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那些「戀愛實境秀」沒告訴你的事:使人盲目的慾望,正透過節目影響千禧世代感情觀
值得注意的是,在這個階段中,我們會傾向
崇拜
、理想化伴侶,意即看不到對方真實的模樣,因為此時人們眼中的伴侶,並不是他真實的樣子,而是我們所希望、需要的他。很多人都聽過「愛情是盲目的」(Love is blind)這句話,但其實在一段浪漫戀情的開始,會使人盲目的是慾望(Lust is blind)。
楊書宜/德國異鄉碎語
2022/04/08
6695
本土明星網紅,受邀國際各大時裝週——秀裝拍照、握手寒暄、到此一遊了,然後呢?
譬如,記得有一次與某位義大利的名人新朋友,無意間討論到「英雄片」,後來話題變成東西方文化看待「英雄」的關鍵差異:記得我講到在東方的多神信仰中,「英雄」往往要壯烈成仁,並會被視為如「神人」般
崇拜
;但西方在一神信仰中,英雄永遠不會取代神;而且「壯烈犧牲」通常不會是西方英雄片的必然結局——「英雄」是更個人主義的,在面對重重挑戰時必須「關關難過、關關過得去」。
Madeleine/說世界的語言,圓自己的夢想
2018/11/05
13821
發展 AI 要負社會責任嗎?──從馬斯克的連署,看科技專家沒告訴你的事
哲學家 Marcuse 曾經針對當代對於「客觀性」的過度
崇拜
,提出深刻見解,並認為客觀的修辭,讓主體可以逃避責任,並讓技術特徵取代價值判斷(註三)。人類無法將 AI 紀元的成因賴給 AI 本身;作為主體,自然也需要負擔 AI 技術衍生出來的種種責任。如果認清了該負責任的歷史主體是誰,我們或許會感到驚訝,到目前為止相關的責任、倫理、道德面向的討論,竟然不成比例地稀少。
法律白話文國際站
2023/07/13
2882
【看不見的世界】葉門已故總統薩雷:他讓共和回歸部落、讓魚肉鄉民和高壓統治進化到全新境界
薩伊德
崇拜
革命象徵人物切‧格瓦拉(示意圖非當事人帳篷)。圖/Matyas Rehak @Shutterstock薩雷的「恐怖」平衡:「在葉門,國家像部落,部落像國家。」月底的時候,薩伊德望向帳篷外,第一次發現自己身邊有數萬人。旗幟處處可見:不要貪腐、不要暴君、人民要政權倒台。某方面來說,整場抗議都是針對薩雷本人。執政 32 年後,他幾乎已經成為葉門的同義字。
換日線阿拉伯
2017/12/08
9381
「股神」摯友查理蒙格逝世──他生前如何評價波克夏「異常」的成功因素?
我看到的只有 4 大因素:巴菲特的有益特質;波克夏系統的有益特質;好運氣;以及若干股東和其他
崇拜
者(包括一些媒體界人士)異常強烈且有感染性的忠誠追隨。我認為這 4 個因素都真實存在,也幫助了波克夏,但主要的貢獻源自那些有益的特質和異常的忠誠追隨,以及它們的互動作用。巴菲特決定僅致力於少數幾項活動,而且盡可能專注做這些事,持之以恆 50 年之久,結果極其成功。
換日線全球讀書會
2023/11/29
1944
為何德國人對足球情有獨鍾?──談足球的「上位」歷程
雖然聽起來像是「宿命」,但也因為球迷與球隊之間無關利益,而是建立在更深的承諾和認同層次,彼此的關係不太像粉絲對偶像的
崇拜
,更近似於遠親近鄰對有天分的孩子的期待。
謝宛真
2024/02/01
1928
學歷、出身不代表什麼?我希望可以,但現實卻不是這樣
這樣的話語當然好聽,我們也可能因此喜歡甚至
崇拜
說出這些話的人──畢竟誰喜歡覺得自己「不特別」?誰喜歡「學經歷很大程度決定了自己的機會」?但如果因為這樣長期活在雞湯中,「選擇性忽略」現實中的種種競爭,最後吃虧的還是自己。所以呢?難道就該「認命」嗎?
