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離婚後別急著
再婚
,以免出現「兩個爸爸」?──「
再婚
禁止期間」合理嗎?台日做法大不同
圖/Ketut Subiyanto@Pexels舉例來說,義大利規定女性離婚 300 天之內禁止
再婚
,但如果「已生產」或「婚姻解消前 300 日沒有同居」,並受法院許可
再婚
,則例外可於 300 天內
再婚
。泰國的限制則更為嚴格,女性需歷經 310 天方可
再婚
,但如符合:「
再婚
禁止期間中已生產、和前婚配偶結婚、具有證明沒有懷孕的醫師證明書,或具有法院許可」等例外條件,仍可
再婚
。
法律白話文國際站
2022/01/18
10552
在國際失蹤者日,正視身處衝突區的犧牲者──喀什米爾半寡婦無語的眼淚
半寡婦難實行
再婚
權半寡婦的
再婚
權也是嚴重的問題之一。在 2013 年的 12 月通過新法,將半寡婦
再婚
的年限從 7 年修正並縮短為 4 年(Crew,2016)。然而,儘管這對於半寡婦的權利有些許的進展,事實上,整體社會氛圍,對於半寡婦的
再婚
仍趨於不利。半寡婦也擔心自己與原本丈夫的小孩,難以被
再婚
的家庭及繼父接受。
陳俞亨 Yu-Heng Chen/讓世界更好 To Create A Better World
2017/08/24
3232
喪失摯愛之痛會恆久存在,但活著的人也有快樂的權利
她亡夫的哥哥鼓勵她
再婚
,她簡直不可置信,但是隨著身邊的人慢慢地鼓勵,她才開始思考這件事。男性在喪偶之後
再婚
的比例和速度都比女生高很多,他們也不像女生會承受異樣的眼光、被批評「妳的配偶去世了,妳怎麼值得擁有幸福快樂?」這是對女性非常不公平的刻板印象。到底要悲傷多久才夠久?難道活著的人一輩子都不值得擁有快樂嗎?
Lucy Chang/矽谷資深女工程師
2019/10/30
3888
歐洲人的婚姻觀:愛情只是生活的一部分,結不結婚很重要嗎?
我失婚、單身、
再婚
,我不怕,因為我獨立和自信。」讀書會裡另一個獨立自信的代表,是 80 歲的斯德哥爾摩老奶奶,她住在一個整齊乾淨的房子裡,話不多,而且說話從不尖銳。每年我都很期待她的聖誕卡,因為她寫得一手好字,整齊清秀,字跡如人。她在中年離婚,前夫很早就
再婚
了,她一生再也沒結婚過,無論單身離婚與否,她生活依然過得獨立。
異國光棍反思錄
2018/11/22
33137
加拿大人的婚姻觀,給我的省思:孩子上學後才結婚大有人在、重組家庭也可以很幸福
受到台灣傳統價值觀的束縛,我們仍常常對該不該離婚,或離婚後帶著孩子該不該
再婚
,感到進退兩難。相較於西方文化,台灣社會也容易替「離婚」貼上負面標籤,令許多人失去自信,認為自己「不再完美」而害怕尋找另一段幸福;甚或失去生活的方向。
游媛婷 Phoebe/從嘉到加,何以為家
2024/03/05
3645
一個繼母的告白:從古至今,我們被迫活在「天生邪惡」的劇本裡
史黛拉曾公開表示不滿父親
再婚
,據說這樁
再婚
婚姻最後離異,也是這個女兒從中作梗。邪惡繼母的故事五花八門,每一個世代都有相關的故事。名人之子西恩.威爾希(Sean Wilsey)近日出版的回憶錄《全能的榮耀》(Oh the Glory of It All),提到繼母寡廉鮮恥,偏愛兩個親生的兒子,要什麼給什麼,花錢如流水,卻逼繼子(灰姑娘?)睡在沒暖氣的閣樓。
換日線全球讀書會
2020/01/21
7154
韓國人為什麼害怕退休?經濟壓力之外,「面子」也是老後不幸福的關鍵
[註三] 根據韓國統計廳資料表示,50 歲以上離婚
再婚
人士,2001 年男性為 8,876 位、女性為 3,867 位,合計 12,743 件;2005 年,男性為 14,726 位、女性為 7,320 位,合計 22,046 件;2010 年,男性為 17,202 位、女性為 10,212 位,合計 27,414 件,離婚率與
再婚
率年年成長。
陳慶德/現象・韓國
2018/11/30
12429
【你不知道的北韓電影】金正日的電影夢:綁架南韓影后與大導、不惜血本拍鉅片,更曾成功「進軍國際」
在 2016 年上映的紀錄片《愛人與暴君》(The Lovers and The Despot, 又譯《情人與獨裁者》),由英國影人 Robert Cannan 和 Ross Adam 執導,在片中高齡 90 歲的崔銀姬現身說法,談起這段與前夫相繼「被綁架至北韓」、又於北韓於金正日見證下
再婚
的過往經歷。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2018/05/24
27598
亞歷鮑德溫宣傳《寶貝老闆》,自爆被要求為川普當選負責
這次再看到鮑德溫,不知道是因為年近六十,還是中年
再婚
後找到幸福,現在是三個幼兒奶爸的他,態度溫和許多。他說,現在自己不眷戀金錢名氣,最重要的是給小孩快樂的童年,並打算在五月節目合約到期後告別川普。在此之前,他不忘建議川普抽空觀賞《寶貝老闆》──說不定可以從中學到做人的道理!
