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內蒙古的
草原
上,沒了牛群的牧人
官方文告宣稱作為
草原
現代化政策,「畜草雙承包制」的目的在於:「充分發揮和調動廣大農牧民群眾養畜與護草的雙重積極性」。至 1990 年代後半,除了少部分國營牧場,內蒙古近 90% 的草場已落實以嘎查集體所有、承包到戶的畜草雙承包制。這座我長期進出合作的嘎查自然也不例外。沒有牛群的牧人就無法劃分到草場,自然不再有自由使用草場的權利。
楊懷澤/農牧過渡帶
2016/02/17
7623
不只是芭樂:從台南果園到非洲
草原
,一顆果實串起的牽絆與希望
文/鄭仕隆(史瓦帝尼技術團農業專家)從台南果園到非洲
草原
,對我而言是「一顆芭樂的距離」,更是人與土地之間最柔軟的牽絆。抵達史瓦帝尼的第一個清晨,晨霧裡傳來野鳥的低鳴,空氣中瀰漫著泥土混著青草的氣息。那一刻,我彷彿回到了台南老家──父親彎腰整理果樹、母親在田邊摘菜的身影又浮現眼前。我出生在務農家庭,土地的味道伴我長大。
國合會/國際開發援助現場
2025/11/13
14357
草原
矽谷肯亞──10 個月的遠距教學經驗,催生「數位教育」轉型藍圖
wowAfrica 阿非卡
2021/06/11
4654
守護文史、環境與勞權的「
草原
騎士」們,為何被中文媒體抹黑成高舉卐字旗的「蒙古新納粹」?──專訪「站立藍蒙古」領導人巴雅拉
蒙古人是否繼承了匈奴的血統仍有爭議,但這對
草原
民族而言並不重要:
草原
民族的國族認同,從來都不是靠血緣維繫的,他們的認同是靠文化與信念來凝聚的。「蒙古」這個認同,當年就是這樣被一代天驕成吉思汗所建立起來的;也因此,種族主義者,這個詞真的不適合用在他們身上。
斳雨/讀者投書
2018/03/30
17209
內蒙古的羊──台生和陸生,差別在哪裡?重要嗎?
前些日子才從內蒙古回來,經歷這趟旅程感受到,內蒙的美在於數大,大
草原
、數以萬計的山丘、還有數不盡的牛馬羊驢,常常開車到一半,就從車上傳來驚呼的聲音「你看牛」、「天啊!是驢子」,接著師傅就會停下車子讓我們拍拍照。始終都覺得
草原
是一個很赤裸的地方。因為無論再小的東西,在這上面都能被輕易看見,逃也逃不掉。這些在內蒙的日子,大部份的時間都專注地看著
草原
上的一舉一動。
讀者投書
2015/11/12
3122
【中亞朝聖之旅】在泛靈信仰與一神信仰之間──遊牧民族的騰格里信仰(Tengrism)
古代突厥人稱自己為「永恆的藍天民族」,以此描述生活在天空之下廣大
草原
之上的游牧文化。這種對天的崇拜源自於與自然緊密結合的游牧生活:為了讓
草原
生生不息,遊牧民族必須學習與自然對話,觀察
草原
的氣候、了解土地的變化並保護牲畜,懂得預測天氣並在適當的季節帶領牛羊移動,在遷徙的過程中也必須觀察天空來確定游牧的正確路線。
廖珮岑/遊牧過渡帶
2020/06/10
5279
33 歲的最後一天,我退休了──我怎麼敢、為什麼能,又是如何規劃未來?
