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共有516筆搜尋結果

【今天來點跨文化】「星期」的由來與對時間的感覺

【今天來點跨文化】「星期」的由來與對時間的感覺

想想，至今我們仍然使用這個兩千多年前所發明的時間單位，不免讓人感覺到人類文化交流、傳承歷史的重量與溫度，尤其是當你我每週一要努力從被窩中爬出來，準備要去上班上學時。而之所以我們將它稱作「週」，也是為了要彰顯它是一個「週期」之故。
林志都／今天來點跨文化
2020/02/05
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在世界各地流浪了 58 年的難民、自由度比北韓還低的故鄉──在柏林，我為藏人走上街頭

在世界各地流浪了 58 年的難民、自由度比北韓還低的故鄉──在柏林，我為藏人走上街頭

語言是構成一個民族主要的要件之一，是維持傳承文化的樞紐。透過教育來強化漢語、漢文化，同時弱化了藏人對於藏語的掌握，並降低他們對於文化、宗教，民族（藏族）的認同、歸屬感，以推動進一步同化的政策，達到更有效管理的目的，這或許就是中國政府所樂見的未來吧。
讀者投書
2017/05/08
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來自古印度文明的美麗信仰──泰國國王的「聖體火化」皇家儀式，展現未來難以再有的「文化遺產」

來自古印度文明的美麗信仰──泰國國王的「聖體火化」皇家儀式，展現未來難以再有的「文化遺產」

這些泰國重要的皇家儀式，是偉大的文化遺產，展現了泰國每個人對聖王的敬愛與彼此的關係，因而不能用經濟學的角度來計算價值──若從文化的角度來看，這更是泰國人從已消散無蹤的東南亞傳統文化中，經長年累月的傳承、累積、並加以創造，而成為有自身傑出特色的文化。
鄭海倫 Helen Cheng／泰國文化 ‧ 深度觀察
2017/12/04
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即使無惡意，這些問題別說出口──我在灣區學習到的尊重

即使無惡意，這些問題別說出口──我在灣區學習到的尊重

但他也讓我真正見識到所謂中國文化中有些男女、婆媳間的不平等，在五千年的傳承下，短時間還不會消除。但願時間能幫助慢慢地消彌這些不平等。畢竟現下隨著科技進步及職場環境的轉變，只要是金字塔頂端以下的受薪階級，往後夫妻會越來越盡可能地雙薪為持生計，家庭也會越來越小。在這種狀況下，大家對彼此的互相尊重，將成為現代婚姻的一大基石。寫這麼多，主旨不是為了說灣區多好，我們不好；而是指出這頭一些難能可貴的尊重。
北加路人／矽谷媽咪的樂活探索
2017/10/03
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ㄉㄨㄞㄉㄨㄞ的靈魂聲響──專訪口簧琴演奏家轟轟

ㄉㄨㄞㄉㄨㄞ的靈魂聲響──專訪口簧琴演奏家轟轟

但我希望讓這古老文化，可以傳承下去，甚至成為新的潮流。」口簧琴其實很容易學習，對健康也有幫助，幫助體內的氣血循環，肌肉與呼吸的訓練，也可以紓解壓力和情緒，同時，正視自己靈魂的樣子，鍛鍊自己的心靈，讓口簧琴成為自己的一部分。執行編輯：陳慈晏、邱佑寧核稿編輯：何承祐Photo Credit：許恆康提供
許恆康／讀者投書
2019/07/31
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經過台灣埔桃酒風味桶實驗性過桶，令創意獨具的蘇格蘭威士忌一年身價翻倍！

經過台灣埔桃酒風味桶實驗性過桶，令創意獨具的蘇格蘭威士忌一年身價翻倍！

為追求持續精進，格蘭菲迪台灣區品牌大使詹昌憲，選擇同樣傳承四代的台中樹生酒莊，在2015年以全新實驗性精神，啟動格蘭菲迪台灣精神Vino Formosa Cask Finish合作計劃，並於去年發表第一款「台灣精神埔桃酒風味桶單一麥芽威士忌一號作品」，以發表一年便拍賣身價翻倍之姿， 吸引國際烈酒收藏家的目光。
整合傳播部
2019/08/07
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德國人有多愛草莓？──到處可見 Karls 草莓屋，甚至有免費入場的「佛系草莓樂園」

德國人有多愛草莓？──到處可見 Karls 草莓屋，甚至有免費入場的「佛系草莓樂園」

圖／德意志黑眼圈提供Karls 草莓的故事Karls 的名稱來自企業創辦人羅伯特（Robert Dahl）的爺爺卡爾斯（Karls Dahl），卡爾斯從 1921 年開始種植草莓，經歷家族逐步的傳承，一直到羅伯特開始接手，在草莓園旁邊販售咖啡飲料，再逐步擴張為草莓食品加工及娛樂事業，建立起今日年產量超過 7,000 噸的龐大草莓帝國。
德意志黑眼圈／讀者投書
2023/05/16
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【墨西哥毒梟真實事件四部曲】之四：充滿英雄色彩的「毒梟民謠」，如何點燃底層人民的希望？（上）

