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共有1367筆搜尋結果

臺灣離居住正義有多遠？從法國「房事」聊起：社會住宅比例高、「佔屋法」和你想得不一樣

臺灣離居住正義有多遠？從法國「房事」聊起：社會住宅比例高、「佔屋法」和你想得不一樣

本集邀請《換日線》旅法作者邱奕捷（Carlton）現身說法，分享這個講求自由平等的國度所制定的住房政策。問：法國租屋雖然又貴又難，但也很保障房客？對。先給大家一個數字好了：如果你在巴黎租一個 15 到 20 坪的空間，一個人住，有廚房、客廳、房間和衛浴，租金現在可能會落在 1,400 到 1,800 歐元，換算成台幣是 50,000 多元，相對很貴。

換日線關鍵字 Podcast

當「法國人」不再棕髮碧眼──10% 移民人口如何改寫法國？

當「法國人」不再棕髮碧眼──10% 移民人口如何改寫法國？

由於貫徹「自由、平等、博愛」的立國原則，法國政府不能在人口統計中針對種族、宗教進行調查，因此官方並沒有公開相關的資料。然而根據獨立第三方機構 National Institute of Statistics and Economic 於 2018年的調查，如今法國的 6,600 萬人口中有 650 萬為移民，接近總人口的 10 %。

邱奕捷／法蘭西式培根

漫遊比利時，私房關鍵字（上）戰場：滑鐵盧、伊珀爾、巴斯通、布倫東克

漫遊比利時，私房關鍵字（上）戰場：滑鐵盧、伊珀爾、巴斯通、布倫東克

在炸藥面前，人人平等。苔蘚蔓生，朽木如塚，我想起龍應台在《大江大海一九四九》裡的一句話：「脫下軍裝，都只是善良的老百姓。」走進湖畔，為他們奏一曲阿里克謝奧梅爾查克（Alexey Omelchuk）的《Into Sunset》，為那逐漸冰冷的屍骨，為那在窗台默默洗碗的母親，為那獨自坐在河畔看夕陽的落寞女人。

劉海粟／讀者投書

【印度的黑暗面：強暴文化解析】之三：被強暴是女性自找的？從強暴看種姓制度與女性的原罪

【印度的黑暗面：強暴文化解析】之三：被強暴是女性自找的？從強暴看種姓制度與女性的原罪

種姓制度的藩籬，女性賤民試圖打破的原罪印度的種姓制度千年以來，一直是造成不平等的主因之因，雖然在印度的憲法裡，已經明文規定不得以種姓歧視他人，多數人將其解讀為廢除種姓歧視，社會中也越來越多受過教育的人不相信種姓。

YaoIndia 就是要印度

【特別報導】「我也想當日本人！」被歷史留下的「在日朝鮮人」是誰？為何至今仍飽受歧視？

【特別報導】「我也想當日本人！」被歷史留下的「在日朝鮮人」是誰？為何至今仍飽受歧視？

1950 年代以後，日本政府逐漸意識到了被差別部落的不平等待遇，於是陸續興建了專門安置部落民的社會住宅、立法禁止對部落民的歧視的行為。具體的措施比如允許部落民更改戶籍記載，近年更是把表格上的本籍欄取消，以防部落民的身份暴露，遭到來自企業或社會的不公待遇以及各種歧視。不過仍有企業持續通過其他手段，來調查面試者的身份。「我也想當日本人！」

為何國際主流的「融合教育」，在日本特殊教育圈卻有不同做法？

為何國際主流的「融合教育」，在日本特殊教育圈卻有不同做法？

所謂融合，是真正的平等對待，抑或可能阻擋特殊生建立所屬感？不論在日本或台灣，都不是容易回答的問題，但透過跨文化的視野，我有機會重新反思自己身為教育工作者，過去那些「理所當然」的信念。日本的特殊教育深受其文化影響，台灣當然也不例外。

楊逸飛／不惑大叔留學筆記

「今年再大的事，到了明年都是故事」東京奧運延期後，世界運動員們怎麼看？

「今年再大的事，到了明年都是故事」東京奧運延期後，世界運動員們怎麼看？

在這樣的時刻，你必須給所有運動員平等的機會。.....再等一年並不是世界末日，我們只是必須保持耐心。」自從 3 月 17 日法國政府宣布「封城」後，Teddy Riner 就開始在家訓練。Teddy Riner 1989 年出生在加勒比海的瓜德羅普，後來在巴黎長大。在兒時他曾嘗試多種運動，像是足球、網球、籃球、游泳。

國際譯開罐

從辛巴威「奪金女孩」到國際奧會主席：柯芬特里是變革希望，還是政權棋子？

從辛巴威「奪金女孩」到國際奧會主席：柯芬特里是變革希望，還是政權棋子？

但對國際奧委會來說，她無疑象徵著更具多元性與性別平等的奧林匹克運動。」──班達主席交接典禮結束前，現場奏起藍儂（John Lennon）《想像》的旋律，提醒人們奧林匹克運動的終極目標──透過運動團結全世界。然而，運動作為理想主義的載體終究有其極限，而賦予它極限閾值的始作俑者，正是身為人的你我。

