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【見證歷史】大時代裡,一列永不回頭的火車──訪談「
南京大屠殺
」倖存者胡偉
圖/落塵提供在華人圈裡面,如果要一個人隨機講出一個抗戰時期的重大事件,「
南京大屠殺
」絕對是首先會出現在腦海中的一個詞彙,尤其在鄧小平改革開放、1980 年代中期以後,只要是關於
南京大屠殺
的議題,總能挑動中日關係的敏感神經。從 1980 年代末以來,陸續有許多
南京大屠殺
的倖存者出面陳述往事,他們的故事往往被拍成新聞報導或記錄片,在世界各地被放映著。
落塵/讀者投書
2017/12/01
10441
海德堡舊城一角的小小電影院,一場「豪華現場配樂」的無聲電影饗宴
2018 年 1 月卡爾斯托電影院「
南京大屠殺
」特展座談會及記錄片欣賞。圖/時小梅提供1990 年,「卡爾斯托電影院」(Karlstorkino)以結合電影及文化媒體的型式,立足於海德堡的舊城火車站旁。這是一間座落在海德堡舊城一角,只有一個放映廳的文化電影院。
時小梅/小梅的閒暇時間
2018/04/30
4026
再談「角色扮演」風波,哈利王子也曾犯過的錯:創意與自由的界線在哪裡?
最後是我的以色列指導教授,一位對學生很好的猶太人老教授,我想他不會刻意去指責學生,不過對於這樣的事情應該少不了遺憾,畢竟沒有人喜歡傷口上撒鹽的滋味,而我也試著換位思考,他的民族歷史被拿來當作角色扮演──如果今天是國外朋友「角色扮演」,用戲謔的方式演出
南京大屠殺
、美麗島事件、或是 228 事件呢?我光用想像就渾身不舒服了,更別提有人拿這些事情當角色扮演。
讀者投書
2017/01/12
1702
別當劣質媒體的奴隸──新聞真真假假,如何分辨優劣虛實?
例如我看過國內某網路名人認為
南京大屠殺
和對日抗戰是「中國人的事」,台灣不需要因此而譴責日本。這觀點基本上就違反人權這種普世價值,因為不管受害者是台灣人、中國人或日本人都是人,遇到屠殺和敵國侵略,我們都應該一致反對,哪裡還需要區分什麼政治正確或不正確?5.
盧冠安/台灣青年的世界之窗
2016/08/31
9304
從《紐約時報》頭版名單說起:中美隔空混戰亂局中,有誰在乎那些消逝的生命?
例如中國「文革」、韓國「光州事件」、日本發動「
南京大屠殺
」──從上個世紀至今,受害者們始終等不到任何一句「道歉」。等到的,是官方多年下來透過課本篡改歷史、試圖「毀屍滅跡」,或一味地「否認、避談」。因為「過於敏感」,所以也從未正式面對歷史問題。
張萍萍/看見
2020/05/28
2883
當鄉民突然開始關心文學
不需要我來發問,猶太人遺族當然不是省油的燈,一名大叔直接在大會上提問:「你用猶太人故事進行生命教育十幾年,但是你的國家對於
南京大屠殺
卻一直沒有交代,你覺得這樣是好的教育嗎?」看到這裡,頭腦混亂了嗎?猶太人 Rousso 教授被否認大屠殺存在的日本人攻擊,致力猶太人紀念教育的日本人卻被猶太人遺族質疑,這是現代史的複雜、還是我們時代的荒謬呢?
何曼莊/Loud Minority
2017/03/08
3302
【評論】防彈少年團到底哪裏「辱華」了?韓國新世代滅不掉的反中怒火
中國政府在很多場合下,均要求日本政府承認
南京大屠殺
並且致歉賠償;但在面對韓戰歷史上,許多作法卻與日本如出一轍——拒絕承認史實、甚至曲解美化。
姜冠霖
2020/10/16
31924
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