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「竹子天花板」:一個存在已久的用詞,為何突然在亞裔社群引爆歧視爭議?
亞裔仇恨犯罪疫後暴增,激發新一波
平權
討論從新冠肺炎疫情後,美國國內針對亞裔移民的仇恨犯罪暴漲。從年長亞裔族群在街上遭到無端攻擊(美國亞裔仇恨犯罪,疫情中暴增 1900%!連加州科技公司徵才都敢直言「不要亞洲人」),到震驚全美的亞特蘭大槍擊案(「他只是今天過得很糟」──亞裔仇恨犯罪「亞特蘭大槍殺案」為何震驚全美?)
國際譯開罐
2021/03/30
9429
為何總是如此在乎「外國人怎麼看台灣」?──台灣人需要更有自信,為自己而努力變得更好
台灣的本質沒有變,需要的是更有自信回到文章一開始的舉例:我向那位韓國政治工作者,提到近年來台灣經濟轉型速度,雖然並未如我們所期待的快,但是我們的社會大有進步──最明顯的例子,就是原住民與同志族群的
平權
運動,台灣的同志遊行規模不僅是亞洲最大,同時台灣也有可能成為亞洲第一個同志可以合法結婚的國家。
林志都/今天來點跨文化
2017/10/31
12162
美國基督徒都支持共和黨「老白男」?年輕教徒打破偏見:即使政治立場不同,我們也能相愛
但是,這不代表著我同意共和黨的每項政策,比如認為政教應該混為一談、應該砍掉低收入戶的醫療保險、男女
平權
不重要,甚至將外來者驅逐出境,是符合《聖經》的教導。順帶一提,上帝曾對祂的以色列子民說,「和你們同居的外人,你們要看他如本地人一樣,並要愛他如己,因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華──你們的神。」(〈利未記〉19:34)。
Dr. Phoebe/小牙醫的觀察站
2018/11/16
6172
德國房東的大哉問,讓我思索「出走」的意義:就算不回家,也能關懷社會
或許是因為長期關注的議題有很大的突破,鼓舞著我們,讓整個籌辦的過程幹勁十足,但我們差點忘記石牆暴動已經 50 年了,在這 50 年之間,有多少人來不及看到
平權
的一刻,有多少人因此變得對政治或社會冷漠。「石牆暴動才過了 50 年啊!」房東莞爾,大概只有我們這樣的年輕人才認為 50 年是個為數不短的時間。
ANT/島嶼故事在柏林
2019/08/23
2665
一個旅美動畫導演的看劇筆記:那些製片趨勢背後,隱藏的全球議題
各種社會議題諸如貿易、天災、選戰、難民、環保、兩性
平權
和政治風暴等消息,天天佔據人新聞版面,也在無形間成為人們的聊天話題。美國國民在上述各種議題上,經常分裂為自由和保守兩派,因支持政策不同,社會中瀰漫著一股對立的氣氛。各路支持者在各種媒體平台和社群網路上,止不住地唇槍舌戰──這樣的氛圍,也反映在影劇產業的選材中。
Nadia Tzuo/設計影業 Filmodesign
2018/11/26
7152
一個人的夢想不該凌駕在另一人的犧牲和痛苦上──為愛遠颺前,這些事你準備好了嗎?
圖/Daniel Orth@Flickr CC BY-ND 2.0然而,在性別
平權
相對進步的台灣,許多留學生與留學生配偶在出國前,以社會主流價值來說,在學業上、事業上不分軒輊,但在出國後,隨著簽證、身分等外在條件劇烈改變,加上時間演進,當留學生於學業或事業取得世俗眼光的成功時,配偶可能產生長期因較無受注目的自卑感、相對剝奪感或犧牲感。
蘇怡安/讀者投書
2021/07/26
6171
上海台商子女的告白:當年一心回台讀高中,為何卻遭到家鄉「同胞」不由分說的歧視?
目前是個在美國中西部荒野求生的大學生,平時以探究人心,宣揚
平權
為正業,學習各種外語為輔,打球下廚為休閒娛樂。執行編輯:張詠晴核稿編輯:林欣蘋Photo Credit:Shutterstock
為什麼我要回台灣?
2019/07/29
61790
【專訪】離開,是為了看清回家的路:旅荷藝術家陳柏豪,從猶他州到鹿特丹的流浪與重構
陳柏豪當時不以為意,直到多年後回台灣參與同婚
平權
公投的志工活動,到處去發傳單時,才真正明白當年的「老人言」。他遇到很多同樣來自傳統家庭的年輕台灣人,正努力追求自己權利,讓他很感動。「我們不會去到處喊口號,真的只是在分享我們的故事而已。」作為藝術家,他並不把自己當作行動主義者(activist),而是透過作品讓大家去有機會去討論。
王顥燁/小城旅人雜記
2026/03/05
2466
【美國大選】我不是川普鐵粉,我只是反對傲慢地解讀民主(下):「藍瘦、香菇」,希拉蕊是怎麼輸的?
