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從韓國社會對《鐵拳教育》的兩極評價,看「汽水劇」為何讓人一邊痛快、一邊不安?
然而,正如《鐵拳教育》首集教育部長所言,教育是大韓民國少數不分黨派、立場,共同重視的議題,無論是政府官員、財閥乃至平民百姓,為了
子女
的教育,許多原有的道德底線都能輕易推翻。這也正是《鐵拳教育》即便在流量與聲量上收穫巨大,也還是出現重大反對聲音的原因。《鐵拳教育》或許給了部分老師為自己發聲的勇氣。
樓俊廷/影視初心者
2026/06/15
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戰火中的流浪名廚,為難民孩童們掌勺「五星學餐」:滿納海校園大廚 Abulhaydar 的故事
Abulhaydar 的心境,其實反映了許多敘利亞人的煩惱:這次冬令營,我陸陸續續問了許多人對「回家」的想法,大家也紛紛向我傾訴讓他們的兩難,像是
子女
的就學問題、家鄉尚未穩定的局勢,或是好不容易在土耳其開展的事業、建立的家庭該怎麼辦等等。而就算回到家鄉,亟待重建的敘利亞在基礎設施上也需大量時間復原。對他們來說,「回家」不是單純的歸返,而是一場心靈的拉鋸。
TIYA 慈濟國際青年會/讀者投書
2025/07/21
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3 年內走了 7 位同事──「鐵飯碗」、「國際化職場」、「高大上」的聯合國,為何在他們眼中「不宜久留」?
當然,對於謀求工作安逸,待遇不算差,與「好名聲」、「好環境」的人來說,UN 確實還是有很大的吸引力:早九晚五絕不加班,年假超多,各種免稅福利,對配偶與
子女
的津貼也很可觀,加上動輒可以出差到各地,洽公順便旅遊也能夠讓你世界走透透(特別是那些平常很難去到的國家)。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2018/07/23
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【一頁阿拉伯】安拉的本名不是安拉?穆斯林每年必過的節慶有哪些?──關於伊斯蘭教的 5 個問題
目前與妻子和兩名
子女
定居於法蘭克福。圖/麥田出版提供備註:本文摘自布克哈德・懷茲(Burkhard Weitz)的《向下扎根!德國教育的公民思辨課6-「宗教怎麼來的?為什麼人會相信看不見的神?」:寫給所有人的宗教入門書》(Weltreligionen: Basiswissen zum Mitreden),由麥田出版授權換日線原文轉載並增訂小標。
換日線阿拉伯
2018/12/10
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若沒有她的「孤獨試煉」,《風之影》可能不會現身中文世界──專訪「遺忘書之墓」系列譯者范湲
有趣的是,隨著薩豐的新作出版,小說中的要角也當了爸爸,那些父母對
子女
的呵護,不再只是腦中的想像,范湲甚至幽默的說,「如果能跟他聊聊父母經,一定很有意思。」而當譯書工作進行到《靈魂迷宮》,她也在現實生活中經歷了親愛的婆婆癌逝,譯及書中描述痛失摯愛的哀傷,竟巧妙與范湲的心靈狀態產生了共鳴。只是,譯書也和寫書、讀書一樣,相伴千里,終須一別。
《換》人說說看
2018/09/23
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高市早苗「解散國會」風波全解析:這場日本戰後最短選舉,背後藏有哪些政治盤算?
在教育與社會融合方面,高市也提出,應積極推動外國人
子女
的就學支援、日語教育與地區共生政策。不過,部分在野黨與人權團體批評,高市的方針傾向保守,恐讓外國勞工處於更嚴格監控與不平等待遇的處境。對此她則回應,日本必須在開放與秩序之間取得平衡,「真正的共生,應建立在責任與規範之上」。日本社會尋求「共生」的艱難時刻從在地觀察的角度來看,高市指出的「管理過於寬鬆」並非毫無根據。
張卉青 Olivia/奧莉放送株式会社
2026/02/06
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這世上只有兩種人:一種住在布魯克林,一種夢想能住在布魯克林
而且在紐約,你家前面的人行道也歸你管,冬天雪後必須剷雪,行道樹的健康也得照顧,而家門前要是有違規垃圾則會罰款,難怪那些老屋主的
子女
離家後不想繼承房子。但若你只做房東收租,不住在屋裡,那就簡單輕鬆,只要你能拿出 200 萬美金的話,你也能在紐約版大稻埕 Bed-stuy 當房東。
換日線全球讀書會
2018/06/07
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同在一片土地上的誤解──為何在我的國家馬來西亞,仍有人「無法接受自己的孩子跟穆斯林交往」?
