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人有「生」的權利,那有「死」的權利嗎?──印度「被動安樂死」合法化,法官:活得有尊嚴是基本人權
而有些宗教更是本於生命的神聖性,難以
認同
人有選擇死亡的權利。因此,大多數的國家、社會,都不認為死的權利屬於基本人權。在這樣的前提下,自殺還是會受到譴責,教唆自殺或幫助自殺,也還是有相對應的罪行。所以依據印度現行的法律,主動安樂死即是要醫師執行剝奪他人的性命(Kill),這是有罪的。而協助自殺也是協助犯罪,也當受罰。
黃普辰/轉轉角度看世界
2018/03/20
14791
擁抱挫折、享受脆弱──戲後一日的心情手記
Aaron 完全不
認同
我的看法。他認為我這樣的推論是單行道,這樣的推導太過簡化人性的複雜,是有漏洞的。每個人都有憂鬱的時刻,憂鬱與脆弱的相關係數應該是 0。我反駁,這是邏輯辯證 101:天下雨則地濕,地濕天則不一定下雨;同理,脆弱導致憂鬱,憂鬱則不一定都是脆弱的責任。每個人的生命困境不同,我無意嘲諷。但某種程度上我認為脆弱與憂鬱脫不了關係,是因子之一。
鍾宜倫/從島到島的挑戰
2017/01/25
2743
你真的認識「國外」嗎?──《瞧這些英國佬》書評,認識英格蘭社會的三個關鍵字
英國的平等法案中,雖然已經明確提出九項指標,包含年齡、性別、種族、肢體障礙、懷孕、婚姻狀況、性取向、性別
認同
、宗教背景(更詳盡的內容請見站上另一位作家讀者太太的文章),但卻依然沒有提及「階級」。這種「既知道不平等現況,又不願公開承認」的心理狀態,完美體現了英格蘭社會中的矛盾性。
王敏而/業餘知識分子
2018/08/06
8537
《聚焦 AI 人才》桃園教育先行,培養下世代 AI 生力軍
國立陽明交通大學資訊工程學系教授陳永昇也
認同
這點,他表示,在 AI 技術日新月異的背景下,教育界更應該積極應對,將 AI 視為提升教育研究的工具,「必須將人類福祉與道德標準放在首位,同時注意可能衍生的資訊安全、倫理及隱私議題,以及評量的公平性。」他建議政府應謹慎建立政策與監管機制,避免過度依賴 AI 工具,並正視數位落差問題的惡化。
整合傳播部
2024/07/31
3786
紐西蘭「工匠養成記」:我靠 DIY 省錢求生,竟意外修出人生歸屬感!
從生存到
認同
:移民的自信與獨立之路回頭看看自己的儲物間,不知不覺中已堆滿不少的工具(圖僅為示意)。圖/RossHelen@Shutterstock回頭看看自己的儲物間,不知不覺中已堆滿了不少的工具。從一開始那套小小的螺絲組,到現在擁有自己的電鑽和榔頭。這條從修馬桶開始的工匠之路,對我這個移民來說,有著更深一層的意義。
Lan Ying Pin/走經的路易海外攻略書
2025/08/06
2871
「移民就是撿人家不要做的,然後把它做好」──「疾風事件」,與英倫就業市場的角落觀察
我其實很不
認同
這種聘僱制度。為什麼雇主要迂迴地找人?有一個說法是當初 2008 年金融海嘯,雇主們付資遣費付怕了。但現在這種方式豈不是「因噎廢食」,肥了 Agents 瘦了實際工作者?學法律的我,還是希望這套體制能保有一絲公平正義的價值,給予移民們更多機會。但這當然只是「希望」而已。
Yi-Chen Cheng/讀者投書
2018/05/17
8852
幻想是美麗的,現實卻是殘酷的──旅居義大利教會我的 3 件事
當進入到社會、人群,甚至是一個小型社區、家庭時,所要面對的不是顯而易見的「不
認同
」,反而是更多因為「不理解」所產生的排斥。這些從小處積累的目光,加總起來會變成巨大的心理壓力,讓身為外來者的我們逐漸喪失對環境的歸屬感。
ciaogogowang/讀者投書
2023/10/05
4455
大馬華人有個「臺灣夢」──新南向政策,別忽視大馬華裔生的熱情
對馬來西亞華人而言,文化身份
認同
感,始終都比臺灣的新南向政策、大馬政府承認統考文憑一事、外匯兌換率、事業發展機會及其他功利主義因素重要。
