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「我適合當老師嗎?」新手教師生存指南:那些師培課沒教,卻一定要先懂的事
教師們要學習一件事:我們要把對自我的
認同
,跟我們付出之後的成果,稍微脫鉤。在可控的範圍內,我們量力而為;但在不可控的範圍,我們要放過自己,這才是可以走得更長遠的方法。不見得只有老師是這樣,我覺得其他領域職場當中的很多人,可能都必須學習這件事情,你要去追快、追成果,是追不完的。尤其教育這件事,又更需要放慢、放長遠來看。
換日線關鍵字 Podcast
2026/01/21
2667
【換日線找片看】長期與家人相處心好累?這 5 種「非普通家庭」教我的事
人性的情感歸屬,也一直是鄭有傑所著迷的,例如《陽陽》,鄭有傑在《陽陽》中透過張榕容追尋情感的歸屬,無論是家人、朋友、情感甚或是城市,這份
認同
歸屬或許並非是流於表面狹隘的國族定義,反而是游回自身探索,將定義推向更廣的面相,由個人去找出差異性。除了家庭這道鮮明主題外,藏在《親愛的房客》底下的是對逝者的追憶,鄭有傑更精準利用「音樂」訴說親情的突破與成長,在悲劇性的死亡當中,注入音樂的柔情力量。
溫溫凱/地下電影
2021/06/04
11557
三班護病比入法後,下一步呢?第一線護理師解析:從美日英經驗看台灣醫療體系的挑戰
這也是為何,許多基層護理師對於這次護病比入法,未必真正的
認同
。其實大家都知道,在台灣的文化裡,「寫進法律」從不等於真正實現:制度可以合法、評鑑可以過關、數字可以漂亮,但護理師依然在病人生命垂危時一邊 CPR、一邊違反勞基法超時加班。護病比入法背後的結構問題「護病比」可能會影響「病人安全」。
蔡子稘/臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2026/06/04
949
「他抓得住你」:數據時代操控與捕捉的角色遊戲
這裡,我十分
認同
車先生的說法──數據不是絕對。我也認為,問題不是出在數據有沒有效率,而是出在對數據功能賦予的定位是否合理。把數據分析結果當成行動方針固然乏善可陳、內地許多投資重金為了數據而數據的互聯網事業更是愚不可及,但其實數據有其長期被忽視的人文意義。理想化的數據分析,應該是能夠從數據中解析出人性的本質與共同性。
張中宜/說文解字
2017/09/26
2662
【認識「新零售」】深度分析:消費體驗再革命,為什麼中國可以?──「新零售」的遊戲,人人都可以玩嗎?
相當有感觸,其中最大的
認同
點便是:整合線上和線下的 SKU(Stock Keeping Unit 倉儲管理單位),是線上電商和線下零售結合,最最困難的部分。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2017/12/13
18492
2024 秋季日劇看點:真人版《我推的孩子》、強勢續作《民王 R》引關注!
班導師篠谷陽子(森川葵 飾),是一位把學生擺在第一的熱血教師,她原先並不
認同
校醫的做法,但隨著每一次的「救援成功」,也逐漸對他築起信任。如果說《通往內心的橋》是關注孩童的心理問題,本劇則更著重在他們生活上的「前因」,像是:因為被同儕嘲笑,導致嗜睡症日益嚴重的女孩;跟同學參加叢林探險,結果患上萊姆病的男孩。
宋思彤/六六 LiuLiu
2024/10/03
12193
情人節,一通來自「露天監獄」的越洋電話
他說,我要讓我未來的家人不再受到身分
認同
之苦,不再活在戰爭中,不用終日膽戰心驚於生死存亡的威脅。我總是抑制自己在對話中讓他憶起跨越邊境的細節,那段他離開加薩後,輾轉抵達加拿大的過程。因為他曾經告訴我,那是他非常想抹去的記憶。
【獨家】牆內;牆外──目擊以巴衝突現場
2017/02/14
10824
這些事件真的都只能理解為「排華」暴動嗎?──媒體敘事若要貼近真實,就停止凡事訴諸於種族間的衝突
另一方面,緬甸其他區域也有所謂的華人存在,但他們和果敢人在身份
認同
上並不相同,就連這些華人也有類似「土生華人」與「新客」的分別,前者和許多東南亞國家的華人一樣來自閩粵兩省,後者多數來自雲南。若把 2015 年的事件定調為「排華」,何故未波及其他華人?緬甸政府軍顯然只是針對果敢這特定地區,是政治因素,與種族沒有任何關係。
