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共有1073筆搜尋結果

這究竟是誰的巴西？──巴西原住民抗議行動，「土地自由營區」花絮篇

這究竟是誰的巴西？──巴西原住民抗議行動，「土地自由營區」花絮篇

圖／約克提供我很佩服、也很感激她們毫無退卻地將自身的文化傳統帶進首都巴西利亞，並勇於大膽展現，不被資本主義、國家政治或現代社會給影響。土地自由這一週，常可在市中心看到難見的原住民面孔。我甚至在公車上看到一團原住民阿伯阿公們，裸著充滿圖騰的上身、頭戴羽毛裝飾、提著弓箭走進購物商場四處觀望，讓我不禁噗嗤一笑，心想他們怎麼這麼可愛，要逛街還帶弓箭是想嚇壞路人嗎？
那時候，當我們走上街頭
2019/09/19
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天體族、慾望城市與情色產業，是誰帶動身體的時尚潮流？

天體族、慾望城市與情色產業，是誰帶動身體的時尚潮流？

但她們跟其他任何人一樣，都是時尚的奴隸，只想走在流行尖端，就像流行性感冒一樣，最終都要滾入時尚的洪流中。看到男男女女們花那麼多時間和金錢，修飾一個他們不想讓別人看到的身體部位，真的是怪諷刺的。這毫無道理啊！除非果泥們講得沒錯，脫毛能讓整個人看起來更性感一點。但，不知道欸，因為搖擺不定的陰毛款式似乎又蕩回早期天然主義者的風格了。
換日線全球讀書會
2018/05/28
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與軍事基地為鄰的人民，如何看待「戰爭與和平」？──沖繩宮古島現場直擊

與軍事基地為鄰的人民，如何看待「戰爭與和平」？──沖繩宮古島現場直擊

在二戰期間，野原地區的土地被日軍接收，建設了兩條跑道，跑道之間則設置了幾座小屋，作為軍用的「慰安所」，當中慰安婦大多來自朝鮮半島，而她們據說與宮古島的住民間維持著友好的關係。興建於 2008 年的「阿里郎紀念碑」，便是為了紀念這些離開故鄉、來到宮古島的朝鮮女性。同一天，我們也前往距離「阿里郎紀念碑」不遠的陸上自衛隊「宮古島駐屯地」看看。
陳志剛／京都滞在中
2023/11/30
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《問問星星吧》豪砸 500 億韓圓，收視竟跌至 1.8%──大成本韓劇的回本危機

《問問星星吧》豪砸 500 億韓圓，收視竟跌至 1.8%──大成本韓劇的回本危機

她和編劇徐淑香前兩次合作都創下好成績，更讓人期待她們在新劇的化學效應。孔曉振有「收視女王」之稱。圖／Netflix提供本劇為韓國首次聚焦太空人工作內容的職人劇，因為繁雜的特效後製，總預算最後甚至上看 600-700 億韓圓，更在 4 年後的 2025 年 1 月才終於首播。從卡司強度、宣傳力度到製作時間長度，都引發觀眾和業界十足的好奇心。
樓俊廷／影視初心者
2025/02/14
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再見，金奶奶──在美國的底層打工生活中，妳是我心裡真正在乎過的人

再見，金奶奶──在美國的底層打工生活中，妳是我心裡真正在乎過的人

我想到金奶奶的亞洲文化背景，或許就像我自己的阿嬤，在我遠行前包的紅包──那是她們表達愛的一種方式。我收下，把那 20 元塞進牛仔褲小口袋，一路與我北行到紐約。說好每年都要讓妳看看我 3 個月的美國暑期打工結束。離開時，我帶走了「精進的英語溝通能力」、「對美國社會底層的勞動文化觀察」、「書本上學不到的在地知識與經驗」⋯⋯。
告別，2019
2019/12/20
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你叫的外送背後，是他們的血汗──試著看見「勞動者」們的真實樣貌

你叫的外送背後，是他們的血汗──試著看見「勞動者」們的真實樣貌

而美國一位白人女傭，更以自己的真實故事，寫出了《我只想讓我女兒有個家：一個單親女傭的求生之路》，書中透露出那旁人因為不了解而對她們歧視的眼神，還有貧疾交迫又得養育下一代的恐懼與無奈，都讓人看見英美兩國光鮮亮麗外表之下，大批處於弱勢生活環境的民眾慘況。那臺灣呢？我們師生首先在超商的座位區，訪問了一位以時薪計、從事長照、約莫 40 多歲、未上妝、綁著馬尾的女士。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2020/01/16
20408
加國房東要求「以性換租」嚇跑女租客：疫情下的「租屋正義」該如何落實？

加國房東要求「以性換租」嚇跑女租客：疫情下的「租屋正義」該如何落實？

根據該區域的租客權益團體指出，在他們的 80 位匿名受訪者中，竟有三分之一的租客表示房東曾向她們徵求過「以性換租」。CBC 的報導中闡述，這樣的事件，明顯暴露出房東與租客之間的權力不平等關係。 在此要先提醒所有在外租屋生活的學生或年輕朋友，不論你是女性或男性、無論你身處外國或台灣，都需要特別注意房東是否做出騷擾妳 / 你的不當舉動──如果事態嚴重，請立即報警。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2020/06/05
27670
刻意不談性，對我們沒有幫助──不同背景的年輕男性，如何面對「房間裡的大象」？

