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共有18筆搜尋結果

每年 11 月 10 日上午 9 點 05 分，為什麼路上的土耳其人都要靜止一分鐘？

每年 11 月 10 日上午 9 點 05 分，為什麼路上的土耳其人都要靜止一分鐘？

抱有重建屬於奧斯曼人光榮的凱末爾，因而以這些思想作為基礎，為後來的土耳其共和國帶來重大的改革。凱末爾的六大主義和改革項目土耳其共和國成立後，凱末爾出任首任總統，廢除蘇丹和哈里發制度，使土耳其正式走入世俗國家的時代。往後的幾項改革皆是以凱末爾的「六大主義」為基礎進行：1. 共和主義（Cumhuriyetçilik）2.
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2018/11/09
20073
【土耳其建國 95 周年】「說『我是土耳其人』是多麼開心的事！」──你知道土耳其人為什麼這麼愛國嗎？

【土耳其建國 95 周年】「說『我是土耳其人』是多麼開心的事！」──你知道土耳其人為什麼這麼愛國嗎？

來自凱末爾民族主義的土耳其人事實上，「土耳其人」（Türk）最初只是對鄂圖曼帝國鄉村裡，那些沒有知識和教養之人的稱呼，是後來聰明的年輕軍官凱末爾讓「土耳其人」脫離貶義，成為他民族主義理念中的代表詞彙：「只要生活在此地並且願意為其付出，你就是土耳其人；而身為土耳其人，人人皆平等、不分你我。」
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2018/10/29
7187
連名不帶姓？土耳其《姓氏法》冷知識，與那些令人「難以啟齒」的姓氏們⋯⋯

連名不帶姓？土耳其《姓氏法》冷知識，與那些令人「難以啟齒」的姓氏們⋯⋯

凱末爾妹妹的姓氏為「Atadan」，凱末爾也沒有親生子女，因此在他過世之後，「阿塔圖克」真的變成了唯一。凱末爾的身份證，上面有他的姓名、父母名、出生地與出生年。
土耳其放送局
2022/10/28
3456
「女權，不是西方女性主義者的專利！」──中東世界的女權課題（下）

「女權，不是西方女性主義者的專利！」──中東世界的女權課題（下）

以土耳其和突尼西亞之類的世俗化國家為例，其世俗化本身很大程度就是仿傚西方──在土耳其，國父凱末爾有感鄂圖曼積弱，推動全盤西化，引入各種世俗主義；在突尼西亞，則因法國殖民遺留甚深，建國總統布爾吉巴儘管率領獨立，但無意改變法式世俗主義（laïcité）的影響，而成為宗教主義者詬病之處。
中東記事／MENA 月評
2018/08/24
9490
「再見了，聖索菲亞大教堂！」——世界遺產「正名」推翻國父決議，土耳其人反應兩極

「再見了，聖索菲亞大教堂！」——世界遺產「正名」推翻國父決議，土耳其人反應兩極

西元 1923 年，穆斯塔法．凱末爾．阿塔圖克（Mustafa Kemal Atatürk，以下稱凱末爾），在長達 10 多年的國內外各方勢力混戰中，終於正式帶領土耳其人們，建立今日的土耳其（土耳其共和國）。在政治上凱末爾廢除了君主（蘇丹）制度、經濟上引進工業化技術、宗教上則主張「世俗化」——亦即人民有選擇自己信仰與生活方式的權利，受法律而不受宗教約束。
Aylin／讓我們一起住下吧！土耳其
2020/07/16
40894
我的男朋友是土耳其人！和他結婚，我要歸信伊斯蘭教嗎？

我的男朋友是土耳其人！和他結婚，我要歸信伊斯蘭教嗎？

土耳其──偶爾還能瞥見「宗教影子」的世俗國家西元 1923 年土耳其共和國成立，當時的總統凱末爾對這個新國家的期待是──學習「進步的」歐美文化，並試圖抹去阿拉伯、波斯文化對人民的影響，因為在凱末爾的眼中，那代表著「迂腐、落後」；其中，影響了土耳其人幾世紀的伊斯蘭教當然更要避免，因此轉型為世俗化國家有其必要，而廢除宗教法、讓宗教不再得以干涉人們的生活更是凱末爾的主張之一。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2019/02/25
29971
宗教究竟在土耳其政治中扮演什麼角色？埃爾段的「伊斯蘭化政策」為何失敗？

宗教究竟在土耳其政治中扮演什麼角色？埃爾段的「伊斯蘭化政策」為何失敗？

圖／Shutterstock凱末爾的「世俗化」只完成一半土耳其共和國誕生初期，國父凱末爾（Mustafa Atatürk）訂立以民族主義與世俗主義居重的治國方針，稱「凱末爾主義」（Kemalism）。一路走來，土耳其民族主義的確立十分成功，超越政治左右光譜、世俗宗教之分野，成為舉國上下普遍接受（除了庫爾德族）、牢不可破的共識。
孫超群／歐亞前線
2019/08/14
6486
讓外界跌破眼鏡的土耳其大選，為何艾爾段能「安坐」總統 20 多年？