番仔火(Hoan-á-hóe)/東南洋人記事
2017/08/25
24909
【國際篇】四面環海的台灣、不輸全球的產業,卻被社會忽視遺忘的「海洋人才」們
但是,花些時間,多瞭解這些船員們的工作和生活,並且給予支持鼓勵是絕對可行的──台灣的船員們長期在海上工作,當我們回岸上,常得重新適應台灣的變化,與社會再次接軌──船員不一定需要掌聲,但是我們卻可以給予這些人更多
認同
,並且能夠嘗試理解他們的心情。
廖翼霆/轉念看世界
2017/11/06
12748
【雙語】「無差別冒犯者」川普,為何讓 NFL、NBA 都「跪了」?──「拒向國歌致敬運動」不敵川普的三個啟示
大多數的美國人,對討論警察執法是否「野蠻過當」和「種族不公」都持開放態度,但多數人傾向
認同
「警察有好有壞」也是事實,更有一部分民眾,高度尊重執法單位──正如我們在紐約常看到街頭小販販賣 NYPD 的帽子,或在電視上播放的「CSI」、「法網遊龍」(Law and Order)等影集。
侯智元/逆襲的田橋仔
2017/10/18
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一位台灣高中生對「到中國大陸念書」的看法:別讓媒體炒作、輿論爭議,決定了你自己的前程
其實部分對岸人士會覺得「台灣一切都落後大陸」,也是情有可緣:畢竟中國大陸是近十幾年來才發展得比較快,多數的中年人小時候經歷過貧困,現在新聞上卻整天報哪裡建設興、哪裡發展好,他們自己受到影響,也以此教育小孩──在這種潛移默化之下,「外表的光鮮亮麗」自然成了他們
認同
自己與批判台灣的指標。對於這種錯誤甚至無知的認知,能夠好好說明的地方就好好說明,不能的話笑笑帶過、自己清楚就好。
Young/讀者投書
2018/05/25
175841
全球市佔七成、低調賺錢的台商與台幹:深度解析「台灣鞋王」們的外派生態系
(因印尼人普遍更有:「來印尼就是要學印尼文」的
認同
)圖/fizkes@Shutterstock轉職跳槽或轉換跑道是否容易?最後,來和大家聊聊鞋廠外派台幹的職涯發展路徑:轉換公司:台資鞋廠現在求才若渴,只要沒有不良記錄(請注意業界仍會互通訊息)、穩定性過低(如每年換工作),葛蘿認為機會是很多的。
跟著葛羅外派去
2024/10/21
18837
照片「很庸俗」,攝影師都是「偷窺狂」?其實,蘇珊・桑塔格是這樣看攝影的
如果不是因為蘇珊明確地表示她有這樣的雙重
認同
——她既屬於萬聖節人群,也是一直在旁凝視的文化禿鷹——我們就會覺得桑塔格在《論攝影》中這番優異的評論,背後是有情緒的色彩了。她是阿巴斯,也是畸形者;她是攝影師,也是取材對象;她是法官和被告,她是行刑者和被害人。
換日線全球讀書會
2022/03/24
7398
台灣、香港與新加坡:從 3 座華人為主、中國為鄰的島嶼,看見島民政治的矛盾與複雜
舉例來說,幾年前仍會有中國大陸的藝人來台,但如今來台卻成了敏感議題;香港也同樣面臨著政治和生活上的劇變,對於兩地的年輕人來說,身份
認同
來自於對於島的連結,而不是老一輩所謂的「根」,所有他們知道的歷史和文化,僅是曾在島上發生的事件,而非父祖輩的原鄉。但上述的矛盾在新加坡就不太會看見,或許是因為少了直接的政治衝突,在這裡大家都是「新加坡人」,只有種族血緣的不同。
楊絜茹/異鄉人手札
2022/01/12
20404
一份「王室等級」的邀請函,讓我驚覺過去「熟悉」的星馬文化,原來只是皮毛而已
最後,我終於獲得了 Grace 的
認同
──「Yes !!!!!!!! 」(超多驚嘆號)她發了這麼一個訊息給我。我猜她心裡可能想著:「她終於、總算是搞對了!」我在得到了 Grace 的首肯之後,購入這一件亮黃色、飾有精細繡花的 Baju Kebaya ,下身則配著華麗絲質紫色蠟染花紋的紗籠,作為參與開幕邀請的禮服。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2019/06/24
12587
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我知道了