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【我的拉美時代】拉美國家做過的 3 個「彎道超車夢」(下):社會主義天堂夢、環保生質燃料夢
由於乙醇有一定的腐蝕性,對
傳統
汽車零件會造成影響,因此若與現有品牌車廠合作,仰賴巴西國內市場夠大,與政府對於酒精價格補助,公務車輛率先採購混有酒精燃料車種等鼓勵措施,即可節省大量成本,只需讓現有車廠重新開發相關零件,增加其耐腐蝕性即可。於是就在 1979 年,第一輛全乙醇燃料轎車,飛雅特 147 正式上路。
林志都/今天來點跨文化
2020/03/19
3509
一個語言、兩個世界:香港國安法通過,來自「另一邊」的現場觀察
香港從歷史走到今天,融合了中國
傳統
文化和西方制度,包容了擁有迥異價值觀的人們成為市民,讓所有人成為香港發展的力量,不得不說,這是香港社會成功的一面,在這成功的背後,有很多因素,其中最重要之一,要數香港的法治。香港人講規矩守規矩,(我們)作為一個自信的大國,既然已經把香港納入懷抱,對這個地方,自然要有更多的理解和包容,更要接納不一樣的地方,唯有如此,我們才能走向文明⋯⋯。」
Lukas Niu/「媽,我明天要出國」
2020/07/02
7671
【梨泰院踩踏事件】關於籌辦大型活動,那些你不知道的事:沒有主辦單位,不代表無法管理
全世界最大的派對——里約嘉年華,是由近百所相當有組織的森巴學校共同舉辦,而德國啤酒節也從
傳統
的自發性民俗慶典,成為慕尼黑經濟局主辦的大型經濟觀光活動。2018 年的媽祖遶境。圖/Shutterstock回到首爾,我很難想像,一次聚集十幾萬人的活動,竟然沒有任何人來接手管理。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2022/11/02
5008
多一個故鄉的可能性:連續三年到菲律賓擔任志工,我最難忘的十大體驗
除了
傳統
吃法,更有 Banana cue & Banana Fan(炸香蕉、煎香蕉和裹糖香蕉)等料理方式。當地創業家 Nita 更和 VYA 商業設計團隊合作,用志工設計的包裝,販售屬於當地特有的香蕉乾,正港"MIO──Made in Olango"──送禮自用兩相宜,更符合公平旅遊(Fair Tourism)的原則。5.
VYA 國際工作營
2017/03/23
5000
網路教學等於進步?從疫情時代的「線上學習」,重思科技與教育的真義
而廣義的教育學(pedagogy)其實也如科技一樣,無處不在,從來不止於
傳統
學校、教育場所。因此,如今的教育離不開科技,而科技亦離不開教育,兩者互相形塑。但更重要的是,科技與教育的互相形塑,少不了扣連兩者的主體──「人」。人與人的連結、與物的連結,每每皆是我們學習的對象。
某某出走/老靈魂。赤子心
2021/06/03
23743
【你不知道的歐洲聯盟】(一):跨界菁英齊聚,全球最龐大的「翻譯機器」在這裡
「英美法系」、「歐陸法系」的差異,更增添了複雜性還有最重要的一點:以上所提的語言和使用國家,都屬於歐陸法系國家(或稱大陸法系、民法系),由於法律系統成立的源頭及
傳統
均屬羅馬法,因此在法律概念和精神的理解上也極為相似──換言之,法律譯者們在交叉翻譯這些語言的法律文件時,能相對快速地掌握文字的精準性。
舒舒/從歐洲看世界
2018/05/08
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川普全球關稅戰,共和黨議員也不挺?19 世紀末美國「關稅大辯論」重現今朝
當年,美國政府透過關稅保護「幼稚工業」,百年多後的川普,則是希望透過關稅讓美國「失落的
傳統
工業」重新復甦──關稅,在川普眼裡不僅是「最美麗的詞彙」,更被視為一種「讓製造業回家」的手段。然而,今日牽一髮動全身的世界早已和百餘年前截然不同,川普「意外」造成的全球大股災,更直接損害了無數資本家的利益。從今日美國國會的情勢看來,這場 21 世紀的「關稅大辯論」,恐怕才正要開始而已。
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2025/04/08
2492
「早稻田學店,有錢就能洗學歷」?──畢業校友出來「說清楚、講明白」
但早大和慶應,在日本人心中的形象還是有別:慶應是
傳統
的「貴族學校」,其實至今能申請進去特定商管科系的日本學生,也多半是家裡有家業的人;反觀早稻田相對之下,被認為「三教九流都有」。這是因為早稻田創校者大隈重信辦學的初衷,就是要「創立一個無論平民或貴族,都可以就讀的學校。」而也正因為這樣的「三教九流」,早稻田的畢業生在商界,往往更能連接不同階層的人脈。
送《換日線》作者回家
2019/10/16
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一場心靈的祭典:我在日本「阿爾卑斯」,與幾米相遇
電影《你的名字》當中,曾出現的日本
傳統
手工藝「組紐」(KUMIHIMO),在擅長編織主題的藝術家五十嵐靖晃的改造下,在仁科三湖(青木湖、中綱湖、木崎湖)地區重建了大型的組紐,並且將編織的方向改為一條長線直指向天。五十嵐靖晃,雲結い(Tying Cloud Knots)。
讀者投書
2017/07/10
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星巴克因種族歧視爭議,將關閉全美 8 千多家門市半日「一起上課」:反常的危機處理,要傳達什麼訊息?有用嗎?
