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共有856筆搜尋結果

【開箱科系】全台僅政大有的「民族學系」在學什麼？必修課程、畢業出路有哪些？

【開箱科系】全台僅政大有的「民族學系」在學什麼？必修課程、畢業出路有哪些？

但隨著去殖民化的思潮興起，西方民族學的功能也從「帝國主義的統治工具」轉變為「理解異民族、異文化，尊重不同民族與文化的同理之道」。這樣尊重多元、強調理解與對話的思維，也成為現代民族學的主流。民族學系能培養對各民族、文化的換位思考與同理。
Crossing Campus
2023/07/20
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墳墓邊的中俄近代史：海參崴如何變成「統治東方市」？又為何引爆中國網民「憤怒出征」？

墳墓邊的中俄近代史：海參崴如何變成「統治東方市」？又為何引爆中國網民「憤怒出征」？

工作之餘，我一直很想在這大片土地上，找到中國人留下的蛛絲馬跡，然而除了博物館的贔屭與「永寧寺」碑以外，甚至連海參崴代表什麼都爭論不休，至於國界的界碑也是有的，但只是刻有文字的石頭而已，隨時可以位移。光緒十二年中俄瑪（M）字界碑。圖／裴凡強提供這片「中國舊失土」與「俄國新領土」上，有三尊穆拉維約夫銅像──我見到了其中兩尊，銅像手上都拿著《璦琿條約》。
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2020/09/02
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【港澳教育內地化】「普教中」擴大實施十餘年，「講普通話的香港」已不遠？

【港澳教育內地化】「普教中」擴大實施十餘年，「講普通話的香港」已不遠？

喀報記者：李詠濠 報導「入鄉隨俗」是我們到其他地方旅行或求學時，為了尊重當地文化，習慣展現的禮儀。但這個禮儀，顯然不適用於中國所稱的「內地」和「香港特別行政區」之間。近年，隨著愈來愈多的「內地生」到香港升學，香港的教育制度，並非要求這些學子們「入鄉隨俗」地學習粵語──而是恰好相反：要求香港本地土生土長的學子，跟著「內地」學生們一起學習普通話。
喀報
2020/05/28
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「被斷交」的卡達與台灣──國際事務「與我無關」，又如何期待他人的理解與尊重？

「被斷交」的卡達與台灣──國際事務「與我無關」，又如何期待他人的理解與尊重？

但在我們的國際空間不斷被打壓，並且可能感到無力的同時，或許我們必須要思考的是，當我們走出國門，希望講出「台灣」二字時得到他國人士的認識、了解與尊重時，我們自己是否對歐美日以外的國家也有基本的認識、了解與尊重？對自己國家的關心、國際事務的了解，與我們寄望國際間的認同期待間，等不等值？
安喬／停留思考 Stop By
2017/06/19
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每當遇到人權爭議，中國說「不吃西方人權這一套」、「少干涉他國內政」有理嗎？

每當遇到人權爭議，中國說「不吃西方人權這一套」、「少干涉他國內政」有理嗎？

戰後同盟國先是通過《聯合國憲章》重申基本人權、人格尊嚴與價值，及人人平等權利的信念。緊接著於是，1948 年，聯合國通過《世界人權宣言》，是第一個將人權作為有系統，可以具體規定的文獻，是國際人權法規範的基礎。
法律白話文國際站
2021/04/23
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「嘎嘎女士滾粗中國」？──網民、政府其實無權干涉達賴喇嘛會見Lady Gaga

「嘎嘎女士滾粗中國」？──網民、政府其實無權干涉達賴喇嘛會見Lady Gaga

據報導，Lady Gaga 在個人 instagram 上傳與西藏流亡精神領袖達賴喇嘛，在印第安納州會議見面並握手照片，導致中國網民群起而攻之，紛紛翻牆怒斥「嘎嘎女士」，大有此前為討伐臺灣周子瑜而「出征 Facebook」的氣勢。有人甚至留言，這證明嘎嘎女士所愛戴和尊重的人是一位中國恐怖分子，也說明她基本上瞧不起在中國的粉絲、甚至所有中國人。
讀者投書
2016/07/25
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從小被長輩「洗腦」台灣比不上國外，出國後卻想反問「我們為何自卑？」

從小被長輩「洗腦」台灣比不上國外，出國後卻想反問「我們為何自卑？」

比較是進步的開始，我們可以拿台北、高雄跟中國的任何一個城市比較。知道自己的不足是讓社會進步的原動力，也是讓人民生活品質提升的起點；但如果在比較之後，卻只是抱怨自己生不逢地，只是艷羨別人、甚至想變成別人，這是一種什麼樣的心態？我在美國學到的最重要的事情之一，就是擁抱差異、誠實接納自己，然後做自己，才能真得贏得尊重。
Project Commencement 啟程計畫
2019/12/16
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在倫敦做一碗「臺灣人的牛肉麵」──全憑自己研究，他如何發揚臺灣好滋味？

