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沒有限制,反而更懂「尊重」──從生活到教育,荷蘭人的幸福秘訣
近年來,從台灣社會上諸多爭論與衝突,可以看出建
立國
民完整的人權意識,並非一蹴可及的。社會上不乏因為一己之私或是欠缺同理心而僵持不下的狀況,更多時候是對弱勢人權的忽視。這一次,三民書局出版的「世界進行式」系列,以《8個你不可不知的人權議題》邀請到兒少權心會秘書長、公視青春發言人主持人──柯萱如律師,與讀者談被忽視的兒少權利與人權議題。
三民書局
2019/04/17
4510
郭董的「紅鲱魚」?
蘇聯既中立又公正,可以充分代表我方立場、以中
立國
身份參與談判。」與會諸國:「開玩笑,當然不行!」北韓代表:「我就要蘇聯,蘇聯為甚麼不行?」南韓代表:「因為他不公正;你找蘇聯當中
立國
、那我豈不也可以找美國來當中
立國
?」北韓代表:「蘇聯哪有不公正,他很公正!給我蘇聯,不然免談喔⋯⋯。」以上為作者想像的「設計對白」。
張中宜/說文解字
2019/04/26
4799
從《JSA 共同警戒區》到《搖擺男孩》:被遺忘的戰俘人生,為何永遠比電影更震撼?
然而,卻有 76 位士兵選擇開創「第三條路」──前往海外的中
立國
展開新生活。電影中,張蘇菲的爸爸選擇去到了瑞士,但事實上當時歐洲的兩個中
立國
瑞典和瑞士,並沒有直接接收這些戰俘難民,最後他們大多先被送往印度,再輾轉去到其他國家定居。因為基數少,這些不願再被夾在當時兩韓間的士兵,在媒體或影視作品上都鮮少有人提及。
樓俊廷/影視初心者
2026/03/31
739
【歷史文化】「沖繩人」不是「日本人」?──全國縣民調查,揭露歷史的複雜矛盾
擁有屬於日本文化一環的文化、使用和日語同系統的語言,這樣一群人居住在沖繩的各個島嶼上,發展其獨自的歷史,最終在古琉球的時代,建立了有別於日本的獨
立國
家「琉球王國」。在日本的框架外,成立獨立的國家,在現今的日本社會中,不存在和沖繩同樣擁有這種傳統的地區。這是沖繩歷史的一大特徵。
換日線全球讀書會
2018/06/01
31628
把別人的傷痛當商標,只是一種設計?──如果「慰安婦」有標誌,並被歐洲店家「挪用」⋯⋯
至於該如何建
立國
際觀,我認為和出國沒有絕對關係,多讀一點世界史、多看一些國際新聞、多留意地球上正在發生什麽大事,對我來說這些才是建
立國
際觀的方法;説穿了,就是對這個世界多一點好奇心,然後在接觸不熟悉的外來文化時,能多一份同理心,不要做出「把別人的傷痛,當成自己的商標」這種粗暴又無知的事。
讀者太太/英國職場放大鏡
2018/09/24
12031
7 月 10 日新加坡大選觀察重點:「後李家王朝」時代來臨?「集選制」才是新加坡政局走向關鍵
為何新加坡自
立國
至今,都由人民行動黨取得執政權?
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2020/07/09
4689
【鍾萬學事件】拜託台灣的「華人」們,放過印尼與鍾萬學吧!
雖然我在美國住過五年,但是我也不敢保證我了解美國這個三億人口大國的
立國
基本原則!所以某些台灣鄉民可以在短時間內這麼了解兩億七千萬人口的印尼,我也只能說偉哉鄉民了!)如果我們懂得了解、尊重別人國家的
立國
基本原則,再來看印尼首都省長 Ahok 一連串的相關事件,那麼很多讓台灣鄉民覺得光怪陸離、進而義憤填膺的事,實際上都有很合理的解釋。
何景榮/台灣歐巴馬
2017/05/10
9149
「公視要做大外宣?」爭議:借鏡韓國「阿里郎電視台」,台灣需要什麼樣的國際頻道?