一個品牌,面對強烈負面的社會觀感,和潛在的重大財務損失,其因應處理的第一步驟,在執行長出面道歉之餘,竟沒有選擇控制負面輿論或製作平衡報導,來提升崩塌的股價或形象,而是當機立斷宣布「一個月後進行員工訓練」,從
傳統
危機處理來看,是不大尋常的。又如果「員工訓練」這麼重要,為何鮮少人問及:「星巴克員工,到底上的是什麼課程?」
Jen Chen/公關女子圖鑑
2018/04/25
60539
Gogoro 「元老級」社群經理真心話:談流量前,先問問你為社群做了什麼?
第一次(操作),往往只是「直覺」、「第六感」、「一時興起」甚至「姑且一試」;第二次,則是「複製貼上」、「驗證修正」跟「確認成效」;第三次,已經形塑成「
傳統
」;第四次以後,大概就是「習慣」了。但如果是對用戶而言有意義,能發揮正面影像力的事情,當它變成「習慣」後,就會依附在這個社群以及每位用戶的心上,真正成就「不同的人、相同信念、一致行動」。
世界職人故事
2020/01/02
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一年努力,終於直抵「看得見卻到不了的」國境最南——南海有多難(一)
傳統
U 形線(11 段線內的夕照)。圖/裴凡強提供站在甲板上,看著蔚藍的海面,我知道不久之後,巴士海峽的風浪就會讓我昏昏沉沉。不過即使如此,我還是相當期待即將到來的暈船——因為,想要「自找罪受」上這艘船來暈一暈,可是需要「求爺爺告奶奶」,整整經過一年努力,才終於能拿到登船的「船票」。
裴凡強/From Russia 我在俄羅斯上班
2018/04/18
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不停重演的城市發展史──那些靠著快速都市化繁榮發展的大都會,如何被資本反噬?
女性主義者先鋒視郊區為一個對女性充滿敵意的領域,而六八世代受到雅各(Jane Jacobs)的啟發,對摩斯了無生氣的現代主義規畫風格持批判態度,這股意識轉化為公開的反叛,既拒絕
傳統
的郊區生活方式又鄙夷枯燥的企業化都市更新。六八世代的渴求、需要和慾望與前人大異其趣,他們追求某種與之不同的城市化和生活方式。
換日線全球讀書會
2018/06/19
9344
讓我們廢掉國民義務教育吧!因為台灣教育出的「標準化工具人」,未來將毫無價值
西方哲學教會學生獨立思考,而台灣教育給學生的是儒家那套君君臣臣的封建思想,美其名為「社會
傳統
價值」,基本上就是主子對奴隸洗腦的那一套。我們的義務教育養成了一堆唯唯諾諾的小奴隸,而不是培養獨立思想的成人。台灣的教育從來就沒有提供我們人生意義和正確價值觀,而是統治階級的壓迫洗腦。各位讀者請告訴我,如今你們回想起小時候學「蔣公看鯉魚逆流而上,於是立志要當民族英雄世界偉人」,哪個不翻白眼的?
劉庭安/我所見的世界
2017/05/09
23800
不夢幻的「鄉村農業體驗」課,卻使焦慮世代「感到療癒」?──專訪台大生傳系副教授闕河嘉(下)
本文將由專訪問答形式切入,與闕河嘉老師深入探討透過這堂課,實際上翻轉了哪些
傳統
的教育模式?又有哪些是身為未來公民、沒修過課的我們,也能從文中帶走的收穫?問:「鄉村農業體驗」這堂課究竟在教什麼?想帶給學生怎樣的知識與視野?這是堂具有大學通識教育特質的選修課,不是在教種田,談更多的是農業體系與食農認同。主要開放給非農學院的學生,建立他們與農業的關係,讓學生看見現在的鄉村發展。
幫高調,強者我老師!
2022/08/18
4855
歡迎回來《換日線》!
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我知道了