讓外界跌破眼鏡的土耳其大選，為何艾爾段能「安坐」總統 20 多年？

儘管土耳其國父凱末爾帶領土耳其走向近代國家，但民主政治卻仍然無法在國內扎根。繼凱末爾後，艾爾段又掀起一陣個人崇拜現象。圖／Wikimedia然而，艾爾段擅長用宗教激勵與民族主義鞏固他的集權領導，國際關係學者甚至以「艾爾段主義」來形容自土耳其國父凱末爾以來，最為濃厚的個人崇拜現象，而這也帶有那麼點中國領導人習近平的味道。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2023/05/31
4622
土耳其藝術家，在 Instagram 上爆紅的「戰爭與和平」

土耳其藝術家，在 Instagram 上爆紅的「戰爭與和平」

我想，加連庫許在某種程度上，也是在向世界傳遞土耳其國父凱末爾的和平信念吧！某種程度上也是在向世界傳遞和平信念吧！
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2019/06/14
9662
土耳其民主危機升級：伊斯坦堡市長被捕，竟點燃當地近年最大示威潮？

土耳其民主危機升級：伊斯坦堡市長被捕，竟點燃當地近年最大示威潮？

左派政府在國父凱末爾（Mustafa Kemal Ataturk）的領導下推動現代化改革，雖然為土耳其帶來了不少進步與創新，但也對部分傳統與宗教自由造成犧牲。例如，佩戴頭巾的女性曾被禁止進入校園，失去受教育的權利；不少擁有堅定信仰、想進入校園學習的女學生，不得不在非自願的情況下，摘下頭巾以完成學業。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2025/04/08
3066
世俗派與保守派的「黃金交叉」？從跨世紀的「頭巾禁令」說起──中東世界的女權課題（上）

世俗派與保守派的「黃金交叉」？從跨世紀的「頭巾禁令」說起──中東世界的女權課題（上）

圖／Roman Sigaev＠Shutterstock自凱末爾執政推動世俗化以來，土耳其政府一直鼓勵女性放棄在公開場合戴頭巾，但未有明例禁止（凱末爾只禁止男性的菲茲帽），直到 1982 年的新憲法才有明文規定任職公共機構人士的衣着，如「女性公務員的頭部不得覆蓋」，變相禁絕頭巾以至罩袍等裝束，此一規定後來還延伸到大學。
中東記事／MENA 月評
2018/08/23
9360
不用等到下一場地震發生：希臘伸援土耳其強震，能復原兩國間揮之不去的歷史傷痕嗎？

不用等到下一場地震發生：希臘伸援土耳其強震，能復原兩國間揮之不去的歷史傷痕嗎？

到 1922 年，現代土耳其共和國的國父凱末爾（Mustafa Kemal Atatürk）則一鼓作氣把絕大部份希臘軍隊趕回巴爾幹半島，取得最終勝利。從 1914 到 1923 年的戰爭期間，雙方都犯下了許多殘忍戰爭罪行。然而，鄂圖曼及後來凱末爾的政權主導了國際種族滅絕學者協會認定的「鄂圖曼希臘基督徒的種族滅絕」，更在當時造成數十萬在小亞細亞的希臘人死亡。
三姐妹看歐洲
2023/02/13
2746
世界最大機場正式啟用，伊斯坦堡再掀旅遊熱

世界最大機場正式啟用，伊斯坦堡再掀旅遊熱

註：伊斯坦堡第一座國際機場為歐洲岸的阿塔圖克機場，以土耳其國父穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖克（Mustafa Kemal Atatürk）之姓氏命名，啟用於西元 1924 年。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2018/10/26
16158
土耳其人的「嫉妒」文化，究竟是什麼樣的光景？──從無所不在的「藍眼睛」談起

土耳其人的「嫉妒」文化，究竟是什麼樣的光景？──從無所不在的「藍眼睛」談起

這段歷史後來在土耳其國父凱末爾的帶領下，成功扭轉當時的局勢，人民重回「光榮鄂圖曼」的希望被點燃。現代土耳其人接受到的歷史教育和愛國教育，特別重視這一段歷史，並強調唯有壯大自己的國家，才能再次超越當初嘲笑鄂圖曼帝國的歐洲。土耳其人的希望被點燃了，這同時也點燃他們每個人或多或少的好勝心理。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2019/02/14
20105
繁體字真的是比簡體字「正統」嗎？──海外華語教師第一手觀察

繁體字真的是比簡體字「正統」嗎？──海外華語教師第一手觀察

同樣根據維基百科，你可以看到「1928 年，土耳其國父凱末爾建立共和國後著手改革國家的語言，用以標誌新國家與舊有鄂圖曼帝國的分別，於是改用拉丁字母，直至現今。」因此，我們現在看到的土耳其文是「a、o」組成，但是我們有因此而認為以拉丁字母拼寫的土耳其文比較不正統嗎？為什麼我們在語言態度上，對於「英式英文 vs. 美式英文」、「古土耳其文 vs. 當代土耳其文」沒有如同「繁體中文 vs.
讀者投書
2016/12/16
37609
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