在倫敦做一碗「臺灣人的牛肉麵」──全憑自己研究，他如何發揚臺灣好滋味？

「我一直在教導員工，要尊重你的食物」，他曾反問員工：「你看到客人花多少錢進來吃一碗麵嗎？你自己捨得嗎？捨不得，請好好做。」目前 NIU 牛肉麵店的客群約有一半是華人，另一半則以當地人和其他國家的觀光客。
劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記
2023/08/14
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小英的新南向政策，東南亞怎麼看？──來自印尼頂大的觀察

小英的新南向政策，東南亞怎麼看？──來自印尼頂大的觀察

【何則文@胡志明市】致小英總統與教育部長潘文忠：尊重鄰居，應該成為台灣人的必修課 《作品推薦》 窺探印尼頂級豪華俱樂部──隱身大樓內的射箭場，坐落貧民矮房旁 【札克利@雅加達】致行政院長林全：過去太依賴中國，台灣南進已經沒有本錢再拖 執行編輯：Christine 核稿編輯：張翔一 Photo Credit：札克利提供
札克利／東南亞的日常閒話
2016/06/07
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你聽過「云南白药」嗎？──談談兩岸長期以來的認知差異

你聽過「云南白药」嗎？──談談兩岸長期以來的認知差異

《關聯閱讀》華人、台灣人、中國人？交換之後我學到，真正重要的是「尊重人」「妳告訴我，台灣究竟是哪一年獨立的？」──每一個異鄉遊子，總會碰到的哀傷與無奈「你們不會被中國佔領的，因為...」──那一晚，與以色列爺爺暢談台灣執行編輯：郭姿辰核稿編輯：張翔一Photo Credit：Shutterstock
讀者投書
2016/06/06
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香港交換記事：「我來自台灣」宛如一張王牌

香港交換記事：「我來自台灣」宛如一張王牌

但使用「唔該」（謝謝）取代你平常的開頭方式，就算一點點也好，我想這是一種尊重當地文化表現的第一步。而我說普通話的時候也覺得，只要表現出自己的禮儀就好，將該有的微笑、該有的禮貌展現出來，就算店員的表情臭到不行。但這是我們唯一能做的，至於其他，或許沒必要在意那麼多了吧！《關於作者》飛潔常居台灣，香港交換一學期。喜歡走走停停，用文字與照片寫下那些美好的時刻。
讀者投書
2017/02/16
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【小島好國家】台灣新契機：中國與東亞研究文化的重鎮，由紀錄片《聽見台灣》說起

【小島好國家】台灣新契機：中國與東亞研究文化的重鎮，由紀錄片《聽見台灣》說起

，也有足夠的民主自由與開放度，可以讓許多種版本的中國與東亞歷史文化詮釋衝撞討論，呈現多樣性，並在爭論舉證中挖掘出更真實的歷史文化相貌，而不必獨尊一種「官定版本」；朝起朝落，中國仍在；現在的官方詮釋往往是符合當權者利益的道德化、美化版本；多元的研究可以超越這樣的神話，揭露真實。
林志都／今天來點跨文化
2021/03/30
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十月橫掃中國票房的「愛國三部曲」：我的坐立難安、與他們的熱淚盈眶

十月橫掃中國票房的「愛國三部曲」：我的坐立難安、與他們的熱淚盈眶

；中國大陸外交官則強調：「一秒也不能錯，因為這象徵著中國的尊嚴，一絲一毫也不能損害──我們可是等了 155 年」⋯⋯等。該段影片大量演繹「時間」這個概念：除了透過小故事和鐘錶齒輪等意象，將歲月的概念與觀眾生活連結外，更將它抽象地拉到「香港隔了 155 年、終於回歸中國大陸」的「思念故地」之情。若單以影片本身的運鏡手法、敘事方式來說，甚至可謂頗有特色。
Lukas Niu／「媽，我明天要出國」
2019/10/23
21925
「助教！你喜歡法國學生還是台灣學生？」──走進法國高中，我的課堂觀察

「助教！你喜歡法國學生還是台灣學生？」──走進法國高中，我的課堂觀察

師：在傳統觀念裡，中國人重視群體的和諧，個人主義的發言是比較不被接受的。而且中式教育非常注重尊師重道，質疑師長通常是不被允許的。你們在評論一件事前要先去了解它背後的歷史背景與原因，因為民族性與哲學不一樣，所以有這樣的結果。（......）
讀者投書
2016/03/21
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歷史、政治與童年：迪士尼真人版動畫《小美人魚》與《花木蘭》，為何引發影迷熱議？

歷史、政治與童年：迪士尼真人版動畫《小美人魚》與《花木蘭》，為何引發影迷熱議？

而這也是為什麼，許多影迷們強調，不希望愛麗兒由黑人擔綱不是種族歧視，而是這個決定缺乏對原作的尊重。愛麗兒就是必須紅髮的白人。若從這個角度來看，花木蘭也只能是由中國人來演。童年的美好回憶不可侵犯，任何選角或改編上的差池，對迪士尼動畫迷來說，那叫「毀了我的童年」。
安妮／本初子午線觀察記
2019/07/15
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