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共有668筆搜尋結果

觀光客天堂、深度旅行沙漠？ 從新加坡看台灣年輕世代的城市想像

觀光客天堂、深度旅行沙漠？ 從新加坡看台灣年輕世代的城市想像

而台北火車站的大廳、台中中區的舊市場等地方，其實也跟新加坡一樣，有許多外來的多元文化社群聚集著，然而我們卻視而不見，甚至加以排斥。究竟我們對一座城市該有什麼樣的想像？是至高無上的經濟發展，還是真正的文化維護？「下一次選舉，我們不會讓他們那麼好過。」一位新加坡年輕人告訴我。我想，世代間的差異與價值的抉擇，將是台灣與新加坡兩地未來都將面對的一大課題。
王士齊／異鄉人的望遠鏡
2016/01/05
2394
從「我要賺錢」到回歸初衷──人生的動力，不因繞路而消退

從「我要賺錢」到回歸初衷──人生的動力，不因繞路而消退

他記得只有一個電視台、周一沒有任何節目的日子，更不用說任何外來的資訊或物品。學校裡頭必須學習覺得跟自己無關的俄文。Gabor 從很小的時候就立志要為自己帶來新的生機。到了 80 末、90 年代，共產主義退出、資本主義進入匈牙利。對當時的他來說，這個生機就是商機。他發誓不要一輩子過窮困的日子。對他來說，只有一個動機：他要賺錢。我婆婆是畫家。
丁乃雲／雲的路
2016/03/28
6891
台灣應該有野心成為文化大國，為什麼不？

台灣應該有野心成為文化大國，為什麼不？

或許有人會說，台灣是一個很國際化的地方，對外來文化接受度高並沒有什麼不好，但是除了這些之外，我們有沒有自己的文化形象？
Wei／讀者投書
2018/01/04
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在葡萄牙第二大城Porto，來一場「最糟的旅遊」──不走觀光景點，卻遇見最真實的斑駁與美麗

在葡萄牙第二大城Porto，來一場「最糟的旅遊」──不走觀光景點，卻遇見最真實的斑駁與美麗

Porto 的發展如同五掌型，從核心的手掌部份向外延伸，每一根手指頭都是一條大路，外來移民以及本地人沿著這幾條大路發展商業，這也是為何大路上的門號往往可以到一千號以上。比起里斯本，Porto 更能看見傳統葡萄牙的居住型態；里斯本有過大地震，許多葡式歷史建築遭到嚴重摧毀，災後都市重建，漸漸蛻變為嶄新的現代主義都市。在 Porto，他們把每一個社區比喻成「島」（Island）。
讀者投書
2016/07/04
6584
「這項運動將會成為你們融入歐洲、認識朋友的方式」──不一樣的國際志工（三）

「這項運動將會成為你們融入歐洲、認識朋友的方式」──不一樣的國際志工（三）

當難民朋友到了歐洲，一張好的履歷，或許能為他找到自己在社會中的定位，然而難民的身份，仍舊可能讓他們被視為「外來者」，在心境上難以真正融入當地，甚至可能遭受敵意。因此除了技能的培養，作為中繼站的 Habibi.Works，還應該提供一個能幫助他們在新環境認識社群的方式，讓這個社群有機會在他們面臨挑戰時，帶來歸屬感與心靈的支持。運動不僅能強身健體，也對心理健康有所幫助。
李可心
2022/10/26
1097
李明哲被起訴後、六四事件屆滿 30 年的今天，中國民運究竟與台灣有何關連？

李明哲被起訴後、六四事件屆滿 30 年的今天，中國民運究竟與台灣有何關連？

台灣則歷經多元的政權，地理上屬於海洋性格，文化養成較活潑豐富外，對外來文化的接納度比較高，對世界新思潮的接收更迅速，且無中國強烈的「排外」特質。不同的條件下，自然孕育出不一樣的民運道路，要比較兩者，仍需回到在地性，「互相啟發後，要回到各自脈絡走未完成的路。」一個運動是不夠的，真正的民主需要觀念的解放有樂觀的學者認為，中國共產黨將依循國民黨的舊路，由黨國威權通往民主開放。
讀者投書
2017/06/03
4667
幫助移民兒童融入社會，不是會說當地語言就好──看看荷蘭資深老師怎麼做？

幫助移民兒童融入社會，不是會說當地語言就好──看看荷蘭資深老師怎麼做？

為此，歐洲各國無不絞盡腦汁祭出各種「新移民政策」，不僅安頓外來移民，更要安撫本國人民的排外心。荷蘭政府也一樣，必須正視這群「未來國民」──要如何照顧到這龐大移民潮，讓他們在等待新身分同時，漸進融入新環境？「基礎教育」是其中一項向下扎根的方法。荷蘭平均分散難民營與其住所，所有地方小學都提供難民兒童完全的荷蘭式語言課程。
布爾 ‧ 丁夫人／瘋荷日曆 My Dutch LifeStyle
2018/06/26
3451
【看不見的世界】用 4,000 名移工的性命打造世界盃？──卡達政府擬修法，洗刷「現代奴隸制」惡名