左敏琳/好萊塢琳距離
2017/04/24
2709
菲律賓超級離婚教戰守則
方案一:合法分居合法分居,就如同字面上的意思,夫妻可以合法地分開居住及均分家產,但在法律上,你們還是保有婚約,所以不適用於想要
再婚
,或是不想在法律上擁有伴侶的人,你若是
再婚
或是有小三,你合法分居的伴侶是可以對你提出告訴的。再說,若非要保護自身安全以及分家產,其實就算你結了婚要分居,也沒人管得了你。
南漂作家/生命就該浪費在我的美好廢文上
2019/08/23
21729
爭議人物「瓦集拉隆功」加冕成為「拉瑪十世皇」:泰國斥資 3,140 萬美元,打造 3 日隆重慶典
更別提他有多少服裝不整、袒胸露背的不雅照片在網路上流傳,並與多任妻子離婚後
再婚
等等,在在重傷瓦集拉隆功的個人與皇室形象。當然,這些報導在泰國境內是被完全封鎖的,甚至不少有關皇室的書籍都被禁止,而揭露這些訊息的記者,也已被當局遣送出境。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/05/07
7226
爭議人物「瓦集拉隆功」加冕成為「拉瑪十世皇」:泰國斥資 3,140 萬美元,打造 3 日隆重慶典
更別提他有多少服裝不整、袒胸露背的不雅照片在網路上流傳,並與多任妻子離婚後
再婚
等等,在在重傷瓦集拉隆功的個人與皇室形象。當然,這些報導在泰國境內是被完全封鎖的,甚至不少有關皇室的書籍都被禁止,而揭露這些訊息的記者,也已被當局遣送出境。
Live@Crossing
2019/05/08
2445
臨床心理師分析《蒼鷺與少年》:在那聲「夏子媽媽」前,繼親關係的探索與認同
小提醒:本文將提及部分電影劇情抗拒與疏離:在失落中尋找母親的影子少年真人在一場大火中失去了母親,隨著父親與繼母夏子
再婚
,進入新的家庭。然而,「失去母親,又多了一位母親」──主角真人被失落感與新的家庭關係牽動著,他該如何面對或接近繼母夏子?
何仲薇/讀者投書
2024/11/08
3575
早婚多子、不同父母的大家庭,在蒙古一點也不奇怪──蒙古兩性觀念和臺灣的差異
因此在蒙古,男女雙方面對婚姻、
再婚
、再次共組家庭等觀念,相較之下都比凡事瞻前顧後的臺灣男女要顯得更為開放。尊重不同:「早婚」或「晚婚」、家庭的樣貌,沒有對與錯某次我和蒙古同事,討論對蒙古人「很早結婚生小孩」的觀察時,蒙古同事笑著說:「因為我們比你們早死,所以當然要早點結婚生小孩呀!」
許麻糬/在世界盡頭探索社會工作
2017/10/02
44305
「男人、女人、女博士」──博士之後,是進化還是即將被淘汰?
前一陣子還有文章討論,離婚
再婚
改名等更複雜的自我認同議題。於是我所知道很多美國的女博士,即使結了婚,都傾向不改姓氏,而這和主流不同調不改名的做法,確實也把她們標記成一個獨特的群體。當然結不結婚只是議題之一,也不是人人都會遇到。有意識的選擇單身者也大有人在。但博士後還有就業問題。
任恩儀/N1 的田野筆記
2015/12/01
7988
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