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共有7504筆搜尋結果

「沒有信仰的穆斯林」：其實，伊朗社會比我想得更開放

「沒有信仰的穆斯林」：其實，伊朗社會比我想得更開放

圖／林育全提供今年七月，待在伊朗的 12 天生活中，我發現，伊朗的社會其實比想像中開放。宗教至上的「伊斯蘭國」伊朗在 1979 年伊斯蘭革命後，成為「伊斯蘭共和國」，也就是開始實行伊斯蘭教法，且神權至上的政教合一國家，除了總統之外，他們還有一個終身職的宗教最高領袖。

林育全／阿拉伯米勒

疫情下，族群偏見浮上檯面？ ──從苗栗與德國的群聚感染事件，反思社會融合的課題

疫情下，族群偏見浮上檯面？ ──從苗栗與德國的群聚感染事件，反思社會融合的課題

圖／截自Ruptly@Youtube社會融合的議題，不僅只是一個人或一個群體融入特定社會的權利和義務，更是社會中各族群、不同立場間展開對話並相互理解的進程。因為真正的融合，才能使每個人對於自身所處的社會產生認同，進而共同承擔起作為社會一份子的責任。疫情反映出那些早已存在的社會問題，直接考驗著德國過去對於族群融合的努力。

華攸博／世界，我的田野

國民法官會不會被媒體和社會未審先判的氛圍所影響呢？

國民法官會不會被媒體和社會未審先判的氛圍所影響呢？

陷阱背後的光明我常常開玩笑地說，社會心理學經常在做的事情是「只負責解釋，不負責解決」，在我們知道了這麼多的偏誤，這樣一條條列下來，搞得好像「找國民法官來一起加入判決，一定會受到個人因素以及被媒體未審先判的影響」一樣，而且還沒有提出解決方案。

法律白話文國際站

米其林故鄉也有食安問題？！法國社會已有警惕，台灣呢？

米其林故鄉也有食安問題？！法國社會已有警惕，台灣呢？

與此同時，法國社會卻開始關注「加工食品」（AUT）的組成成分、包裝及烹飪方式可能引發的疾病，尤其是癌症。為什麼是加工食品？飲食習慣改變自 1980 年代起，加工食品大量充斥市場，營收占市場 50% 左右，這都肇因於法國人在料理上的時間愈來愈少，以及飲食習慣的改變。

換日線全球讀書會

在印度，我被問「你有幾個女朋友呢？」──問題背後的社會框架

在印度，我被問「你有幾個女朋友呢？」──問題背後的社會框架

葉兆中／90 世代的世界

外派西遊記（二）：前往倫敦「取經」，不只華人社會愛「靠關係」

外派西遊記（二）：前往倫敦「取經」，不只華人社會愛「靠關係」

Ernesto Chien／埃內斯托的異國旅居生活

【從日劇看日本】低犯罪率的背後：罪犯被排除於社會之外，罪犯家屬有高達 86% 直言「考慮自殺」

【從日劇看日本】低犯罪率的背後：罪犯被排除於社會之外，罪犯家屬有高達 86% 直言「考慮自殺」

此現象可追溯到 19 世紀末的日本，以松本清張為首的「社會派推理小說」興起，故事的主人公不再只是單純的殺人兇手，著重於社會的批判與人性的描寫，犯罪手法與解謎則列居次要。犯罪的理由，以及犯罪之後的贖罪，開始影響日後創作家們筆下的日本社會。作為全世界最安全的國家之一，日本的低犯罪率與大量的刑事、推理劇，反而成了明顯且有趣的對比，說不定日本影視或小說中所杜撰的案件數量，還比現實中的刑警來得忙碌。

CharMing／CharMing的投幣式置物櫃

【從日劇看日本】低犯罪率的背後：罪犯被排除於社會之外，罪犯家屬有高達 86% 直言「考慮自殺」

【從日劇看日本】低犯罪率的背後：罪犯被排除於社會之外，罪犯家屬有高達 86% 直言「考慮自殺」

此現象可追溯到 19 世紀末的日本，以松本清張為首的「社會派推理小說」興起，故事的主人公不再只是單純的殺人兇手，著重於社會的批判與人性的描寫，犯罪手法與解謎則列居次要。犯罪的理由，以及犯罪之後的贖罪，開始影響日後創作家們筆下的日本社會。作為全世界最安全的國家之一，日本的低犯罪率與大量的刑事、推理劇，反而成了明顯且有趣的對比，說不定日本影視或小說中所杜撰的案件數量，還比現實中的刑警來得忙碌。

