就好。我認為這個問題沒有標準答案，而是看使用英文的目的而定。口音在社交場和，往往像是一個人的外表；講話內容則是我們的內在。
Peddy／讀者投書
2019/05/06
18539
在台灣，如何輕鬆「假裝」自己很有「國際觀」？

在台灣，如何輕鬆「假裝」自己很有「國際觀」？

不免讓初次聽到的人下意識地為它冠上「進步」、「菁英」的標籤，然後在對這個詞毫無了解的情況下，直接從前述標籤，回推揣測出要怎樣才能培養出「良好的國際觀」。但這樣的錯誤認知，卻很容易使原意在全球化時代之下「鼓勵人類放眼不同文化與價值，並對共居於此的世界產生共同關懷」的思想里程碑，轉變為一種以套上「國際」兩字為尊的裝扮遊戲。
全球徵稿：我眼中的「國際觀」
2017/10/31
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【二次封城】一再強調「我們面對的是場戰爭」的總統馬克宏與不以為然、出門血拼的法國人民

【二次封城】一再強調「我們面對的是場戰爭」的總統馬克宏與不以為然、出門血拼的法國人民

在這個政府政策充滿矛盾與不明確的法國，大多數人對於防疫依舊十分不以為然，當自我意識凌駕於防疫觀念的時候，我們真的能平靜安穩地度過這波疫情嗎？說不準當大家過完聖誕假期後，第三波封城就等著我們呢。就像法國總統馬克宏在每次的電視演說總是說：「我們面對的是場戰爭（Nous sommes en guerre.）」執行編輯：邱佑寧核稿編輯：王新茜
蘇家平／讀者投書
2020/12/09
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月經來很丟臉嗎？你是否也曾想過：為何女性買衛生棉要躲躲藏藏？

月經來很丟臉嗎？你是否也曾想過：為何女性買衛生棉要躲躲藏藏？

我們一味逃避的同時，卻沒有意識到自己究竟「為何該感到尷尬」，以至於此種對於月經和衛生棉的偏見，經由不斷的惡性循環，成為我們的深信不疑的價值觀。其實，衛生棉就是衛生棉，不需透過紙袋躲躲藏藏，更不用因為購買而覺得丟臉。同樣地，在購買其他可能外顯出個人需求的用品（如保險套、成人尿布）時，我們也不需害怕他人投以異樣的眼光──畢竟對於購買生理必需品，我們從來就不需要任何尷尬的理由。
裘心慧／讀者投書
2020/07/07
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你不知道的演講肢體語言──為何打開手掌象徵著「和平、開放」？

你不知道的演講肢體語言──為何打開手掌象徵著「和平、開放」？

2.打開手掌打開手掌在肢體語言上來說，是和平的象徵，所以當你在進行演說時，打開手掌並面向你的觀眾，你下意識地正在傳達一個訊息：我在這裡的目的是幫助你們，為你們提供建議，而不是傷害你們。這背後有個非常複雜的心理學理由在支撑，但基本原理是：打開手掌表示你手中沒有武器或任何可以傷害對方的東西。聽起來很玄嗎？那不如想一下為何人在初次見面或打招呼時要握手。
Oliver Lee、讀者太太／國際領導力學院
2019/11/21
5334
【梨泰院踩踏事件】當晚我在現場，目睹了「人間煉獄」⋯⋯此刻我們能做的是尊重與同理

【梨泰院踩踏事件】當晚我在現場，目睹了「人間煉獄」⋯⋯此刻我們能做的是尊重與同理

圖／聖依提供宛如人間煉獄，街上散播著無聲的恐懼我們只能跟著人潮盲目地移動，但等到約莫 12 點手機紛紛收到政府的警告簡訊，再看著過往人們臉上怪異的表情，我們察覺不對勁；再往前看便發覺前方道路上，路上傳來不尋常的叫喊聲，失去意識的人們光著下半身躺在路邊等待急救，已經失去生命跡象的人數過多，只能蓋上藍布並排在路邊⋯⋯許多現場目擊這一幕的民眾都不自覺地沉默，流下了眼淚。
聖依／踏上韓國旅夢
2022/10/31
25159
從《權力遊戲》到《哈林教父》，艾美獎作品反映美國社會的重大轉折

從《權力遊戲》到《哈林教父》，艾美獎作品反映美國社會的重大轉折

而目前比較有社會意識的公司，都列有增進錄用弱勢人種的特別名單，筆者希望影界重視有色人種及人權，不會只是一時的風潮，而是在經歷 50 年、100 年之後，能慢慢看見改變。片頭「賣 Logo」風潮持續，值得台劇參考近年來除了已成為片頭動畫刻板印象的沉靜 3D 風格，值得一提的是品牌行銷（Branding）為片頭帶來的影響。
Nadia Tzuo／設計影業 Filmodesign
2020/10/07
3702
「合理到離譜的境界」：《寄生上流》邀你觀賞令人毛骨悚然的韓國社會階級

「合理到離譜的境界」：《寄生上流》邀你觀賞令人毛骨悚然的韓國社會階級

在觀看過程之中，心中一直有悽涼共鳴感，韓國社會中的意識形態顯然易見。（本文透過劇中象徵元素，分析韓國社會現況，除基本介紹外，並未透露劇情走向，讀者可斟酌閱讀。）
聖依／踏上韓國旅夢
2019/06/24
50117
萊比錫校園裡的「反納粹」活動：抗議那些「避免使用種族字眼的種族歧視運動」

萊比錫校園裡的「反納粹」活動：抗議那些「避免使用種族字眼的種族歧視運動」

奧斯因而意識到，自己也在無法完全從種族刻板印象中解脫。種族歧視的表達，也從來不僅限於如一句：「欸！你這個劣等的外國人」的辱罵，而是涵蓋於許多層面之中。「但是德國的社會，不是白人的社會。」（Die deutsche Gesellschaft ist gar nicht weiß.）他說。
楊書宜／德國異鄉碎語
2018/05/04
7527
為什麼要凝望異鄉人？因為台灣的你我，其實都是國際社會的「異鄉人」

為什麼要凝望異鄉人？因為台灣的你我，其實都是國際社會的「異鄉人」

我想他這種看台灣的角度滿有趣的，或許是因為他從小的生活環境，抽離了台灣的教育跟意識形態脈絡，所以可以用比較不一樣的方式，看待所謂「本省、外省」等等族群間的關係吧。
王士齊／異鄉人的望遠鏡
2016/01/05
4492
十九歲女孩，勇闖北歐當國際志工，CHING：我想離世界近一點

十九歲女孩，勇闖北歐當國際志工，CHING：我想離世界近一點

在工作營結束前，我才忽然意識到，原來隻身在國外也可以擁有這般溫暖的歸屬感，甚至不會特別想念台灣的食物。 是我太幸運剛好遇到這群人，還是我跟以前的那個自己不一樣了？這是趟毫無「標籤感」的旅程，因為「那時虛榮不在」。我們的故事就像被種下的花草一樣，還來不及看他們長大就得道別。還有很多收穫，是要隨著時間沈澱、反思，才會在很多年後不經意的想起那些日子帶給我的成長與改變。
陳靜／90 後與世界的對話
2015/07/20
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