生活在北韓,卻不知金正恩是何方神聖?──遭社會遺棄的 14 號勞改營

一提到金正恩這三個字,多數人直覺就能想到北韓最高領導人。不過,在北韓國內,卻有一群人對自己國家領導人的名字感到十分陌生,這群人就是從出生到死亡,都待在 14 號勞改營裡的人們。
生活在北韓,卻不知金正恩是何方神聖?──遭社會遺棄的 14 號勞改營

北韓最高領導人金正恩。

Photo Credit:Shutterstock

「脫北者申東赫完全不瞭解北韓的日常生活,對於金正日也一無所知。」—《逃出 14 號勞改營:從人間煉獄到自由世界的脫北者傳奇》(簡稱:《14 號勞改營》)。

近日來,北韓展開人民軍建軍 75 周年,而金氏王朝統治者金正恩攜領愛子金珠愛(音譯)出席會場,引來國內外媒體關注。高層更指派國內若與愛女同名者,也限於一周「改名」,對此不少媒體預測是否金氏第 4 代將由珠愛接手。

不過就我看來,此事言之過早,因為在北朝鮮治權上,並沒有出現過「白頭山女子」接管例事,且金正恩年輕體壯,難保過幾年又傳喜訊。現今推估金珠愛為金氏家族第 4 代統治者,尚未可知。

不知金氏家族的脫北者

今日要分享給各位的是,想必許多讀者都風聞過北韓脫北者的不幸故事與悲痛,連同我們專欄先前也曾介紹幾篇不少脫北者事件,不論是惡名昭彰的「耀德監獄」(15 號勞改營),抑或知名脫北者朴研美故事等。

其中讓人驚訝的是,脫北者行列中,竟有人卻不知統治者金氏家族的人士,而這位主角於 1982 年「出生」在北韓第 14 號政治監獄勞改營,且於 2005 年 1 月 2 日,迄今唯一逃離此勞改營的申東赫(原名申仁根)。

雖說我對脫北者的經歷、自傳並不陌生,但近日閱讀《14 號勞改營》卻深感獵奇。

在金氏家族的政治宣傳之下,金日成、金正日,以及現任最高領導人金正恩在北韓都是家喻戶曉的人物。圖/yeowatzup@WIkimedias CC BY 2.0

主因在於,眾所皆知,於北韓社會嚴格的主體教育下,不知金氏統治家族之人,除了呱呱墜地剛出生的嬰兒外,恐無他人。

然而,卻有人在北韓國土內生活長達 23 年,直到後續逃出北韓境內,才知道統治者名號,著實令人驚愕。這次將該人士的生長背景,乃至金氏家族於此勞改營所活用的「十誡」統治術,介紹給大家。

男主角是申東赫,因其上個世紀的家族的「犯罪」,包含他的父親和他 11 名兄弟,一同被關在 14 號勞改營內。據申氏所言,他的家族犯罪紀錄為:大伯申泰燮與他的父親申境燮,於 1951 年韓戰第 2 年,因擾亂公共安寧、使用暴力,以及叛逃到南韓等罪行。

此舉也導致整個申氏家族被北韓當局視為「不純血統」,且依據金正日於 1972 年所制訂的「不論是誰,階級敵人的後代必須除盡,直到第 3 代。」合法的連坐法令,整家族人乃至申東赫,出生生長於號稱完全與外隔絕的 14 號勞改營。

全北韓最大的勞改營

北韓境內最大的勞改營──14 號勞改營,是一個怎麼樣地區呢?據南韓情報機關和人權團體資料顯示,這個占地有 31 英里長,25 英里寬,除了面積約有美國洛杉磯那麼大,且周圍一致性圍繞起輕易刺穿人肉的通電圍籬,防止他人脫逃,更少不了大批守衛瞭望塔與巡邏武裝人員。

14 號勞改營,與我們之前曾經言及 15 號與 18 號勞改營等最大不同處,在於後者還有所謂的(思想)「改造區」,此區專門教育糾正思想不純的思想犯,若這些犯人能被金氏家族矯正成功,還有可能獲釋機會。

不過申東赫所在的 14 號勞改營,裡頭關著都是被社會放生的污穢之人,它建於 1959 年,位於北韓中部平安道南部的价川,陡峭山谷間的「完全管制區」,約有 1.5 萬名犯人被關在此處,而它的長度為 30 英里,寬度為 15 英里,也屬於大型監禁場之一,裡頭配有學校、農場、礦區及縫紉工廠等。

被關押在14 號勞改營的犯人都必須接受思想改造,在戒備森嚴的情況下,犯人也幾乎沒有逃脫的機會。圖/Shutterstock

關在此處抑或如同出生於此地的主角一般,人生早已被安排。即幼年短暫在此上課,而上課內容,僅學習基本的數學與韓文,好維持未來勞力運作與溝通,等到成年之後,唯一的命運便是持續工作至死。