【看不見的世界】用 4,000 名移工的性命打造世界盃？──卡達政府擬修法，洗刷「現代奴隸制」惡名

然而，作為世界上人均收入最高的國家，卡達當地人一般不願從事低階的勞動工作，因此建設世界盃場館的重擔，即落在了數以百萬計的外來移工肩上，他們多數來自尼泊爾、孟加拉、印度、巴基斯坦等南亞國家。
換日線阿拉伯
2019/01/31
4949
台灣人如何打進日本市場？──3 個日本獨有門檻不容輕忽

台灣人如何打進日本市場？──3 個日本獨有門檻不容輕忽

日本國內的文化同質性高，需要時間跟契機去接受外來的事物。這也代表輸入日本的產品，不論是對個人或是公司， 都必須去評估產品本身需要做多少修正才能更貼近用戶，進而產生更多的收入。但是相對來說，如果太迎合日本市場，則會造成「ガラパゴス化」（指在日本的商品或服務，只針對日本人用戶所訂定的標準或流程，而非考慮國際市場現象）的問題，所以這並沒有絕對的標準答案。
Worklife in Japan
2020/12/26
9180
16 歲的我在美國，學習如何當一個外國人

16 歲的我在美國，學習如何當一個外國人

圖／Shutterstock在台灣台北出生的我，隨著爸爸工作外派，在 6 年前搬到美國紐約，自然而然成了美國人眼中的「外來者」。這幾年來，我的同學們漸漸的開始接納我為美國人，而我也漸漸的成為和他們一樣，受美國文化影響的 16 歲少年。但不管我身邊的好友如何看待我，我在美國政府眼中始終還是個外國人，因此還是必須以外國人的身份申請我的學習駕照。
異鄉人的天堂路
2018/09/04
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網路視訊通話逐漸母湯？杜拜遊子無處安放的思鄉情

網路視訊通話逐漸母湯？杜拜遊子無處安放的思鄉情

然而，杜拜是個由外來人口組成的城市，許多旅居者只能花錢於政府指定合作的通訊軟體使用視訊與通話功能，或者是使用最傳統的國際電話，讓思念得以傾訴。
洪婷軒／中東血鑽石杜拜日常
2019/02/22
14607
緬甸當陽，到了又離開的家鄉

緬甸當陽，到了又離開的家鄉

那個回不去的故鄉而若是問年輕人離開的最主要原因，就與發展相關：1960 年代後，緬甸軍政府力行鎖國政策，面對外來文化，採行「一律封鎖」的態度，於是當地不能開設華文學校、不允許教授任何未經軍政府核可的知識。那時候的華人小孩，必須一大清早去私人的學堂上中文，時間到了去上官方的緬文學校，下課後再又去上中文課，若想要有更多學問，則勢必要離開。
A子、D子／走走。AkoDko
2018/05/08
6816
在跨文化交流的同時，緩解壓力與孤寂：我在德國杜賓根參與「婦女共煮共食」

在跨文化交流的同時，緩解壓力與孤寂：我在德國杜賓根參與「婦女共煮共食」

這時我才深刻地認知到，有時即便解決了語言這道極大的隔閡，最難以突破的還有人們有意無意的歧視、對陌生文化的區隔排斥，以及面對外來者的不信任。在活動的最後，她給了我深深的擁抱，並告訴我她很高興自己有選擇參加這個活動，也很高興能和大家聊一下午的天，因為她來德國兩年了，卻仍未交到可以訴說這一切的好友。
Louise Chang 張馨元／讀者投書
2020/01/10
2562
他沒有名片，一人包辦顧問、媒體與行銷──善用「超精英」背景，谷中修吾把國際資源深入日本地方

他沒有名片，一人包辦顧問、媒體與行銷──善用「超精英」背景，谷中修吾把國際資源深入日本地方

從災民、居民、外來志工族群間各自篩選出志願者。 在為期兩個月的時間內，輪班穿著綠圍裙，為組合屋社區提供免費黑咖啡。看似簡單的提案內容，卻充滿精心安排的細節：「咖啡車停靠的地點，會根據每年我們認知的議題有所調整。例如第一年，我們的目的是打破社群藩籬，所以讓咖啡車停靠在組合屋與民宅的交界處。」
張中宜／說文解字
2017/12/29
24072
【認真看東協】你是什麼「咖」？在這小江湖裡大家一清二楚──新加坡的光與影（就業篇）

【認真看東協】你是什麼「咖」？在這小江湖裡大家一清二楚──新加坡的光與影（就業篇）

（之所以加上「之一」，是因為在部分中東產油國，由於「國情特殊」，可能許多本地人口甚至是「完全不用工作的」）而在這些外來勞動力中，屬於所謂「低階技術」或「藍領階層」的勞工，例如建築工人或幫傭等最多，佔比約莫 60% 。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2019/03/29
15630
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