丁桀／史波特菲爾德

階級，真能被翻轉嗎？《寄生上流》讓觀眾上一秒發笑，下一秒就發現自己身在其中

階級，真能被翻轉嗎？《寄生上流》讓觀眾上一秒發笑，下一秒就發現自己身在其中

兒子那句「爸爸，只要走上來就好了」是童話，窮人還是做著一樣的夢，夢裡意淫財富、幻想報復，階級的堅不可摧，打醒所有相信努力價值的人，發現社會體制只為既得利益者服務，使階級得以複製再複製，接著絕望地體悟，人生而平等，根本只是一句屁話。《寄生上流》在這個年代出現，有其時代意義，它的雅俗共賞與高度商業性甚至不太像坎城以往會青睞的電影，竟能獲得評審一致同意，實屬難得。

彭紹宇 Peng Shao-Yu

法國暴動現場直擊：「非裔少年之死」背後，是什麼讓警民衝突「永遠無解」？

法國暴動現場直擊：「非裔少年之死」背後，是什麼讓警民衝突「永遠無解」？

事實上，在高聲呼籲著平等、自由、博愛的法國社會，總是充斥著種族歧視和警察暴力現象。2005 年 10 月 27 日，法國那一場令人震撼的騷亂，也在此次暴動發生後被重新提起與比較。當年的起因是 Zyed Benna 和 Bouna Traore 兩名青少年於塞納-聖但尼省（Seine-Saint-Denis）在試圖逃避警方檢查時，躲進了法國電力公司（EDF）的變壓器中，不幸觸電身亡。

迷瑞 meRui／法生什麼事

17歲高二女生，日本當志工：「其實，是311災民們幫助了我。」

17歲高二女生，日本當志工：「其實，是311災民們幫助了我。」

許多人當志工常是抱著一種同情的態度進行服務，但在災民們的角度，他們反而會覺得自己是不被尊重的，同情和同理最大的差別就在於是否能設身處地的為他人著想，而 slow work 同時也闡述了一個概念，如果我們能認識他們、深入地了解他們的故事，並以平等的身分幫助他們，便能將志工服務的價值提高。

「一個國家體制，正試圖徹底擊垮一所立場與之相左的公立大學」──印度最高學府再陷衝突，「被消失」的異議聲音

「一個國家體制，正試圖徹底擊垮一所立場與之相左的公立大學」──印度最高學府再陷衝突，「被消失」的異議聲音

正在尼赫魯大學就讀女性研究碩士（Mphil）的鄭欣娓就批評，尼赫魯大學校方頻頻以「一紙公文」和各種小動作，暴力地對待一個以多元文化與聲音自豪的校園：「比方說，校方一紙公文下來，確保社會弱勢族群也能有機會考入本校的加權機制就瞬間被取消；比方說，校方一紙公文下來，學校裡獨立於行政方，由師生直選自治的「性別平等委員會」就瞬間被廢除，由校方內定的委員會取代；比方說，校方一紙公文下來，宿舍的住宿費用就瞬間要調漲一倍

YaoIndia 就是要印度

【最新時事評析】塔利班公佈「新政府內閣名單」：20 年後奪回政權，神學士如何「再進化」？

【最新時事評析】塔利班公佈「新政府內閣名單」：20 年後奪回政權，神學士如何「再進化」？

普什圖族的部落制度雖平等且可靠，但部落領導人則非完全穩定，因為他們要提供足夠的誘因才能維繫跟隨者，這套制度也適用於塔利班身上。以上提及的代理部長，他們的出生地理背景，雖然都不一定是傳統坎大哈省，但這種體制聯繫了他們。更有「國際觀」的塔利班內閣第二，新內閣招攬不少「具國際經驗」的塔利班成員。

孫超群／歐亞前線

獨立建國的真實與謊言──我與一位加泰隆尼亞獨立支持者的對話

獨立建國的真實與謊言──我與一位加泰隆尼亞獨立支持者的對話

而從某些方面來說，加泰隆尼亞人也仍然相信，他們比西班牙人來得優越：作家就提到，加泰隆尼亞在工業化上遙遙領先西班牙其他地區，並非偶然：當西班牙其他地區，仍都被類似封建時代的農業經濟與地主佃農體制所束縛時，長於經商、「更有世界觀」的加泰隆尼亞人，很早就有小資產階級的產生──地主與農人間的關係較為平等，同時也積極引進國外科技，打造工業。

林志都／今天來點跨文化

婚姻泡泡的建立與破滅──從「社會心理學」觀點，談談兩段愛與「社會常規」的故事

婚姻泡泡的建立與破滅──從「社會心理學」觀點，談談兩段愛與「社會常規」的故事

然而透過知識，我們除了能夠避免自己在私領域中遭受不平等的對待，也能在公領域中作為社會的一份子，試著在從眾效應與社會常規的互動中，呈現不同的角度；在認知到社會心理學上無法排除的影響之下，利用大眾的關注來刺激有意義的公共討論。

韋晢／看電影的路上

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