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華裔省長鍾萬學言行觸碰敏感議題,雅加達十萬人走上街頭──台灣人不易理解的宗教衝突
部分基督教徒非常重視「權柄」,根據聖經詮釋,所有的執政掌權的權柄都是
神
所設立的。能在伊斯蘭教國家當首都特首,一定是
神
的旨意。既然這位「阿厚」首長這麼有魅力,為何這次的抗議風暴,卻完全是針對他個人而來?這當然脫離不了宗教因素。鍾萬學為了競選連任,在一次的拉票行程中抨擊對手用可蘭經教義,限制民眾不可投其他宗教的候選人,是一種「愚弄的行為」,因而激怒了廣大的穆斯林。
孫暐皓 Obed Sun/魚尾獅貝勒
2016/11/04
4051
英國「哈德良長城」成為 LGBTQ+ 地標?解讀文化遺產背後的愛情故事
直到安提諾烏斯墜河死亡,哈德良非常傷心,於是以他的名字為城市命名,並在國境之處建了許多雕像,甚至宣布安提諾烏斯從此為「
神
」,藉此緬懷他曾經的愛人。而在《哈德良回憶錄》中,他這樣描寫過自己的歡愛觀:「因為所有遊戲中,唯有歡愛可能讓我們心神動盪,也唯有歡愛讓玩家不得不順從於肉體的狂熱。飲者不一定要放棄理智,保持理智的戀人卻無法對心目中的
神
服從到底。」
陳怡君/怡君觀察
2024/05/02
2080
那讓杜拜閃耀的,不是鑲金鍍銀的外觀,而是每一個遠赴他鄉的血汗勞工──我在「中東血鑽石」的日常
,倚賴著
神
生活,對他們是再自然不過的事。尤其,阿拉伯人常會在談話中最後加上 「 inshallah 」,中文的意思是「
神
的旨意」,對於他們來說,安拉真神是無所不在,存在於我們的每個屏息之間。中東血鑽石杜拜或許是個一生必來一次的旅遊地點,他的浮華、土豪、異國風情的確讓人留連忘返、瞠目結舌。
洪婷軒/中東血鑽石杜拜日常
2018/05/17
13332
在捷克生活的體悟:善良和包容力,是我從台灣學到的生存優勢
喬治亞朋友問我說,那台灣的
神
是男生還是女生?我這麼回答:「台灣很特別,因為台灣的多元文化裡,大家都有各自的信仰,
神
不只有男生女生的差別,還有大神小神的差別」 喬治亞朋友驚訝的說:「台灣看起來很小,台灣人心胸卻很大,因為能同時存在這麼多信仰和文化,大家卻還能彼此尊重,很不簡單。」
讀者投書
2017/06/09
16131
「我們不是『那些非洲人』」:衣索比亞首位女總統誕生,為何現在談「女權躍進」還太早?
July 在其 1988 年的著作《非洲人的歷史》(A History of the African People)中所觀察到的:「衣索比亞人將自己視為
神
的選民,以第二個以色列般的姿態,模仿宗教與文化機構,進而替
神
維持基督教的純潔性⋯⋯最後衣索比亞人將自己與以色列古老而失傳的十二個部落連結在一起,他們堅持將自己的皇室血緣和示巴女王與所羅門王做連結,以保其自我身分認同。」
Chinchen.h/一個人的世界拼圖
2018/10/29
6869
2022 上半年票房報告(下)懷舊浪潮是搖錢樹?如何給觀眾一個令人「無法拒絕」的條件?
然而,儘管《雷
神
索爾:愛與雷霆》網羅前集奧斯卡提名導演塔伊加維迪提執導,由克里斯漢斯沃、娜塔莉波曼、克里斯汀貝爾等大咖領銜主演,但仍僅獲得平庸評價,觀眾口碑網站 CinemaScore 只給出 B+ 評分,與《奇異博士 2》、《雷
神
索爾》並列漫威倒數第二,讓超級英雄影視媒體《The Direct》直言:「這對漫威來說,並不是個好消息。」
漢斯黃/午夜影室
2022/07/23
1820
波士頓小學課堂的美術課:她在這裡,用藝術教育努力打破貧富的藩籬
"WOW piece",帶小朋友接觸藝術創作的真髓 另一個小朋友對著鏡子裡的自己出
神
,他想畫自己的肖像畫,所以必須先瞭解自己五官的位置,他看了看他的雙眼和鼻樑,在紙上畫上幾條線嘗試做出對稱。 還有小朋友在撰寫 Artist Statement。Chelsea 說 Artist Statement 的用意是希望讓小朋友想像有一天自己的作品被放到博物館,他們會希望怎麼介紹自己的作品。
Alice Yang/哈佛姐的不正經學術之旅
2016/12/29
6359
Rizz 其實不是 Charisma 的簡稱?──口譯員解碼 2023 牛津年度代表字
”」(
神
說:「要有光」。)牛津大學出版社官網對 rizz 的說明見此處。註四:除了 rizz 外,還有 beige flag、parasocial、situationship,含義可見本文。執行編輯:林鈺芩核稿編輯:孫雅為
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2023/12/29
2038
德國友人的一句話,讓我正視成長的傷痛並學習原諒──致同樣不快樂的你:請記住「你很重要」!