回到歐巴馬,我們再繼續看看他如何成為本次大選,希拉蕊的包袱:
平權
進步,無法掩蓋經濟政策的無力首先,過去 8 年,歐巴馬執意推動許多「公平正義」、「族權正義」、「轉型正義」等政策,並且在 LGBTQ
平權
,非裔族群與警察衝突,槍枝管控政策的議題上多所著墨。別誤會我不贊同這些作為。
侯智元/逆襲的田橋仔
2016/11/10
6574
李鴻其奪「未來之獅」創下台灣紀錄!──第 80 屆威尼斯影展的 6 大關鍵字
圖/海鵬影業提供五、「女導演作品」入選數待加強瑞典影藝學院曾於 2016 年在坎城影展,推出「5050x2020」活動,促使電影業在 2020 年前達到性別平等宗旨;2018 年自許多
平權
組織推動下,包含坎城、盧卡諾、安錫、柏林等影展參與連署,同時該年威尼斯影展公佈主競賽入選名單時,因僅有一部《夜鶯的哭聲》為女導演作品而招致批評,藝術總監阿貝托巴貝拉即在輿論壓力下參與
平權
連署,更立下三大目標
漢斯黃/午夜影室
2023/09/12
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清大熱門通識「群眾的心理分析」:蔣興儀老師把「被剝奪的」獨立思考機會,全數還給學生
「我們往往會覺得現在的社會已經達成平等的目標,性別
平權
、勞工權益都比過往增長了許多,」蔣興儀老師跟我分享她在增能課程的「價值競標」過程中,標下了少數人下注的「平等」,「但如果我們覺得社會已經平等,不需要改善,因而放棄思考『平等』的意義、放棄關注社會中仍在發生,且更難察覺的『不平等』——這會是一件很可怕的事情。」
幫高調,強者我老師!
2021/09/02
6978
在講求平等的美國,高學歷女性為何仍然低薪?從身邊友人的案例說起
但是即便男女
平權
的口號再響亮,若以同樣的工作和背景來討論,女性在薪資上往往比男性同事還要低 19.3% 左右。女性的薪水難以超越男性同事已經不是新聞,但是為什麼女生同樣會念書,荷包卻不見得比較飽滿?
Dr. Phoebe/小牙醫的觀察站
2019/08/12
17447
從瑞典反思台灣:個人主義適合我們嗎?──Interdependence or Independence?
尤其,這還是本在 71 年前堪稱跨時代的性別
平權
童書作品。我的瑞典奶奶目前 70 多歲,她說她認為長襪皮皮對她有很深遠的影響,更認為皮皮是女生們很好的榜樣。瑞典著名童書 Pippi Longstocking我常在想,每當我比較文化差異,看到一個文化底下的社會,我可以選擇哪一種我想要追隨的價值觀呢?
讀者投書
2016/04/14
35849
「為什麼她要跟強暴她的男人聯絡、出書?」──《寬宥之南》:一段充滿愛與爭議的「夥伴關係」
她的家庭、教育、文化和社會背景,允許她勇敢站出來,談論自己受害的經驗,並且致力於防止性暴力和提倡兩性
平權
等等的工作。反觀這個世界上有許多性暴力受害者,因為各種因素無法認知/反抗/逃離/舉發犯行,甚至慘遭殺身之禍,連開口的機會都沒有。有些女性甚至因受性暴力而遭到親友旁人訕笑質疑,這樣的二度傷害讓她們更加痛苦,更加退縮,更加無力改變自身的處境。
陳怡潔/在倫敦醒來
2021/05/07
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為了對抗印度根深蒂固的種姓歧視,他的名片上沒有姓氏
印度正在急速發展,正在擺脫它那千年以來維持社會運作、使得某些人認為他們生來就比其他人有更多或更少權力的制度,但是這樣的
平權
發展需要時間。印度有許多問題,但是這些問題全世界與印度的媒體都會報導,公諸於天下。這一方面也許會讓印度在許多人眼中有著負面的形象,但另一方面卻也讓世界,乃至於印度政府與人民本身了解他們所面對的挑戰;而只有瞭解己身面對的挑戰,才有可能開始討論、開始研擬對策。
林志都/今天來點跨文化
2019/10/07
11687
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