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共有13筆搜尋結果

在宗教氣息濃厚的土耳其，一段「互相理解」的故事：咖啡師哈里與他的伊瑪目爸爸

在宗教氣息濃厚的土耳其，一段「互相理解」的故事：咖啡師哈里與他的伊瑪目爸爸

他們沒有為自己的選擇負起應有的責任，而是把宗教當作全盤的寄託，任何關於宗教的事物都是對的，把伊瑪目這類人物看成了宗教價值的全部，伊瑪目就不應該和任何違反教義的人有所牽扯。接著，在這樣的一股傻勁之中，自己也跳進了那無知的坑裡，不知其實只有他們才能夠救贖自己，在他們真正開始為自己負責的那一刻起。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2019/09/30
3560
伊朗內部大亂鬥（下）革命衛隊的政治賭注：尋找最高領袖接班人

伊朗內部大亂鬥（下）革命衛隊的政治賭注：尋找最高領袖接班人

註：全書名為 Vanguard of the Imam: Religion, Politics, and Iran's Revolutionary Guards（伊瑪目的先鋒隊：宗教、政治及伊朗革命衛隊），作者為美國海軍研究院助理教授 Afshon Ostovar，2016 年出版執行、核稿編輯：林欣蘋
中東記事／MENA 月評
2020/06/17
3626
租客永遠是對的？從一場結局「不可思議」的 3 年抗爭，看巴塞隆納「居住正義」的兩難

租客永遠是對的？從一場結局「不可思議」的 3 年抗爭，看巴塞隆納「居住正義」的兩難

前者起因於一名信奉伊斯蘭教的伊瑪目（Iman）在被房東下驅逐令後，企圖返回闖入屋內，和趕來阻止的警方發生肢體衝突。支持伊瑪目一家人，或假借其名義鬧事的上百名群眾聚集街頭抗議，進而演變成暴動。伊瑪目和女兒雖然發表聲明此事與己無關，並呼籲丟石頭砸車窗、破壞公物的民眾冷靜，但加泰隆尼亞的房客聯盟（Sindicat de Llogateres）仍繼續動員抗議群眾，此時甚至已無視當事人的個人意願。
三姐妹看歐洲
2025/04/18
8092
「台灣不小，台灣很重要」當多數伊朗人去歐洲留學，他為何來台灣？

「台灣不小，台灣很重要」當多數伊朗人去歐洲留學，他為何來台灣？

其實我上過伊瑪目薩蒂格大學的博士班課程，可是後來有一個老師非常嚴格，我有一次晚到，他就不讓我進去，我那時候有點受到人際攻擊的感覺，就放棄了那個機會，然後開始工作。後來我覺得，其實我很喜歡到國外去，碰到一些新的文化。我覺得念書很好，如果可以一舉兩得更好。比方說如果我去印度念書的話，我可以既讀書，也了解印度的文化，不是很好嗎？
換日線關鍵字 Podcast
2024/07/19
3738
回國做環保，錯了嗎？──伊朗環保人士為何再也回不來？

回國做環保，錯了嗎？──伊朗環保人士為何再也回不來？

文：塔拉．塞培里．法爾（Tara Sepehri Far，人權觀察伊朗研究員）伊朗著名環保人士及德黑蘭伊瑪目薩德克大學（Imam Sadegh University）教授卡沃斯．賽義德．埃馬米（Kavous Seyed Emami）的家人在 2 月 10 日接到噩耗，得知他在拘留所離奇死亡。伊朗當局聲稱他是自殺。環保人士回國幫忙，為何反遭逮捕定罪？
Human Rights Watch
2018/11/02
1971
【看不見的世界】葉門已故總統薩雷：他讓共和回歸部落、讓魚肉鄉民和高壓統治進化到全新境界

【看不見的世界】葉門已故總統薩雷：他讓共和回歸部落、讓魚肉鄉民和高壓統治進化到全新境界

這個國王的名字是伊瑪目．艾哈邁德（Imam Ahmed），他是斷斷續續統治北葉門的千年王朝的末代國王。這個王朝經常要與鄂圖曼人作戰，因為後者將葉門視作鄂圖曼帝國的一部分。國王住在皇宮裡，但他依賴高地的好戰部落分子來維持他的政權，他巧妙地挑撥離間，讓他們自相殘殺。這就是薩伊德成長的世界。1950 年代賈阿辛的生活幾乎跟 1000 年前毫無不同。
換日線阿拉伯
2017/12/08
9381
【一頁阿拉伯】巴林的平行世界：當F1賽車手在台上開香檳，受傷的示威者在街頭哭嚎（下）