雖然,說這一些可能有點突兀,但
神
在你的生命中一定有美好的計畫。如果你也發現你因為家人過得很不快樂,或許,你也可以找一個人傾訴,或許,你也可以試試看自己向
神
禱告。不管你是誰,我不認識你,但我想跟你說,你的出生絕非偶然。你很重要!別人如何對待你,愛你或不愛你,都不能影響你的價值。最後,從中我學會了原諒,學會不指責他們。
楊書宜/德國異鄉碎語
2019/02/22
27979
從電玩遊戲,看日本的「反社會」娛樂傳統
於是,日本有以《無仁義之戰》(仁義なき戦い)的「實錄」社會寫實片系列,也有以背負了精美唐獅子刺青的高倉健《昭和殘俠傳》系列,更沿伸出了劇畫風格的《聖堂教父》、《哭泣殺
神
》跟《HEAT》等青年漫畫。甚至日本人情電影的代表「男人真命苦」(男はつらいよ)裏主角車寅次郎的職業就是「的屋」,也就是以流動攤販為業的黑社會團體。
蔡亦竹/乙山武相莊
2016/02/03
10664
哈吉摺起的那頁伊斯蘭經文──反思信仰差異背後的愛與仇恨
對於出身在佛教和道教為主國家的我,這也是首次看見一
神
信仰這麼具象化的呈現在我面前。「我不懂為什麼基督教和伊斯蘭教這麼相似,卻要殺得你死我活,反而完全迥異的佛教或印度教,跟你們就沒有這麼多衝突?」「也許正是因為伊斯蘭教和基督教太過相似,如果差異太大可能就放棄說服了。眼光狹隘的人想要掌握對這個一
神
的解釋權,然而人們卻誰也不願意傾聽彼此,最後只好使用暴力......」哈吉無奈地說。
葉兆中/90 世代的世界
2016/10/07
2765
台灣地震搖不停──從旅台日本人視角,看兩國民眾的災害應對經驗
一起聚餐的人當中,有經歷過阪
神
大地震、東日本大地震的人,我們討論到地震時最需要的是什麼。不約而同地,大家一再強調「水」的重要性。圖/Skylines@Shutterstock不約而同地,大家一再強調「水」的重要性。根據受災者的經驗,食物與電力都還能應付得過去,但唯有水會一直非常短缺,這不僅限於飲用水,就連沖洗排泄物所需的水也包括在內。
佐藤峻/日本人的台灣創業紀錄
2024/04/26
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《看臉時代》高人氣漫畫家朴泰俊,與他連畫 7 回的韓國邪教「原版故事」
圖/網路共享資源「韓版彌賽亞」:東學運動其中最經典的例子,即是發生在十九世紀下半葉的「東學運動」:當時的「東學」教主崔濟愚(최제우, 1824-1864)原是為了抗衡外來的天主教勢力,自稱是第一位與天主交談的韓國人,而
神
要他在世間拯救天下百姓——他融合東西方不同信仰的教義與歌曲、宣傳小冊,將自己與「至高的
神
」連結在一起,快速獲得了廣大的信眾支持。
陳慶德/現象・韓國
2020/08/24
13246
劇場人生 20 年,一位鬼才編導的「出走」──專訪蔡柏璋:我必須再去找,讓自己時時刻刻興奮著的事情
就在事業看似如日中天,戲劇高潮不斷,台下看得聚精會
神
,掌聲如雷迭起之際,蔡柏璋卻悄悄的閃進翼幕,將身影從炙熱的聚光燈下移開。「蔡柏」要去哪裡?為何離開台灣劇場?20 年累積的成績,能說放就放嗎?還會不會回來?這是許多戲迷、書迷們,最關心的問題。蔡柏璋 2017 年新作《天書第一部:被遺忘的
神
》劇照。
《換》人說說看
2018/03/09
21727
【一頁阿拉伯】「只要文字活著,文明就還活著」──古埃及的象形文字
象形文字的出現,與埃及人的宗教觀念關係密切:他們認為文字是由「文字之神」托特
神
所創造,是極為神聖的。托特
神
掌管著知識與魔法,因此也被稱為「智慧之神」。在英語中,象形文字是 Hieroglyph,源於古希臘語的 hieros(神靈)和 glupho(雕刻)。據說這是因為希臘人到埃及後,看到象形文字大都刻在神廟的牆壁上,所以才這樣稱呼象形文字。埃及象形文字。
換日線阿拉伯
2019/05/08
30825
歡迎回來《換日線》!
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我知道了