除了坐在辦公室敲鍵盤,是否也能在蒙古的
草原
上策馬奔馳、輕舟划過加拿大的湖光山色、在錄音室熬製幾首自己的音樂?可能不少人都曾有此念頭,但總是有兩個問題讓我們裹足不前,首先是「錢從哪裡來」──如何在探索人生可能性的同時保持財務無虞;然而我認為更核心的應該是第二個問題:「目的的缺失」。
許詮
2024/07/01
15687
「好希望有天能夠飛出非洲看看世界」──那位青年這麼對我說
非洲坦尚尼亞有太多值得拜訪的地方,東方有桑吉巴爾的美麗海灘,北方可以攀爬吉利馬札羅山或去賽倫蓋提
草原
看動物遷徙,相較之下沙蘭港顯得有些黯淡失色;多數旅客都只把這邊當成休息站,連稍作停留都嫌浪費時間,然而我卻意外在這裡待了一個禮拜,因為在印度旅行的尾聲認識了一些朋友,他們剛好下一站也是桑吉巴爾,我便在這裡等待他們結束印度旅行過來。
葉兆中/90 世代的世界
2016/06/17
3716
管理學系畢業後,我到非洲為兒童募款──然而孩子的反應,卻令我羞愧
大
草原
?動物大遷徙?令人熱血沸騰的探險 Safari?沒水沒電的貧困原始生活?我的非洲,是藍天白雲下一群部落裡,儘管生活貧苦卻懷抱希望,對外來事物充滿好奇的孩子們。
出發,改變人生的一次旅行
2019/07/12
6404
樣板都市的背後──在烏蘭巴托流浪的蒙古人
進入蒙古首都烏蘭巴托,你可以看到主要幹道上不斷興建的高樓,驚嘆著原來蒙古不是想像中一片蠻荒甚至落後的大
草原
。這裡也是政府對外宣傳,蒙古「富起來了」的樣板都市。
讀者投書
2017/05/23
8953
在荷蘭,森林就是最好的親子教室
沒有山脈的荷蘭,境內倒是有多到數不清的森林與大
草原
相依相伴。抓住荷蘭秋日短暫的溫暖氣息,一如每年的夏天,戶外森林總是成為我們假日「無料」(日文:免費的意思)的遊樂場。三不五時的森林浴或是戶外野餐,都是讓全家完全放鬆充電、遠離壓力的好所在。想當然,秋天森林更是多彩繽紛,大自然就是最棒的調色盤,在新鮮空氣與和煦爛陽光雙重加持下,每張外景照片的色彩飽和度和立體感都是那樣令人驚艷與雀躍!
布爾 ‧ 丁夫人/瘋荷日曆 My Dutch LifeStyle
2015/11/02
5455
臺藝大 vs. 北藝大的「校長對辯」──從臺灣藝術的「路線競合」,對照瑞典百年來的思辨與革新
圖/異鄉人Etranger、報導者,筆者合成重製「如果一隻白馬(指藝術)在大
草原
上奔跑,我們很讚許它,但這匹白馬,它是什麼類別什麼科屬?」臺灣藝術大學校長陳志誠教授,將一支充滿哲思與挑釁意味的箭,朝著臺北藝術大學校長陳愷璜教授射出,意外點燃了臺灣藝術史以及高等教育史上,前所未有的辯論火光。
劉彥甫/閃擊全球
2017/12/11
19446
直擊「真正的」哈薩克族鷹獵文化(中)獵到瀕危的「牠」,毛皮只值 10 美金?
圖/廖珮岑提供兔猻與蒙古
草原
的生態現狀1930-1970 年代的蒙古共產主義時期,有大批的毛皮被運往蘇聯,大量的狩獵導致
草原
生態的浩劫。採礦也同樣是目前學界認為影響生態的原因之一,再加上氣候暖化後所造成的
草原
沙漠化(Desertification)現象,
草原
生態的惡化是有目共睹的。
廖珮岑/遊牧過渡帶
2021/02/18
2892
直擊「真正的」哈薩克族鷹獵文化(下)觀光與保育的拉扯:非法持鷹、猛禽買賣
從巢中取出即將離巢的幼鷹被稱作 хул бала(kohl bala),
草原
上架設陷阱捕抓的鷹被稱作 жүз хүс (juz khus)。傳統上認為從巢中取出即將離巢的鷹,比起在
草原
上架設陷阱捕抓的金雕更好被訓練,可以捕抓各種獵物;且因為從小被人類馴養,更不怕人。因此,鷹獵人們以可以從巢中取出幼鷹訓練為傲。
廖珮岑/遊牧過渡帶
2021/02/21
2897
阿根廷世足奪冠!重返神壇之路,不能只靠「救世主」梅西,還需要「巨鷹的翅膀」?
彭巴
草原
與巨鷹Pampa(彭巴)是來自南美洲古老印地安民族的克丘亞語(Quechua),意思是「平坦的表面」,後來用於稱呼這片沒有樹木的廣大平原。彭巴
草原
是南美洲大陸最廣大的
草原
,與北方濕熱的雨林、南方乾冷的高地相比,這裡氣候宜人,非常適合農業發展。
換日線全球讀書會
2022/12/20
2321
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