社會｜換日線 Crossing - 最貼近你的國際新視野

搜尋

投書

立即加入會員
取得專屬服務

立即加入

共有7512筆搜尋結果

人文與理工，不該是二選一：從柏克萊「勢利眼」收掉圖書館，看資源佈局和選系趨勢

人文與理工，不該是二選一：從柏克萊「勢利眼」收掉圖書館，看資源佈局和選系趨勢

美國是資本主義至上的社會，凡事向錢看、用錢來衡量一切價值，根深蒂固地鑲嵌在社會各個角落中，但我卻不確定這是否為「社會之福」。愈能製造商機的科系，愈有校友或其他投資方給予贊助，也愈能帶動學生一股腦地往這些科系鑽。

Dr. Phoebe／小牙醫的觀察站

解謎《聽海湧》：國際法庭「憑什麼」審判台籍日本兵？聽命虐俘錯了嗎？

解謎《聽海湧》：國際法庭「憑什麼」審判台籍日本兵？聽命虐俘錯了嗎？

戰亂之中，當軍事目標凌駕於人性之上，儘管內心深陷痛苦不安，士兵往往被迫屈從，隨之而來的法律責任，更是值得國際社會探討的議題。因為，在現有的國家保護責任（Responsibility to Protect）與國際刑事法庭的設立下，國際社會須全面監督執法機制，確保即便在戰亂下，無論行刑者或受刑者的人權都能合理落實。可惜的是，眼下國際戰場的紛爭，並非都能全面、平等地獲得關注。

法律白話文國際站

看清「成績」、「成就」與「成功」的關係，跳脫「功利主義」──我如何克服「好學生症候群」（下）

看清「成績」、「成就」與「成功」的關係，跳脫「功利主義」──我如何克服「好學生症候群」（下）

「害怕失敗」並不僅限於好學生，我覺得很大程度亦是社會文化之影響。當一個社會對於失敗者貼上標籤並不再給與機會，害怕失敗是必然的，或許這也是上個世代的日本社會很難有新創公司的原因。美國社會則在頻譜的另一端，鼓勵嘗試，認為失敗是寶貴的經驗，使人不再犯同樣的錯誤。我的症狀四真正發作時期是在留學美國後，小至課堂發問大至解決研究問題，發現自己比起美國同事顯得畏畏縮縮。

徐聖修／PhD Journey to the West

來自臺灣的丹麥媳婦，亮麗背後的洋蔥路

來自臺灣的丹麥媳婦，亮麗背後的洋蔥路

二、有人的地方，就有隱藏的階級被稱為與天堂最接近的丹麥，沒有成為移民社會的需求與背景，因此想找工作，外國人得先擁有當地學歷、流利的丹麥語和英語等層層關卡，相當困難。那邏輯就像人人都能進去 Hermès，但不是誰都買得起，有人的地方，就可能有隱藏的階級。

蔡佳妤／歐洲除了香檳，還有其他故事

聆聽內在的聲音，感受靜止的美好──在伊斯坦堡，我重新找到自己

聆聽內在的聲音，感受靜止的美好──在伊斯坦堡，我重新找到自己

大學畢業的那個夏天，除了和許多社會新鮮人一樣對未來感到幾分茫然，我也感受到那夏日的悶熱以及內在微微地撕裂聲響。社會給予我們許多的選擇，但諸多選擇卻只能在幾條既定路線上穿梭著，最後前往這些命運該去的方向，然而，飛馳在這之中的聲音，可曾藏有屬於我們自己的理想？回想 17 歲的高中課堂上，我看著書中的拜占庭，默默許願著:「不論未來有沒有能力去旅行，這輩子我都要到這地方一次。」

萊拉／伊斯坦堡情旅日記

壽司郎之亂：從迴轉壽司「恐怖攻擊」，看日本年輕人的社群使用「奇觀」

壽司郎之亂：從迴轉壽司「恐怖攻擊」，看日本年輕人的社群使用「奇觀」

近幾年，有許多日本社會學家、心理學家針對「欲求認同」和社群媒體使用的關聯性，做了詳盡的調查。多數研究都顯示，「欲求認同」與社群媒體依賴程度有正相關，並且會影響人際關係及個人情緒（註）。其實，類似壽司郎之亂的事件，並非第一次在日本上演，回顧 2013 年在日本社會掀起一陣騷動的「環球影城騷擾事件」，也與青少年「欲求認同」有關。

張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社

印度人這樣看「印度移工爭議」：當「不熟悉」成偏見來源，我們真正擔心的是什麼？

印度人這樣看「印度移工爭議」：當「不熟悉」成偏見來源，我們真正擔心的是什麼？

我始終認為，對政府政策表達反對或質疑，本就是民主社會中合理的一環，但若是基於一個人的出生地、飲食習慣、語言或宗教進行種族歧視，則完全是另一回事。尤其當這樣的言論出現在，被視為性別平權與民主發展相對進步的台灣社會，反而更令人感到遺憾。甚至不久前，台灣社會才曾對 #BlackLivesMatter 運動表達支持，而如今這類行為，無疑正在削弱這樣的國際形象。

Manoj Kumar Panigrahi, Ph.D.

