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38 歲圓留學夢(一)大家都覺得我瘋了──停滯的無趣,比重新開始的未知更恐怖
圖/廖曉佩 攝影每當告別一個舊領域時,我會去壯遊,到陌生的文化裡洗滌自己被
主流
文化形塑的舊習,吸收不同文化裡的新養分,積蓄重新開始的精氣神。2016 年到西歐與北歐壯遊 60 天,拜訪德國、丹麥、芬蘭、愛沙尼亞、瑞士的各國朋友,看見當地人眼中的景色與文化底蘊,反思自己在這個世界上的位置與價值。
廖曉佩/芬蘭不神奇
2022/03/29
100843
不「賣」食物的餐廳?——行銷也是一種專業。至少,它讓一家異國小店有機會經營下去
一家非
主流
的異國小店,想要登上地方報紙,大概要被持槍搶劫才有機會,更遑論
主流
媒體。但當時我們卻靠著社群自主的分享,甚至是遠在台灣的社群傳回美國,而更廣為人知。直到我離開店裡後,還是常接到臉書私訊,詢問店面位置。對此,我一直深深感謝。餐廳最重要的主角,一定非得是食物不可嗎?
Euphie Chen/天光Cafe
2018/03/14
15774
「只花 8,458 日圓」就當選的奇蹟:無黨籍、低成本、強政見,正逆襲日本政壇?
而如此時空背景,讓政治素人、無黨籍候選人,或有明確政見的非
主流
人物,在競選時有了適合進攻的切角,提出自己的各種政見,在選戰中比以往更容易獲得共鳴。被期待能「清理死水」的政治人物日本前述種種棘手課題,正如同一潭死水,其惡臭無人能解。
張卉青 Olivia/奧莉放送株式会社
2025/08/11
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當諾貝爾獎得主因失言丟工作;「混血兒」的說法變成「多重遺產」──在英國工作,你不能不知道的「政治正確」潛規則
這股覺得「政治正確過了頭」的思潮,其實也漸漸成為一股趨勢:英國
主流
電視台 Channel 4 就曾播出一個名為"Has Political Correctness Gone Mad?
讀者太太/英國職場放大鏡
2017/09/11
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穆斯林女性的衣櫃裡,永遠少一條頭巾(Hijab)──這些時尚單品,讓你大開眼界
而關於穆斯林女姓到底能不能包頭巾這個議題,在幾個
主流
歐洲國家都曾出現很大的爭議,2010 年,法國參議院就曾因通過「禁止任何人在公共場所蒙面」的法令,引發公共安全與侵犯人權的爭議。而受到歐美
主流
媒體影響,漸漸的,一提到「阿拉伯」、「中東」、「穆斯林女性」等關鍵字,許多人就會自動在腦海中連結到「一群黑壓壓的女子」或「只能露出兩個眼睛的被壓迫者」形象。
學阿語
2018/02/26
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你對美國菁英的「大文化」價值觀,照單全收嗎?
這些跟美國
主流
企業文化不同的思維也創造了德國的經濟奇蹟。對於以中小企業為主體的台灣來說,是否也可以多參考
主流
美國企業文化之外的方式呢?美國菁英,沒有說累示弱的空間美國人又是如何把大文化用在生活上呢?最大化的利用時間,"work hard, play hard"這句話描述了一切。
李至偉/跨越經驗的邊界,感受世界
2016/08/16
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一個美國亞裔移民的沉痛省思:回應歧視的第一步,是打破傳統的「亞裔美國人」思維
然而到了小學與中學時期,在同儕壓力與
主流
文化的洗腦下,他發現自己無意間認定「美國人」就是「愈符合白人文化愈好」,也因此產生「ABC 優越感」,刻意將自己與「第一代移民/留學的亞洲人」,或是次文化中所代稱「剛剛才下船」、不太熟悉美國文化的那一群(Fresh off the Boat/FOB)區隔。
李韋萱/東方美.不美
2021/06/30
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《中國女孩》:出走之後才會懂的「無法融入」,與「黃皮白心」的認同掙扎
這恐怕正是很多第一代移民在西方世界的生活實況:在「文明、多元、開放」的表象下,人們實際上對不同種族的認知並不一致,平等的理念仍然是空中樓閣;只是因為膚色與長相不同,個體就有可能被排除在
主流
社會外。妳當然會感到憤怒與不公。但更多的時候,妳會因為生活小事而感到絕望。 移民可能只因膚色與長相不同,就被排除在
主流
社會外(圖僅為示意)。
Desert Rose/我在澳洲「重啟人生」
2025/03/06