而她的這個決定,也將影響未來的小孩──因為「馬來人」的
子女
,也必須遵循伊斯蘭教義。這就是我所謂的「侵略性」:一個是伴隨你一生的信仰,一個是將陪伴你下半輩子的伴侶,但這個宗教與身份、權益綁在一起的規定,硬是要你只能選擇一個。
暮凝Dada/任性的旅人
2018/04/20
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「大到不能交」的企業帝國:三星少主李在鎔「傳賢不傳子」之說,真的可能嗎?
還是又被局勢所限、萬般不得以之下,「被迫」傳給他的
子女
呢?註一:請參閱金美德,《圖解韓國四大財閥》,台北:大是出版社,2013年。頁21。註二:編按:依照排名方式(如市值、資產、營收、獲利等)不同,「全球十大科技巨頭」名單各家認定標準不一,但三星集團(三星電子)在絕大多數國際評比中均名列前茅。
陳慶德/現象・韓國
2020/05/18
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海外育兒「壓力山大」?獻給人在異鄉的臺灣媽媽:妳從不是一個人
這類發文者常有以下幾項共通點(可能僅符合其中幾項,也可能兼而有之):因為某個因素不得不移居英國(隨另一半工作外派或返國生活)因有年幼
子女
需要照顧,或自覺英文不佳而無法工作(常常兩者兼具)夫妻感情因環境改變出現裂痕覺得和外國人有隔閡很難交友生活單調無趣沒有重心社交圈極小,往往只認識另一半的朋友想念臺灣的家人和生活對異文化感到恐懼,尤其是在臺灣較少接觸到
陳怡潔/在倫敦醒來
2023/07/29
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在國際化環境成長、三聲道無障礙切換的女兒,突然沉默了──親愛的小孩,你為什麼不說話?
他仔細詢問我們自身、父母及
子女
的病史,以及有無因爲疾病而導致情緒上的問題等;接著又詢問了我們的職業以及平常與孩子互動的方式、兩個小孩日常生活與成長的細節,包括胃口如何、如何睡覺、誰是主要照顧者等;最後把焦點放在我們從新加坡搬到希臘以及暑假回臺灣之後,小女兒開始對外人沉默不語的過程。
三姐妹看歐洲
2022/11/08
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人民公園「相親角」、一条實體店⋯⋯魔都上海的另一面
在公園裡,父母替
子女
徵婚的居多,也有本人親自到現場替自己徵婚的,更有人充當媒人──在他的傘上,擺出多張履歷介紹。其中一個令人莞爾一笑的履歷寫道:「他的興趣是拉小提琴」,結果個人介紹也就只放了一張小提琴的照片!當時初見這些畫面,簡直讓我大開眼界、訝異不已,有如看到「世界奇觀」──它具體展示了現今中國社會對婚姻大事看重的程度與態度,更是一個適合進行社會觀察的場域。
交換生的私房景點
2019/04/01
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在愛之中,勇敢追求新生活──一位韓國傳道人和妻子「不離婚」的故事
圖/Shutterstock「高風險家庭」的孩子與青少年所受的心靈之苦「高風險家庭」的定義,根據大家在網路就可以搜尋到的維基百科資料,是指:家庭中出現家庭成員關係紊亂或家庭衝突──如家中成人時常劇烈爭吵、無婚姻關係帶年幼
子女
與人同居,或有離家出走之念頭者等,以致影響兒童或青少年日常生活食、衣、住、行、育、樂、醫等照顧者功能者;⋯⋯(下略)。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2019/12/05
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【與生俱來的社會階級】北韓篇:將人民分為三大階級 51 種人,「活用」封建制度的金氏祖孫
如同前篇文章所述,許多人耳聞過「南韓湯匙論」,即隨南韓形成高度資本主義社會後,出生家庭的財富、資源、機會差異建構出的「湯匙」,很大程度決定了
子女
往後的人生。那麼,相較之下社會封閉、以「共產制度幸福淨土」自詡的北韓,有沒有類似的「湯匙論」,即與生俱來的社會階級呢?答案當然是有的。
陳慶德/現象・韓國
2020/05/06
30754
在地深耕X幸福紮根 青年返鄉拚未來 不畫地自限才能成就無限
從小學習舞蹈的施佩君,國中時期就離開家鄉南投,前往大城市習舞,這一出走就是十年,沒想到卻在大學畢業時,得知在富邦人壽服務的母親罹患了癌症,希望
子女
們可以返鄉陪伴身旁。施佩君回想起面對未來而糾結的心情時說到:「當時覺得做什麼工作都好,但就是不想做保險!」身為一個舞者,從沒有想過要踏上與母親相同的事業,甚至有點排斥,但為了幫忙分擔工作業務,因此加入富邦人壽,沒想到才三個月媽媽便往生了。
大無疆青年 勇敢跨界
2017/06/08
4530
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