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共有10筆搜尋結果

一封終於寄達的信：106 歲日本教師，與 88 歲台灣學生的「久別重逢」

一封終於寄達的信：106 歲日本教師，與 88 歲台灣學生的「久別重逢」

然而，二次大戰後台灣歸還給中華民國，大量的中國人從中國大陸來到台灣，由於這些人當時的價值觀與生活水準和台灣人差異極大，使得台灣人將戰後從大陸遷徙來的中國人稱為「外省人」，而戰前早已定居台灣、土生土長的台灣人則是「本省人」，明確的區別兩者。話雖如此，當外省人也在台灣生下第二代、第三代、子子孫孫，自己也在台灣長久生活後，就逐漸拉近了與本省人的距離。
換日線全球讀書會
2018/07/30
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當「108 課綱」遇上社區大學：我看見真正的「終身學習」就在地方

當「108 課綱」遇上社區大學：我看見真正的「終身學習」就在地方

左營高中的學生，也將他們學校所開設的微課程所學，一同帶入社大課程之中，讓這段位於外省與本省人間的「西陵街」光陰故事，讓整個左營的形象更加立體。而來自台東、身為外省與排灣族混血的台東均一高中學生，透過這個走讀機會，深入了解過去她較少接觸的爺爺奶奶遷台史。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2021/05/03
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歷經 35 年觀察，一個日本人眼中的台灣

歷經 35 年觀察，一個日本人眼中的台灣

圖／大田出版社提供對台灣本省人而言，日治時代也是台灣史的一部分，那些建築物是近代化的遺產。殖民地時代的不公平入學考試制度、日本人有外地勤務加給使得台灣人薪資只達日本人六成的差別待遇、受到警察「大人」動不動就暴力相待等，教台灣人受了很多苦。台南的台灣歷史博物館展示實物大的人偶以重現那些可怕的日本警察模樣。
換日線全球讀書會
2020/01/31
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從「多元成家」到「變裝遊行」──二分法之外，我們更該學習尊重和包容

從「多元成家」到「變裝遊行」──二分法之外，我們更該學習尊重和包容

台灣社會已經從「一言堂」進步到「兩大黨」，除了本省人和外省人，多了許多各國新移民。更應繼續朝多元的方向前進，尊重立場不同的意見，包容來自各國不同的文化。試想，藍和綠的黏土只能揉出另一個不同顏色，若再加入其他色彩，哪怕只有一丁點的份量，都能創造出更繽紛的色彩，你說是嗎？《關聯閱讀》為何瑞士3大語系、26州的人民能和平共處，台灣卻常「戰」得你死我活？
琵雅諾／琵雅諾 de 歐洲居遊
2017/01/03
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長照問題是真實的國安問題：在陪伴我們家 6 年的外籍看護工不告而別後

長照問題是真實的國安問題：在陪伴我們家 6 年的外籍看護工不告而別後

圖／波士頓藍人攝影阿公與阿嬤的愛情，放在我的成長時代，也是相當不可思議：一個外省人跟一個本省人相親了，然後就一起走了一甲子。可是，怎麼走著走著，很多本來每天在做的事情變得越來越困難，他們就和絕大部分的人類一樣，一起變老了。家人都有自己的工作與生活，然而，很多事情阿公跟阿嬤已經沒有能力自己來做了。
波士頓藍人／讀者投書
2019/09/21
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「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

「我看起來和大家一樣，卻不屬於任何地方」：一則收養故事，為何讓我想到台灣？

我們對過去家庭背景一直抱著某種難以言喻的關係，從祖輩傳遞下來的故事，到血液中交織的原住民阿美族、日本人、本省人、外省人基因，讓我從小就對自己的身分感到驕傲與自在。儘管在許多的環境中，因為身為少數族群，我經歷過許多的斜眼觀看與閒言閒語。
Hafay Canglah（Neal Yang）／讀者投書
2026/04/01
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「CCR」不稀奇，稀奇的是我們沒有足夠開放的心

「CCR」不稀奇，稀奇的是我們沒有足夠開放的心

我們另外還有一個毛病，是「眼界太小」：連外省人 / 本省人、天龍人 / 非天龍人，都可以吵得不可開交，何況是「台灣人」和「外國人」？以一個在法國就讀專給國際生的博士學程的人來說，我身邊的每個人幾乎都是「 CCR 」：西班牙籍女生和印度籍男生、墨西哥籍女生和摩洛哥裔法籍男生、波蘭籍女生和法國籍男生、蘇利南裔比利時籍男生和法籍男生⋯⋯。
我的異國戀情
2019/03/06
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《天橋上的魔術師》最終章解析：從《戀戀風塵》、《開羅紫玫瑰》，凝望戒嚴時代的「消失記憶」

《天橋上的魔術師》最終章解析：從《戀戀風塵》、《開羅紫玫瑰》，凝望戒嚴時代的「消失記憶」

從此角度切入，小不點以及所有劇中角色，皆似時代幽魂，中華商場之中有所謂的本省人、外省人、客家人、原住民、香港人等等，中華商場作為上世紀標誌性的空間場域，從日本政權到國民政府，權力系統轉移的傾軋與擺盪烙下痕跡，將族群熔於一爐。
溫溫凱／地下電影
2021/03/26
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我憑什麼是臺灣人？──一個社會人類學者的反思

我憑什麼是臺灣人？──一個社會人類學者的反思

對於已經在台灣原住民、以及已經移民幾百年的所謂「本省人」（請原諒我的用詞是為區分方便，無心意指省籍情結）、「客家人」而言，視我的祖父母輩為外來者該是合情合理。他們以難民身份隻身來台後幾乎身無分文，卻又有身為「外省人」被政府長期保護的盲點這樣的矛盾，讓第一代、第二代外省移民或許滿足於「外省人」的身份，有些或許不在乎、也有些找到藉以找到介於中國（中華民國）與台灣間的平衡點。
讀者投書
2016/05/16
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「六四」30 年有感：多數中國人仍不知事件真相，不少台灣人覺得與我何干

「六四」30 年有感：多數中國人仍不知事件真相，不少台灣人覺得與我何干

孫暐皓 Obed Sun／魚尾獅貝勒
2017/06/03
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