吳嘉豪/豪情壯誌
2016/12/13
13817
「我們在這裏沒有大使館」:一位留學生在土耳其體會到的「國際現實」與反思
幸運的是相較於庫德族的搖搖欲墜,台灣的國際地位相較之下僅能稱得上是「尷尬」而已;但不幸的是,台灣的政經、黨派、主權、
認同
⋯⋯仍然持續與中國有著複雜難解的習題。我想,土耳其爸爸這句話中的「家人」,可以替換成任何我們想保護的對象:文化、民族、國家。然後,尋著某個契機「強大起來」。執行編輯:邱佑寧核稿編輯:張翔一
李蔚文/讀者投書
2020/08/14
9224
「融入歐美文化、留在國外工作」才是「成功」?──當年選擇回台的我,從不這麼想
因為我很清楚,美國文化中有些我
認同
的事,例如:獨立思考、勇於批判、自由表達,但也有些事情,我
認同
並選擇跟隨台灣文化,例如:注重他人感受、溫度和人文關懷,這裡並不是說美國沒有人文關懷,而是很多時候,大城市裡分秒必爭、弱肉強食,大部分的人還是以利益為第一優先。身處一個異文化裡,會讓人更容易檢視自己原生文化的優點和缺失,而「融入」應該是種選擇性的過程,而非不得不的目標或是必然的結果。
陳湘陽 Sonny老師的英文國際力/讀者投書
2022/11/10
6954
突發事件,如何反應?──為何聯航個案會演變成難以收拾的公關危機?
歸結回來,需要開放、主動、
認同
組織,發自內心、真正以客為尊的文化引領,才能在複雜或詭譎不明的情況下,當機立斷。然而涵養組織文化,貌似虛渺、不易施力,加上曠日費時,非一蹴可幾。除非主導者發自内心、滿懷赤忱,願意以身作則、恆常堅持,否則很難盡其功、顯其效。
杰克/湖邊沙徑
2017/04/13
5029
面對主管強人所難的目標設定,我該怎麼做?──關鍵第一步:認清你是誰
另一種可能:主管也在等你「討價還價」圖/Shutterstock最後,雖然筆者從來都不
認同
,但也必須承認職場上普遍存在的「打折文化」──它與市場上商人把產品價格刻意抬高,再留下空間讓顧客殺價的行為,本質上沒有任何區別。
馬振洲/華人文創聚焦
2020/09/22
6578
讓外界跌破眼鏡的土耳其大選,為何艾爾段能「安坐」總統 20 多年?
此外,也有觀察指出,反對派也有部分的選票來自那些「討厭執政黨」的選民,而不是真正
認同
反對派候選人所提出的政策主張。不過除了總統確定由艾爾段取得之外,在議員的選舉方面,AKP 與立場相近的其他政黨所組成的「人民聯盟」共拿下 322 個席次,而反對派「民族聯盟」則是贏得 213 席,其餘則由其他小黨瓜分。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2023/05/31
4621
【認真看東協】印尼大選無論誰贏,如何面對「中資」都將是挑戰
這也是 2019 年大選反對派主打的政見,既然在經濟發展方面,親中的佐科政府表現尚且可圈可點,那只能從民族主義、勞工議題,以及外貿過於傾中等方面,希望獲得選民的
認同
。有「印尼川普」之稱的普拉伯沃雖不斷強調「印尼優先」的保守立場,但面對經貿議題,仍不得不
認同
開放市場,特別是中資注入所帶來的發展紅利。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/04/19
2770
「我想約你去打羽毛球」意外成為流行語,香港性教育教材為何惹爭議?
當時的調查亦首次加入有關「性別
認同
」的問題,有關結果顯示約 14% 學生對自己的性別
認同
表示不肯定。性傾向方面,除了異性戀與同性戀外,亦首次加入了加入了「泛性戀」(被異性、同性、跨性等所有性別吸引)、「無性戀」(不被異性、同性或任何人吸引)等選項。香港中學生性別研究學會認為,性教育應增加關於性小眾的內容。
BBC News 中文
2024/09/09
31443
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