【一頁阿拉伯】巴林的平行世界：當F1賽車手在台上開香檳，受傷的示威者在街頭哭嚎（下）

男人們用手掌擊打自己，代表替什葉派伊瑪目受難：「用鮮血、用生命，捍衛胡笙！」這裡沒有人打出國旗，全部是宗教情緒的展現。醫院後門，又見到一群群不能入內、焦急等待的女人，一律黑紗遮蓋，緊挨在一起，像一團團凝固的烏雲。她們發出高分貝的顫音，像烏雲裡雷聲滾滾。什葉派穆斯林抗議，男女分列。但有時男女應和一齊喊出口號：「人民──要求──政府倒台──」用詞、節奏，跟開羅解放廣場一模一樣。
換日線阿拉伯
2018/02/05
4329
伊朗最美好的音樂，深藏在古都與民間──放下成見與誤解，聽見波斯文化的聲音

伊朗最美好的音樂，深藏在古都與民間──放下成見與誤解，聽見波斯文化的聲音

在拜訪世界第二大的伊瑪目廣場時，在阿巴斯（Abbasid）大帝觀賞馬球比賽的看台下，我幸運遇到一群拿著樂器的樂手們，就上前去跟他們聊了起來──想不到這個不經意的搭訕，竟讓我後來的專輯，多了五個聲音。其中一位音樂家 Sina 第二天晚上帶我到一間音樂院，跟老師們為我演奏幾首古典波斯室內樂。正當我陶醉不已時，有一位八歲的小女孩現場畫了一副我的畫像，涵蓄地交給了我。
錢威良／Music Traveller
2018/01/26
14782
伊朗內部大亂鬥（上）一場疫情，意外開闢新戰場

伊朗內部大亂鬥（上）一場疫情，意外開闢新戰場

美國海軍研究院助理教授 Afshon Ostovar 在 2016 年著作 Vanguard of the Imam: Religion, Politics, and Iran's Revolutionary Guards（伊瑪目的先鋒隊：宗教、政治及伊朗革命衛隊）形容，哈米尼和革命衛隊存在「高度共生的關係」（a strongly symbiotic relationship）──最高領袖對革命衛隊在伊朗政治制度的位置殊為關鍵
中東記事／MENA 月評
2020/06/16
3625
【一頁阿拉伯】為什麼人均收入、教育程度位列世界前端的巴林人，要抗議「國王富裕，我們貧窮」？（上）

【一頁阿拉伯】為什麼人均收入、教育程度位列世界前端的巴林人，要抗議「國王富裕，我們貧窮」？（上）

送葬的男人們拍打著自己的身體，高聲喊叫什葉派伊瑪目的名字。女人不能靠近，只能遠遠聚在一起。她們從頭到腳黑袍遮蓋，有的抱頭痛哭，有的指天怒罵。天上有飛機低低盤旋，地上看不見軍警。沒有人阻攔葬禮，但一切顯然在監控中。墓穴邊人群兩分，白帽黑衣的宗教長老走進來。他雙腿盤坐，手心向上，念誦經文。簡短的講話中，他讚揚了年輕人的英勇、長者的正義。
換日線阿拉伯
2018/02/02
15551
伊朗怎麼了？青年作家穿越示威潮：不只看見抗議，更見證人民的恐懼與勇氣

伊朗怎麼了？青年作家穿越示威潮：不只看見抗議，更見證人民的恐懼與勇氣

在伊瑪目何梅尼機場通關時，「外國護照」櫃檯空空如也。又何必有人呢？外國人已經不來伊朗了。海關人員面色冷淡陰鬱，口罩戴在喉結處。他漫不經心翻翻我的護照，草草瞄了簽證一眼。這名對細菌與法國人同樣鬆懈的官員，在另紙上蓋下印章。歡迎來到德黑蘭。伊斯法罕，地鐵出口。伊朗的過去走在伊朗的未來背後兩步之遙。
換日線全球讀書會
2026/01/13
1745
巴格達迪追隨者的「辯護」：「你們扔炸彈叫戰爭，我們扔炸彈就叫恐攻」

巴格達迪追隨者的「辯護」：「你們扔炸彈叫戰爭，我們扔炸彈就叫恐攻」

薩拉菲派教徒以第三代伊瑪目（Imam，伊斯蘭教長）沙斐儀（Chafii）的著作為根據，主張一個哈里發國家每年最少得發動一次聖戰！不用說，巴格達迪統治的伊斯蘭國度嚴格恪遵這個軍事原則！」逃離 ISIS 暴行的庫德族亞茲迪教徒。圖／answer5＠Shutterstock巴格達迪：一個超越理想的哈里發「巴格達迪呢？
換日線阿拉伯
2017/12/18
11291
第一次和「敵人」交談，才驚覺他們並不恐怖──她回到成長的屯墾區拍片，「為了深愛的以色列」

第一次和「敵人」交談，才驚覺他們並不恐怖──她回到成長的屯墾區拍片，「為了深愛的以色列」

其在宗教儀式中尤其重要，負責主持、帶領宗教儀式的角色，地位與意義類似於基督教的牧師，或伊斯蘭的伊瑪目。執行編輯：張詠晴核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：imob
【獨家】牆內；牆外──目擊以巴衝突現場
2018/07/17
12945
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