若未來台灣要考量究竟是要「一、設立一個如阿里郎的獨立英語國際頻道」,又或是「二、直接由公共電視成
立國
際平台」時應可以多加參考:阿里郎與 KBS World 的比較韓國兩大國際頻道性質比較。
姜冠霖
2020/08/10
4368
新北市建立交流平台,建立在地孩子的國際視野
「孩子必需要找到學習的熱情、想要一輩子耕耘的領域」張局長認為在現代,因為物質無憂,更該鼓勵孩子追求心靈上的成長,包括從小培養自信、建
立國
際化視野、㝷找學習動機等,以教育者的觀點來看,課業學習只是基礎,其他的生活技能、興趣、學習動力等才是讓孩子終身成就與熱情的來源。
整合傳播部
2022/03/29
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廣設體育班,然後呢?一名「逃兵」的血淚談:我們讀的是「變相資優班」
國小畢業生進入公
立國
中體育班的考試程序,簡言之可以分為兩階段:先通過縣政府舉辦的體適能測驗,再到各學校報考專長考核。前者的測驗項目就是我們常見的仰臥起坐、立定跳、坐姿體前彎和 800 公尺,後者則視各學校、各專長而定,以我的例子就是檢核基礎的曲棍球盤帶球和射門能力。
Crossing Campus
2024/08/06
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從美國三種產業的抗疫之道,談全球化下的工作未來
以色列歷史學家哈拉瑞,在其全球暢銷鉅作《人類大歷史》裡,以大河為喻,說明人類演進,何以必須建
立國
家?因為部落時期,上、中、下游各行其是,無法連袂治河,以致洪水氾濫、生民受苦,直到沿岸部族形成一體、建
立國
家,採行一條鞭治水方案,方得紓解。這場跨國瘟疫,彷彿河水氾濫,讓位處上、中、下游,各行其是的各國政府左支右絀、混亂難堪。
杰克/湖邊沙徑
2020/03/13
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沙烏地阿拉伯「暗黑王儲」的《成王之路》:如何從「被寵壞的屁孩」到足以撼動世界經濟?
自
立國
而來,沙烏地王室不但遵從以兄弟繼承王位的傳統,更維持以不同親王控制核心權力的家族平衡(不同親王控制國防部、國民警衛隊和內政部等等)。但是,精於政治謀算的穆罕默德把自己家族的對手逐個拉倒,最後成為父親一人之下、萬人之上的領袖。穆罕默德雖然敢於政治投機,但並非都能獲得預期收穫,有時更會適得其反。
孫超群/歐亞前線
2022/08/03
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【一頁阿拉伯】黎巴嫩是阿拉伯國家嗎?──說法文的東貝魯特人:「我們面向歐洲⋯⋯」
受以巴戰火波及最多的鄰國1948 年以色列
立國
後,隨即有 15 萬名巴勒斯坦難民流入了黎巴嫩。到 1967 年第三次中東戰爭,阿拉伯國家大敗,又引發另一批巴勒斯坦難民湧進黎巴嫩這個雪松之國。黎巴嫩不僅要一口氣收留新的難民,還被其他阿拉伯國家強迫支援巴勒斯坦的抵抗運動。
換日線阿拉伯
2018/05/11
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韓流如何席捲歐洲?從鮮少台灣人知道的「韓國文化院」視角揭密
韓流既是樹
立國
家形象的範例,也是全球流行文化的里程碑,它跨越國境與語言隔閡,形塑了全球化社會的集體情感記憶。不可否認,韓國正向世界各地輸出其價值觀,建構出韓國的多樣面貌,並展示國家的軟實力與形象。即便我們先不定義韓流「成功」與否,但至少它正往明確的目標邁進,且在全球流行文化的地位舉足輕重,值得借鏡。2023 年在俄羅斯聖彼得堡舉辦的韓流活動。
Chris/旅見步鮮
2024/01/25
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人口只有 800 萬,奧地利如何在國際上站穩腳步?──透過我的「兩個家鄉」,看見小國的偉大力量
戰後永久中
立國
:大量國際組織進駐奧地利在國際上的位置,最值得一談的地方,就是她的外交影響力。在二戰後,奧地利選擇了永久中立的體制:不參加任何軍事聯盟,其領土上也永遠不准任何外國軍隊設立軍事基地。
換日線全球讀書會
2018/05/23
11447
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