刻意不談性，對我們沒有幫助──不同背景的年輕男性，如何面對「房間裡的大象」？

──來自臺灣與德國的她們，這樣談「性」性教育與每一個人有關，除了女性的觀點之外，此篇文章也邀請 3 位男性現身說法，分享他們對當前大環境與性教育的看法。本文共訪談 3 位男性受訪者，包括兩位臺灣男生與一位長期在美生活的臺灣人，試圖從中了解男性對於性的觀點，包含跟自身生活經驗、性格的關聯程度，性在生活中扮演的意義，以及他們對性教育的展望和期待。
李宗陽／歐！原來是這樣！
2023/06/09
3948
生活不再只有麵包，還有香水──踏入戰後「紅色莫斯科」的氣味世界

生活不再只有麵包，還有香水──踏入戰後「紅色莫斯科」的氣味世界

到了 1970 年代晚期，年輕女孩們就不再使用「紅色莫斯科」或「紅罌粟」了，她們喜歡另外一種較為清新的「綠色調」的香水。幾十年來，「紅色莫斯科」的香氣出現在所有正式場合，包含迎賓、音樂會或開幕酒會等等衣香鬢影、杯觥交錯之處。如今卻漸漸變成「老女人」或「奶奶」的香水，散發著蘇聯小資產階級保守陳舊的氣味，年輕一輩並不想沾上這種味道。
換日線全球讀書會
2023/01/03
1783
年薪 250 萬徵「矽谷天龍國全能保母」，為何引爆全美爭議？

年薪 250 萬徵「矽谷天龍國全能保母」，為何引爆全美爭議？

但是，大部分的與另一半共同養育孩子的女性們卻告訴我，她們仍然必須獨自搞定家裡的一切⋯⋯身為一位職業婦女，你需要一位太太。」（If you’re a working woman, you need a wife.）
Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站
2020/02/21
50714
這究竟是誰的巴西？──巴西原住民抗議行動，「土地自由營區」花絮篇

這究竟是誰的巴西？──巴西原住民抗議行動，「土地自由營區」花絮篇

圖／約克提供我很佩服、也很感激她們毫無退卻地將自身的文化傳統帶進首都巴西利亞，並勇於大膽展現，不被資本主義、國家政治或現代社會給影響。土地自由這一週，常可在市中心看到難見的原住民面孔。我甚至在公車上看到一團原住民阿伯阿公們，裸著充滿圖騰的上身、頭戴羽毛裝飾、提著弓箭走進購物商場四處觀望，讓我不禁噗嗤一笑，心想他們怎麼這麼可愛，要逛街還帶弓箭是想嚇壞路人嗎？
約克 YORK／南得美麗
2017/07/04
3633
好萊塢「韋恩斯坦性醜聞」的震撼彈：「時代在改變，職場霸權該結束了」──碰上性騷擾，該怎麼辦？

好萊塢「韋恩斯坦性醜聞」的震撼彈：「時代在改變，職場霸權該結束了」──碰上性騷擾，該怎麼辦？

如今，有越來越多受害者願意站出來聲援，她們不為維護自己的名譽，就保持沉默，而由過去的被動轉為如今的主動，企圖打破不合理的共犯結構，與職場裡不平等的對待。如此積極而強大的迴響，恐怕是報導者始料未及的。有人會說，這些被害者在事發當時，可能也不全然的無辜，但首先權力並不對等，再者，性騷擾本質上就不應該發生，被害者不應該面對迫壓。
小職員張太咪／英國辦公室小職員
2017/10/16
9503
「領導 969，對抗 786」──「緬甸賓拉登」動員群眾，是為了「阻止穆斯林主宰世界」，還是另有目的？

「領導 969，對抗 786」──「緬甸賓拉登」動員群眾，是為了「阻止穆斯林主宰世界」，還是另有目的？

它經常引述阿欣威拉杜的說法，「（穆斯林）繁殖的速度之快，他們偷走我們的女人，強暴她們」，以及，「緬甸穆斯林大多數是『本性惡劣的人』」。緬甸現在有很多汽車和商店貼上了九六九運動貼紙，表明支持反穆斯林的僧侶。這是九六九運動在 2012 年之後的最新化身，它很可能源起於孟邦的僧侶，儘管它概念上的先驅，如果可以這麼說的話，更為古老。
換日線全球讀書會
2018/05/24
3901
「政治正確」錯了嗎，為何消費者不買單？永續理念如何化為實際消費？

「政治正確」錯了嗎，為何消費者不買單？永續理念如何化為實際消費？

他們家的商品也非常能夠跟「永續」與「社會責任」掛鉤，隨隨便便一件手工木盒，既能論述西非的文化（上面的雕刻背後都有豐富的歷史故事），物件本身又是偏遠部落婦女的手作成果，可以支持她們至少一週的生活開銷，養育家庭。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2024/09/16
2770
女性、母親、長居倫敦 18 年，我如何看待「莎拉之死」？──倫敦沒有「變危險」，但這些觀念必須改變

女性、母親、長居倫敦 18 年，我如何看待「莎拉之死」？──倫敦沒有「變危險」，但這些觀念必須改變

雖然我了解這個標語的意涵，也認為女孩不應該天生就是「被保護」的弱者，但我認為「教育」不能只限定於某一性別，而是一個需要雙管齊下：教育男孩尊重他人（不限於異性）的意願，劃清身體界線，學習克制衝動，不以武力解決問題；教育女孩不需忍受言語和肢體的騷擾，給她們說不的勇氣與力量，不因流淚而自覺弱勢，不因受害而感覺羞恥⋯⋯。只有平等而均衡的教導所有性別，才能讓彼此站在相同的高度，而不是一高一低的對立。
陳怡潔／在倫敦醒來
2021/03/19
16163
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