因為於此處的人,皆相信守衛所說的「原罪」話語,他們是叛徒的後代,而唯一贖罪(以及避免挨打、受餓)的機會,就是努力認真工作。至於為什麼他們可能對領導者一無所知,是因他們是完全被北韓社會絕棄之人,根本不用得知國家統治者與外在現況。

勞改營內的獎賞式婚姻

然而,令人錯愕的是,申東赫之所以不知金氏家族,又與營內的十誡及「獎賞式婚姻」有關。申東赫多年後才說出,自己的母親為張慧靜之所以會生下他,全歸功於勞改營守衛的「安排」。在許多脫北者共通的回憶「十誡」內,獎賞式婚姻是十誡(第 8 條)中,唯一允許男女有互動的規定。

細部而言,金氏家族統治者於營內,公布自比為摩西「十誡」天條內容如下:

一、不要試圖逃跑;逃跑被逮的人,將立即遭到槍決;知道有人試圖逃跑,但沒有報告者,將立即遭到槍決;目睹有人試圖逃跑者,必須立刻告知守衛;禁止眾人聚集、計畫或嘗試逃跑。

二、禁止兩名以上的犯人聚集。

三、禁止偷竊與持有武器。

四、犯人必須無條件服從守衛。

五、看見逃亡者或可以人物時,必須立即檢舉。

六、犯人必須彼此監視,立即檢舉任何可疑的行為。

七、犯人必須完成每日規定的工作量。

八、在工作場所之外,男女不可為了個人理由而接觸;沒有事先獲得許可就發生性行為者,將立即遭到槍決;在工作場所以外,如果沒有事先獲得許可,男女不可交談;如果沒有事先獲得許可,不可到異性的盥洗室;無特殊理由,男女不可牽手或睡在一起;如果未事先獲得許可,犯人不可到異性犯人居住區。

九、犯人做錯了事,必須確實悔改。

十、違反勞改營的法令和規定的犯人,將立即遭到槍決。

綜觀「十誡」內第 8 條,男女若要在勞改營發生性行為,唯一的安全途徑,即是「獎賞式婚姻」。勞改營內的守衛有免除十誡的權力,當勞改營內的男子到了 25 歲、女生到 23 歲適婚年齡時,守衛便會拿婚姻作為獎賞,要求他們要努力工作。

勞改營中設置的「十誡」不僅限制了囚犯的人身自由,也讓婚姻變成一種「獎勵」。圖/Shutterstock

此外,在一年之間,總有個 3 至 4 天(通常是在新年或金氏家族生日當日),守衛會主動宣布,哪一對囚犯被配對成功結婚,這段佳偶隨即被允許同處一室 5 天。爾後兩人相離,且一年間,端看守衛心情好壞,才會有那麼幾次機會,應允兩人重逢,而他的哥哥申希根出生於 1974 年,他則是出生於 1982 年。

一步步重拾人性

當然,在此環境出生的小孩,對於家族之愛並沒有太深感受,因為在勞改營內,每個人為了求生,乃至十誡洗腦下,每個人自保都來不及了,故申東赫舉發平日與他搶食物吃的母親與企圖逃跑勞改營的大哥,親眼看見他們被槍決,且又目睹此案件波及的父親被守衛毆打成殘,同時,他也被守衛壓制在火堆上,飽受一頓嚴刑拷打。

但申東赫仍是無憐憫之心,他在疼痛肉體下,一心只怨恨釀成此慘事,全歸因於他的母親不聽「十誡」,直到他後來,於勞改營內接觸到一位外來人士(朴永哲),輾轉成功逃離 14 號勞改營後,他才恍然大悟。

儘管申東赫對外訪問之際,多次隱藏此往事,最終在他漸漸恢復「人性」後,才坦承此事,試圖彌補此創傷。他說:「我正在從動物進化成人類,但這是一個非常緩慢過程。有時候,我試著像別人那樣哭哭笑笑,想看看我會有什麼感覺。然而,我無法流淚,也笑不出來。」

儘管脫北者事蹟,人們或多聽聞,但申東赫的出生、成長、出逃與懺悔,讓人見到不同以往脫北者經歷的一面,且更讓人看到金氏家族經營勞改營之用心。利用十誡與獎賞婚姻,打造出源源不絕的勞動力,乃至對污穢之人絕對目的化的利用,窺見勞改營不堪樣貌。究竟這樣的故事,還有多少被隱藏在世間呢?

執行編輯:曾聖軒
核稿編輯:梅緣緣

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