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共有236筆搜尋結果

在台一度「學到怕」的程式語言，在史丹佛只求「會開機」的課堂上學會了！現在他把方法帶回台灣

在台一度「學到怕」的程式語言，在史丹佛只求「會開機」的課堂上學會了！現在他把方法帶回台灣

2018 年暑假，當身邊的同學紛紛開始進入業界實習，在創業路上推  Jerry 一把的「隊友」出現了──集史丹佛數學、物理學士學位於一身的李玉澤，不僅肯定 Jerry 腦中再三出現的創業靈感，更和他一起編寫適合台灣人的教材、在學校會議室模擬教學、架設網站、回台灣舉辦說明會、四處找資源，最後把 8 堂課重新融合成 3 堂，並把感受到的教育精神帶回台灣！
《換》人說說看
2021/11/12
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【亞美尼亞烽火紀行】（中）：染血的黑色花園

【亞美尼亞烽火紀行】（中）：染血的黑色花園

又過了幾千年，蘇聯的民族自治政策並未化干戈為玉帛，最後，又走回歷史回頭路。（未完待續，下篇請見：【亞美尼亞烽火紀行】（下）：「不滅之火」）執行編輯：吳玲臻核稿編輯：張翔一
裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班
2020/10/14
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花蓮震災過後近兩個月，一些必須說出口的真心話：「日台友好」的溫馨之外，請千萬別忘了更重要的事

花蓮震災過後近兩個月，一些必須說出口的真心話：「日台友好」的溫馨之外，請千萬別忘了更重要的事

別讓「人禍」造成更多悲劇我相信台灣這個社會，就是因為有不同的聲音才顯得美好，也才能造成那麼豐富的多元性：有「帶風向」的人、有「跟風」的人，但也有實事求是的人、和拋磚引玉的人——他們都在努力使台灣更往前邁進，成為更美好的地方。
暮凝Dada／任性的旅人
2018/03/19
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從披荊斬棘的同志平權路，深入認識台灣在非洲的最後友邦──史瓦帝尼

從披荊斬棘的同志平權路，深入認識台灣在非洲的最後友邦──史瓦帝尼

想學會用草編織出一個房子，覺得攪拌玉米糊使其凝固是特別微妙的技藝，希望可以讓貧民窟都有電。執行編輯：林鈺芩核稿編輯：張翔一
卡皮／讀者投書
2023/09/15
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我的「佤邦叔叔」，用台灣茶和咖啡對抗鴉片

我的「佤邦叔叔」，用台灣茶和咖啡對抗鴉片

而對農夫而言，更大誘因在於利潤，1 公斤玉米的收入，遠不及 1 公斤的罌粟收成。因此打破這種循環的唯一方式，就是恢復該地區的安定與和平，為新的替代作物修築運輸道路和銷售市場，並確保農夫可受到公平交易的保障。當然，一切都是說的比做的容易。就佤邦而言，他們確實已開始採取實際行動，佤邦管理下的兩個地區，已維持超過 25 年的和平。
老鄰居，新朋友──認識千面東南亞
2015/10/30
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國際巨星御用攝影師，從美國到台灣的轉折人生：專訪用鏡頭捕捉靈魂的 Danny Chu

國際巨星御用攝影師，從美國到台灣的轉折人生：專訪用鏡頭捕捉靈魂的 Danny Chu

「他們是結拜兄弟，有些從事傳統玉石生意或地方釀酒產業。他們找我進行拍攝，以作為宣傳工作的一部分。若不認識這些『兄弟』，你永遠無法接觸這個圈子。他們對自身文化極為珍視。我之所以獲得信任，是因為我長期在夜生活場景中拍攝，他們在那裡認識我，再把我介紹給更多兄弟。如今，他們會邀請我拍攝他們的廟宇生活。」
Julien Oeuillet
2026/03/02
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日本旅遊看過來：日圓鈔票為何「大改版」？上面肖像又是誰？

日本旅遊看過來：日圓鈔票為何「大改版」？上面肖像又是誰？

《關於作者》 林佩君東吳大學日文系畢業，現職為日語 SEO 工作者，還是一名翻譯及家教，期望追逐數據的同時，還能保有以文字關注社會的熱情。執行編輯：羅思涵核稿編輯：孫雅為
法律白話文國際站
2024/07/26
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熱情的當地人，為何最後竟令我「難以承受」？──後疫情時代：我的盧安達之旅

熱情的當地人，為何最後竟令我「難以承受」？──後疫情時代：我的盧安達之旅

更深一層的影響，則是對於路上的一舉一動總是要保持警惕，因為隨時要戒備路上的人是否要前來索要錢財，不但拿出手機時要小心警慎，就連買支烤玉米或是餅乾邊走邊吃，當地居民都會認為我是有能力並且願意給予他們協助的人。因此通常只要在街上吃東西，路上的人就會圍過來。最深層的影響，即是對於當地人的接近充滿戒心。
Ho, Yu-Feng／讀者投書
2022/10/13
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橘子住得比人好？揭秘巴黎「橘園美術館」奢華由來，與莫內的「無限」展廳