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「真正會做事的 AI」誕生了?解析 OpenClaw 為何讓矽谷興奮,卻讓資安專家焦慮
圖/daily_creativity@Shutterstock若盤點目前市面上的 AI 工具,會發現不少
主流
產品正陷入相似的瓶頸:功能不斷更新,卻多半仍停留在被動回應指令的階段,難以真正替使用者完成任務,更不用提改變既有的工作流程。也正是在這樣的背景下,OpenClaw 的出現被視為替 AI 領域注入一股活水,憑藉「成本低、反應快、可高度客製化」的特性,迅速吸引市場目光。
國際譯開罐
2026/02/11
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為何俄羅斯被西方「全面制裁」逾 4 年仍然不倒?──揭開 21 世紀版戰爭經濟之謎
自 2022 年 2 月俄烏戰爭爆發,西方各國同時對莫斯科啟動包括「金融核打擊」在內的全面性制裁以來,
主流
經濟學界對其國內經濟的預測,便不斷在「崩潰論」與「韌性論」間劇烈擺動。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2026/05/14
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穆斯林看英國恐攻:十幾億人中有幾個是恐怖分子呢?我們真的被這些偏激的人害慘了
即使字典上沒有說,即使恐怖行動、terror attack 發動者不只限於穆斯林,但在西方
主流
媒體的影響下,大部分的人,如今大都潛移默化地直接把「恐怖行動」與穆斯林畫上等號? 「恐怖攻擊」是否是種標籤化?另一名朋友在聽了恐怖攻擊彷彿是「穆斯林專用」的抱怨後,也不滿的說他真的覺得很奇怪,這個犯案的英國男性,到底是怎麼被 ISIS 招募的?
Y.C.Hung/脫下白袍後的各種可能
2017/03/27
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【川叔時代 ‧ 美媒生態】好萊塢的「洗白」政策與美國華人的螢幕形象
他總是作嘻哈打扮,頗有街頭大哥風範,能說善道,對庶民生活有深刻的理解與包容, 對美食有著無止盡的熱情,他的自傳小說《菜鳥新移民》(Fresh Off The Boat)紀錄了在美國長大的新生代台裔小孩的點滴辛酸與種種趣事,兩年前被改拍成電視劇,成為第一部整組主角都是華裔面孔的
主流
電視劇。
何曼莊/Loud Minority
2017/08/31
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最包容LGBT的穆斯林國家,土耳其走上回頭路?──「伊斯蘭是個人和真主之間的事」,政府無權干涉
多元文化的消逝,使得
主流
難以包容差異在土耳其,同志被嘲笑與歧視,宗教可以是一個理由,但也有另外一群嘲笑同志的人們,他們從來沒有在嘲笑的同時,提到「這是伊斯蘭教禁止的、是違背真主的」,他們只是單純的嘲笑,單純的歧視。此外,跨性別族群在這個社會中,同樣找不到他們的位置,他們在流浪,如今,連要為自己發聲的機會都沒有。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2017/12/22
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留學印度的震撼教育:習於從「台灣視角」出發的我們,世界多狹隘
過去在臺灣讀女性主義時,我接觸的幾乎都是所謂的西方「
主流
」論述;來到印度後,那些我所熟悉的「
主流
」論述成了不斷被拆解與挑戰的對象。在尼赫魯大學,我學習跳出西方人權觀點設下的「落後 vs. 進步」、「野蠻 vs. 文明」、「傳統 vs. 現代」等二元框架,開始關注女性多元複雜的生命經驗,擁抱二元對立之外的複雜性和不確定性。
鄭欣娓/讀者投書
2024/01/15
3037
在日媽媽們的煩惱與慰藉──駐日台灣親子交流會
例如,日本其實是一個文化同質性很高的社會,常常不只是日文需要流利,在行為/表現上,還要符合日本社會的
主流
,才能被團體所認同。在多愁善感的青春期時和同儕相處,更會更凸顯出這個現象。再加上台灣在國際上的定位,遇到了兩岸的話題,常會有「有理說不清」的時候。這時候小孩子常會面對一個根本而敏感的問題:「我從哪裡來,我到底是誰?」這問題其實沒有一個標準答案,且會因孩子的情況不同,而有不同的反應。
Worklife in Japan
2016/11/01
15871
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