即使不住德國，我也推薦你學德文！──在德國生活 9 年的語言學習心得

即使不住德國，我也推薦你學德文！──在德國生活 9 年的語言學習心得

圖／Caftor@Shutterstock根據我的經驗，從第一年完全無法用德文溝通，到現在能夠自如地在中文、英文和德文之間切換，這讓我深刻感受到：學會德文確實能讓你更容易融入德國社會。如果真的希望在德國定居，那麼學會與德國人溝通是最基本的第一步──換句話說，你必須說德文，否則，德國人又為何要與你交流呢？

李靜雯／免疫學家的侍酒師夢

武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

這個地圖讓我想起賈樟柯導演在談到他著迷於 VR 時曾說的一種意象：有可能人類社會也是一種虛擬世界，我們今天所做的一切，我們所自生自滅的，我們所建立起來的國家、社會、結構、民主、種族、語言，所有這些東西，可能是被某一個系統設計出來的，我們被另一個系統觀看，我們可能就是別人的 VR。

張萍萍／看見

南亞國家獨特的「海吉拉」文化──我在印度與「第三性別」族群的難忘相遇

南亞國家獨特的「海吉拉」文化──我在印度與「第三性別」族群的難忘相遇

海吉拉的社會地位，與英國殖民歷史大有關係國際間讚許這些國家合法承認第三性別之舉，是社會文明的重要進步；然諷刺的是，100 多年以前，印度的海吉拉卻正是因為不符合西方當年「文明」、「進步」的標準，而被英國殖民政權貶為罪犯。

鄭欣娓／讀者投書

台灣、香港新生兒再創歷史新低：人口長期「生不如死」會怎樣？如何緩解危機？

台灣、香港新生兒再創歷史新低：人口長期「生不如死」會怎樣？如何緩解危機？

「對於以前覺得『應該是要成家』或是『應該要生小孩』，好像這是一個人生需要經過的一些歷程，但在更年輕的世代之中，像這樣的一種社會上的傳統價值或規範，算是被打破了。」香港大學社會工作及社會行政學系講座教授葉兆輝也向 BBC 中文表示，社會整體大趨勢是結婚意願下降，就算結婚也未必願意生小孩，即便生也大多只生一個。

BBC News 中文

多元成家行不行？在學校教宗教有問題嗎？──給護家盟的日常倫理學提問

多元成家行不行？在學校教宗教有問題嗎？──給護家盟的日常倫理學提問

事先說明：一個人的生理性別（如男性〔male〕或女性〔female〕）與社會性別（例如男人〔man〕或女人〔woman〕）是兩件不同的事。前者天生如此；後者則是透過社會化等機制而成的建構。人類社會中的多樣性也因此比自然界更為豐富。唯一不變的是，只有女人才有辦法生孩子。這項生物學上的事實影響了某些社會，但不是全部。

換日線全球讀書會

思考的惰性，就是我們與惡的距離

思考的惰性，就是我們與惡的距離

鄭捷案所掀起的討論，不僅是在案發的當下與槍決的時刻，更可以說完全深入了台灣社會的 DNA 之中。2018 年，又有網友在 PTT 上發文討論鄭捷事件，並企圖丟出許多思考性的問題，好比：處死鄭捷的一片激情過後，我們得到了什麼？

你心中的那一齣職人劇

沃爾瑪人──從超市看不平等，與烏托邦的幻象

沃爾瑪人──從超市看不平等，與烏托邦的幻象

雖然過去草根環境的一切未必讓我舒服、甚至常覺得格格不入，但是社會學的訓練提醒我這些也是這個社會中的一部份。在（因為父母省吃儉用而得來的）物質生活豐厚的環境下長大，其實不只是我的社工朋友和流浪漢案主們，我比那些上大學就開始負債的博士班美國同學都有錢太多──至少，一來美國爸媽就讓我買新車，而且可以一次付清而不用分期付款；我也可以買新衣服而不用去二手店買衣服。

葉蒂芬／出走社會學家的音樂之旅

法國人口圖像的變遷（一）：從「接受移民的國家」漸漸變成「由移民組成的國家」

法國人口圖像的變遷（一）：從「接受移民的國家」漸漸變成「由移民組成的國家」

早在 19 世紀中後期（1864 年），法國就已出現 7% 人口超過 65 歲以上的高齡化社會，當時中國正值太平天國之亂，還在「人生七十古來稀」的年代。又因同時期歐美各國開始不同程度的工業化社會，工業化使產業界對工人勞力的需求大增。又人口數與勞力人數、繳稅人數、兵源人口數息息相關，想要國力強大，先決條件是國家有充足的人力。

甘獻基／帶著問號來法國

換日線 Crossing - 最貼近你的國際新視野

Copyright © 2026 天下雜誌. All rights reserved.
版權所有，禁止擅自轉貼節錄

隱私權政策　著作權聲明