橘子住得比人好？揭秘巴黎「橘園美術館」奢華由來，與莫內的「無限」展廳

不只如此，當時還邀請負責翻新羅浮宮的建築師來幫忙製作華麗精緻的裝飾，讓柱子、山形牆等各個角落都不馬虎，上面還有能呼應橘園用途的植物、玉米穗等雕刻，處處展現出這座橘園的尊貴與非凡。不過，誰又能想到這座建築會在日後從一個原本只是單純的「橘樹度假村」，成為以收藏印象派大師莫內《睡蓮》系列作品聞名的藝術殿堂呢？在時間推移之下，這座溫室的命運也發生了變化。
不務正業的博物館吧
2024/08/12
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韓國有個韓文節──從「大逆不道」到「民族驕傲」，韓文字如何「上位」成功？

韓國有個韓文節──從「大逆不道」到「民族驕傲」，韓文字如何「上位」成功？

而至大韓民國 1948 年建立後，政府頒布了《諺文專用法》（한글 전용에 관한 법률），計畫逐步廢除漢字，抑或採取過渡時期的「漢字諺文並列」書寫方式，掀起爾後 60、70 年代的文字運動。簡單來說，韓民族獨立後的 60、70 年代間，國內為了漢字、諺文存廢尊卑、留汰優劣等議題，展開激烈角力戰，其中牽扯的因素極多。
陳慶德／現象・韓國
2021/10/04
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「台灣幼稚園過西方萬聖節？」引爭議：美國人自己怎麼過，萬聖節的典故又是什麼

「台灣幼稚園過西方萬聖節？」引爭議：美國人自己怎麼過，萬聖節的典故又是什麼

至於若孩子跟家長對「要不要參加活動」的意見不同，可以試著坐下來跟孩子一起了解萬聖節的由來，釐清萬聖節的過節意義是不是跟自己想的一樣，而不是跟著商人行銷手法，只是消費買扮妝衣服跟糖果而已──透過了解更多，不是隨波逐流，也是讓孩子從小練習建立自己價值觀的方法。那麼，西方文化中的「萬聖節」究竟是怎麼來的？現在我們看到的許多活動，又有哪些典故呢？
四十實驗室／讀者投書
2020/10/23
27653
親身體驗「文化奧運」台灣首戰後的真心話：脫離「自嗨」才能真正走向國際

親身體驗「文化奧運」台灣首戰後的真心話：脫離「自嗨」才能真正走向國際

然而以下心得皆出自我真實的體驗與感悟，也許有些「逆風」，但目的純粹是希望拋磚引玉凝聚更多聲音，讓我們能藉由這「第一次」的經驗，讓下一次更好。因為我相信，唯有跳脫出「自嗨」，才能真正走向國際、獲得更多的認可與掌聲，也懇請讀者朋友們理性閱讀賜教，勿流於惡意批判。Show, don’t tell──你希望觀眾留下什麼印象？
楊永苓 Sandy Yang／一路上 On the Road
2024/08/09
2411
從宗教與哲學養分裡，尋覓當代經濟缺陷的解方，是否可行？──EFA 研討會「實踐倫理」課程筆記

從宗教與哲學養分裡，尋覓當代經濟缺陷的解方，是否可行？──EFA 研討會「實踐倫理」課程筆記

當然啟蒙時代的劃時代意義無庸置疑，不僅人們在醫療、教育等面向都有長足進步，藉此擁有更好的生活品質，普世人權也逐漸被承認。然而，後啟蒙時代下的個人主義、物質主義、消費主義等，卻漸漸讓經濟體系問題重重。而面對如此巨大的現代經濟問題，天主教社會教義可以提供的最有力也最根本的論點便是眾同利益。
歐洲論壇（EFA）裡的台灣故事
2018/01/19
3985
從日本空服員到荷蘭媳婦，她一肩扛起「菲仕蘭乳牛牧場」的家族招牌

從日本空服員到荷蘭媳婦，她一肩扛起「菲仕蘭乳牛牧場」的家族招牌

每隻牛媽媽一天可以貢獻約 25 公升的牛奶，除了如茵的草原，想讓牛隻更健康、牛奶更美味，乳牛的天然副食品也非常重要，其他農地亦栽種小麥、玉米、大豆等五穀雜糧，確保每隻乳牛營養均衡。荷蘭菲仕蘭畜牧區生產出的乳製品聞名全球、暢銷世界，成千上萬隻乳牛，對農家而言不僅僅是收入來源，更是全球人類每日所需食物供應者。
布爾 ‧ 丁夫人／瘋荷日曆 My Dutch LifeStyle
2018/09/12
15954
網路時代的偶像崇拜，為何「人設崩塌」得這麼快？

網路時代的偶像崇拜，為何「人設崩塌」得這麼快？

無論是陽光政治家被爆出貪汙、清純玉女偶像被爆出性愛裸照、愛家好男人被爆出軌小三⋯⋯隔三差五的就會有偶像破滅，好像我們這個時代都是騙子，沒有好人了。然而，真的是人心不古，道德無存嘛？其實並非如此。人性從來有醜惡面，謊言也始終都在。只不過在今日社會中，「建立人設」的收益前所未有的巨大；而「維持人設」的難度又前所未有的高而已。
劉庭安／我所見的世界
2018/10/22
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