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2020/08/14
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徒步38天,我的福爾摩沙環島之旅──感謝旅途中的每個人,讓我深刻感受到台灣之美,更能自信地放下本位主義
我能體會為什麼台灣子弟會常常對外國文化產生
崇拜
與嚮往──因為我們常常在每日的汲汲營營中,反而忘卻了自己山林土地的特殊性;不熟悉每個角落仍存在的親切人情。暫且走出網路上虛擬的紛爭,一旦我們認知自己是在這個其實很溫暖美好的地方生活,我們會知道,彼此其實可以做一些讓這個土地更好的事情,甚至影響世界。
黃鵬宇/讀者投書
2017/12/12
6557
巴黎時裝週工作幕後:我在高壓現場,打了一場「邊跑邊救火」的公關混戰
他在業界資歷深厚,曾幫無數設計師打造視覺,是我長期
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的對象。當時,他只是剛好來探班 Peter,順便喝杯咖啡,但我鼓起勇氣跟他聊了幾句。當他聽我說,這是我第一次參加巴黎時裝週時,微微一笑說:「這是妳的第一次?真幸運,第一次參與就這麼用心,真的很難得,別輕易弄丟了這份熱情。」(This is your first one? Lucky you.
Fiona Kao/讀者投書
2025/06/19
2723
不必為了成就「狼性」改變自己:在深圳職場被「無條件討厭」的經驗與體悟
她真的專業能力很強,我內心雖然覺得她「機車」到不行,心裡的另一半卻仍是暗暗
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她。「我該以牙還牙、以眼還眼嗎?」答案是沒有。即使我在自己的 Notion 日記裡面記錄了她所有的惡形惡狀、鴨霸搶資源搶功勞,即使所有朋友和家人都說:「在中國你就是要強硬!別人怎樣對你,你就還以顏色!」但我仍然沒有這麼做──因為我始終覺得,不該為了「贏」過他人,而成為討厭的自己。
張道芳/讀者投書
2020/09/25
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紅翻天的《Kpop 獵魔女團》其實是兒童向電影?從韓國「K 歌場」看孩子如何參與影展
可以說,讓小朋友們
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、模仿,甚至想成為一個角色,便是「兒童向電影」的終極成功。反思「劇情套路化」等來自成人觀眾的負評作為一名 K-pop 粉絲,我對《Kpop 獵魔女團》的喜愛自然不在話下,但從一個影迷的角度觀之,我也完全能理解身邊許多朋友,對於本片劇情設計「過於套路化」的負評。
樓俊廷/影視初心者
2025/12/05
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「人民成就了格拉斯哥」:一座我眼中「最值得臺灣學習」的英國城市
圖/劉政暉提供解殖一詞在學術界已出現幾十年,其最直白的定義便是「解放殖民」,除了重新看待、解讀歷史外,更希望能從每個人的內在開始做起,不再一味地
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舊殖民主的文化,而認真擁抱自我認同與價值。英國各級大專院校在前幾年,就已被要求針對自己的課程以「解殖」觀點來全盤修正,但這個概念在格拉斯哥,更進一步落實到博物館的立場與設計。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2023/10/11
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「廁所裡的國際觀」:從 Bidet 的前世今生說起──在南美洲找到歐洲,阿根廷布京的歐陸遺緒
在南美洲的「時光膠囊」中找到歐洲Bidet 這個廁所用品的「跨國之旅」、「在異鄉成為法國(歐洲)之光」,乍看之下只是一則趣談,但若把它放到阿根廷一直以來,對歐洲文化有著
崇拜
與迷戀的框架下來看,其實可以發現更多有趣的事:例如,雖然「精神分析理論」緣自奧地利的佛洛伊德(Sigmund Freud),但阿根廷可能是世界上心理諮詢師與精神分析師最多的地方──事實上,阿根廷的心理諮詢師多到幾乎所有西語系國家都有他們的蹤跡
林志都/今天來點跨文化
2018/09/12
37734
舉世聞名的法國小鎮「奇蹟之水」,是宗教神蹟、飲食習慣、還是真有科學根據?
若是真要以綜合多元的面向來探討,這將會是一個難以界定討論範圍,且勢必引起廣泛爭議的謎──因為其所牽涉的領域及層面非常廣泛又深入,而所謂「奇蹟之水」的療效究竟為獨特之環境、地質或地理現象、宗教
崇拜
、社會心理傾向、自然醫學療效甚或超自然現象所衍生之產物?相信這會因為個人社經背景、團體屬性、種族差異、宗教信仰與國家立場的不同,而有見仁見智的看法,與理解詮釋此現象之方式。
舒服 /法國文化與生活美學
2016/10/11
18640
我在「中共中央第二黨校」上的一堂歷史課
一反我們對中國人極端
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毛澤東的刻板印象,語出驚人的老師經常揶揄這位,身兼四種偉大身分的統帥、導師、舵手以及領袖。更特別整理出文革前大鳴大放的言論,其中大多都是對毛澤東與中共的批評與指教,舉例如下:「黨是一個特權集團,黨對人民的統治,比日本人的統治還厲害。」
讀者投書
2017/03/16
12093
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我知道了