你心中的那一齣職人劇

「人生，專注一個就夠了！」──印尼「一夫多妻制」下的婚姻文化，與難解的社會問題

「人生，專注一個就夠了！」──印尼「一夫多妻制」下的婚姻文化，與難解的社會問題

受到宗教，律法和政治發展的 3 個面向影響，近代的印尼要不是保守派宗教領袖或政客刻意地渲染和汙名化經濟衍生的社會問題，實際上約莫過半的民眾，不分男女老幼，早就拋開傳統，擁抱新經濟社會型態。這些逐漸成長的「新穆斯林勢力」，主要又以爪哇島的大城市週邊為主，他們奉行中庸的溫和派伊斯蘭教義，並且溫柔看待女性意識抬頭的議題，因為，女性一直以來都是家庭經濟來源的重心，男子多半無穩定工作。

登登／萬島之國的我思，故我在

是敵是友、是男是女又如何？泰式兼容並蓄的多元社會

是敵是友、是男是女又如何？泰式兼容並蓄的多元社會

不能公開的秘密不過，在開放的泰國社會輿論裡，討論性別、種族、宗教，大多不會有太大的爭議，惟有王室，是不能公開被討論、臆測與批評的。

小熊／讀者投書

從韓劇看「有毒」的韓國社會：《我的出走日記》裡沒有夢想的「七拋世代」

從韓劇看「有毒」的韓國社會：《我的出走日記》裡沒有夢想的「七拋世代」

而相對的，則是對團體外的他人極度不信任，衍生成社會信任低落的惡性循環（註三）。於是乎，家庭意識慢慢擴散到生活裡的其他團體：社團、公司、社會等，一步一步形塑小圈圈，讓他們必須依附在某群人身邊、必須有某個可以效忠的地方才不算人間失格。回到家庭的概念本身，我們也可以從《我的出走日記》主要描繪的兩個家庭，看見此中心思想如何讓他們綁手綁腳。

Vivian／讀者投書

除了「讓世界看見日本」，以東奧之名打造的「超智能社會」，將如何改變未來生活？

除了「讓世界看見日本」，以東奧之名打造的「超智能社會」，將如何改變未來生活？

整個國家彷彿重新獲得了養分，在過去經濟低迷的社會氛圍之中，開始注入了一股新的力量，從企業到全體國民，繼 1964 年第一次東京奧運之後，再次開始活絡了起來。事實上，對於日本庶民來說，對奧運的期待，源於對改變的期待。許多人莫不希望一個強大的外力介入，重組這僵化已久的日本社會。

擁有優渥社會福利的德國，為何仍讓一些外國人敬而遠之？

擁有優渥社會福利的德國，為何仍讓一些外國人敬而遠之？

保守的德國社會Youtube 頻道 Rico Go 的創作者是一名土生土長的德國人，後來選擇到國外生活、開創自己的個人事業。他在自己的一支影片中分享過去在德國求學以及生活的經驗觀察，談論了 7 件他討厭住在德國的事情，其中一點正是德國人普遍保守的思維方式。

楊書宜／德國異鄉碎語

當台灣生育率全球最後一名，英國社會如何讓大家敢生孩子？

當台灣生育率全球最後一名，英國社會如何讓大家敢生孩子？

且這些人的子女當中也有人食髓知味，長大後再用同樣的方式搾取社會資源，形成負面的循環。這種「福利被不當利用」的問題近年來在英國的社會中也引發了不少討論，大眾也紛紛表達，希望能夠修正一些對單親家長的福利規範。

王敏而／業餘知識分子

臺灣人特有的「社會共好責任感」？從「中捷英雄」與黃仁勳逛夜市談起

臺灣人特有的「社會共好責任感」？從「中捷英雄」與黃仁勳逛夜市談起

不一樣的「菁英」或許有人會說，社會菁英取之於社會、用之於社會，不是天經地義的事嗎？但請容曾經在拉丁美洲、南亞與非洲待過多年的筆者分享，這種「食果子拜樹頭」的想法與價值觀，在發展中國家並不常見。而在大部分國家的歷史中，社會菁英則往往會想盡辦法強化自身利益，壟斷對現有權力體制的掌控。

林志都／今天來點跨文化

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