【墨西哥毒梟真實事件四部曲】之四：充滿英雄色彩的「毒梟民謠」，如何點燃底層人民的希望？（上）

由時事所改編出的民謠，很大程度的反映了當時的社會狀況、價值觀、生命哲學、生活方式，並在一代代的傳承間，奠基出一定的文化連結與認同，於此之上，其鄉土性及民族性的地方特色亦愈發強烈。
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2018/05/30
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「從搖籃到墳墓」，政府補助你一輩子「坐享其成」──你也想成為阿聯酋人嗎？

「從搖籃到墳墓」，政府補助你一輩子「坐享其成」──你也想成為阿聯酋人嗎？

成年男性在準備結婚前，都能拿著父親的家譜去申請一本以自己名字為首的家譜，以便把妻子的資料填上，也表示接下來就由自己負責這個家族的傳承。家譜的持有者除了阿拉伯人外，還有自阿聯酋建國前就到這片土地上生活，後來歸化阿聯酋籍的波斯人；而那些沒有家譜的人，大多是近期入籍的移民，或是父親非阿聯酋裔的混血兒。
楊蓓蓓／中東生活日記
2018/01/26
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「7 歲決定你一生」，英國的階級枷鎖為何牢不可破？──我在藍領區任教的第一手觀察

「7 歲決定你一生」，英國的階級枷鎖為何牢不可破？──我在藍領區任教的第一手觀察

「7 歲決定一生」的階級傳承在英國，勇於表現的學生可能被貼上「裝模作樣」的標籤。圖／Frame Stock Footage@Shutterstock我工作的學校位於傳統勞工階級區，孩子們的種種行為問題是日常，卻只是症狀而非根源。比起學習意願和守序動機不足，學生對「成功」二字近乎空白的想像是更隱性的問題核心。
Florence Tse／讀者投書
2026/04/13
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建中人社班停招（下）採訪全台「人社資優班」師生、校友，如何看待「重理輕文」之說？

建中人社班停招（下）採訪全台「人社資優班」師生、校友，如何看待「重理輕文」之說？

由此可知，臺中女中人社班背後，是由多位充滿熱忱的老師們在支持這個班級前進、傳承。但當筆者問起母校人社班的前景時，得到了不太一樣的回覆。
高中生看世界
2022/12/29
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關公和媽祖是「中國人」？看現代國家概念，如何主導我們對文化區域的理解

關公和媽祖是「中國人」？看現代國家概念，如何主導我們對文化區域的理解

於是試圖去除從那片土地歷史上傳承下來的漢文化元素和產物，例如漢字、文言文、思想、典籍。甚至有人還想去除漢詩（以臺語、客語吟唱）、臺灣傳統戲曲（如歌仔戲、布袋戲、客家大戲）裡有「中國」典故（如薛平貴與王寶釧、陳三五娘）之戲齣。以為唯有這樣，才能建立臺灣的主體性。在廟埕前搭野台的歌仔戲表演。
番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事
2023/08/11
2827
旅日棋手張豊猷，一輩子的圍棋路

旅日棋手張豊猷，一輩子的圍棋路

張豊猷現在除了每年參加幾場既定的賽事，還努力推動圍棋文化的傳承。他是促成「台日精英交流賽」的幕後推手，自 2014 年起，每年農曆過年前，張豊猷會帶一批日本棋手到海峰棋院與台灣棋手相互切磋交流。張豊猷與林海峰老師對弈。圖／海峰棋院提供訪談這天正逢精英賽的第三天，他領著我參觀海峰棋院，一面以輕聲的音量熱切地介紹著圍棋。「你看，他們坐在這邊進行解說。
世界職人故事
2019/10/25
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台灣的「出生嬰兒性別比」全球排名倒數？「重男輕女」、性別歧視，不只是上一代的事

台灣的「出生嬰兒性別比」全球排名倒數？「重男輕女」、性別歧視，不只是上一代的事

也就是說，我這一輩的同儕們，仍有不少人繼續傳承了重男輕女的觀念。圖／Shutterstock我的第二個反應是：已婚女性怎麼會比男性更不支持這個觀點？是因為社會及家庭（夫家）給予的有形或無形壓力，讓女性非得生兒子不可嗎？原以為僅限於「上一輩的傳統觀念」，出乎意料的，其實還是強烈的存在至今。兩性之間的不平等，在台灣不一定很明顯。
張宇文／反思中的丹麥小教授
2021/03/14
133397
一個不被政府「承認」的原住民：從災難中尋找身份，竟發現另一種 Taiwan can help

一個不被政府「承認」的原住民：從災難中尋找身份，竟發現另一種 Taiwan can help

深入地區的調查，讓蘇莘注意到當年先民流傳下來的故事，其實蘊含著向後人的警示，再應用科學測量方法來進行更全面的土地監測，便能發現原住民通過故事一代代傳承的語言、習俗和世界觀中，其實包含著有關地理、氣象和生物學等的重要訊息，值得被保存和重新理解。
《換》人說說看
2021/04/15
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