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共有87筆搜尋結果

【一頁阿拉伯】「他們需要一個把他們當公民對待的祖國」──那些無力成家的阿拉伯青年

【一頁阿拉伯】「他們需要一個把他們當公民對待的祖國」──那些無力成家的阿拉伯青年

一開始，哈里發，又被稱為真主在世上的影子，因為與先知有所關聯，還能維持一定的光環，並依靠民眾支持來領導團體，但是最後不同部落與不同宗教間的對立，造成阿拉伯民族的分裂與弱化。阿拉伯人臣服於土耳其人、蒙古人與波斯人，但這三種人所信仰的宗教卻是阿拉伯人所創。
換日線阿拉伯
2017/11/24
6643
美國為何選在此刻，承認以色列的「戈蘭高地」主權？美學者警告：台灣恐成下一受害者

美國為何選在此刻，承認以色列的「戈蘭高地」主權？美學者警告：台灣恐成下一受害者

川普在 25 日的公告中表示：「伊朗與其他例如真主黨的『恐怖組織』於敘利亞南部的活躍活動，使得戈蘭高地會成為一個危及以色列生死的重要基地。」間接的解釋了他之所以大刀闊斧選在今天淌戈蘭高地的混水，最終還是為了抗衡伊朗在中東地區部屬與牽涉的武力。有分析家曾指出，「能夠幫助伊朗深入中東地區成為主政者，最有利的方式就是創造一條連接地中海的『陸橋』」。
【獨家】牆內；牆外──目擊以巴衝突現場
2019/03/28
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「今年，誰來宰羊？」──在突尼西亞，不一樣的宰牲節

「今年，誰來宰羊？」──在突尼西亞，不一樣的宰牲節

阿拉伯人的 “ IBM ”（三個阿拉伯人口頭禪的英文首字母縮寫：In Shaalla──真主欲意、Bukra──明天、 Maifish Mushkela──沒問題），自己不知道領教了多少次──他們脫口而出的話，未必能完全當真。然而，這一次，一頓飯的緣分，竟真的讓我有幸在一周後，過了一個只有女性的獨特宰牲節。
讀者投書
2017/09/11
2170
「領導 969，對抗 786」──「緬甸賓拉登」動員群眾，是為了「阻止穆斯林主宰世界」，還是另有目的？

「領導 969，對抗 786」──「緬甸賓拉登」動員群眾，是為了「阻止穆斯林主宰世界」，還是另有目的？

在整個南亞及東南亞，穆斯林以七八六這數字來代表「奉至仁至慈真主之名」。這數字經常出現在穆斯林開的商店或企業裡，有些緬族佛教徒卻把這數字看成是穆斯林密謀主宰世界的進一步證據。總之這想法是這麼推演的：七八六這三個數字相加起來是 21，明明白白顯示了穆斯林想征服 21 世紀的野心。「你們當真這樣想？」我問曼德勒的一名告訴我這典故的僧侶。「沒錯，」他答道，「很多沒受過教育的人這麼想。」
換日線全球讀書會
2018/05/24
3901
「再見了，聖索菲亞大教堂！」——世界遺產「正名」推翻國父決議，土耳其人反應兩極

「再見了，聖索菲亞大教堂！」——世界遺產「正名」推翻國父決議，土耳其人反應兩極

對於信仰忠貞的穆斯林來說，世界上只能有一個神的存在，那個神就是「真主阿拉」；對於基督教來說也是如此，只是那個唯一真神名為主耶穌。然而，如今多數人不論自己的信仰為何，多少都能夠接受「別人和自己擁有不同的信仰」，但所謂的宗教保守派或所謂的「基本教義派」卻不然——他們往往堅決認為政府不應該「縱容異教」，不符合傳統教義規訓的行為就該制止，否則就是背棄了信仰。
Aylin／讓我們一起住下吧！土耳其
2020/07/16
40905
《看臉時代》高人氣漫畫家朴泰俊，與他連畫 7 回的韓國邪教「原版故事」

《看臉時代》高人氣漫畫家朴泰俊，與他連畫 7 回的韓國邪教「原版故事」

此事件影響當時的韓國社會極深，也成為後來許多創作者筆下的主題或靈感來源，例如前面提到的《看臉時代》「邪教篇」，漫畫內重複出現人們向真主禱告，呼喊著「我是那個被選中的人！」、「最終確定的那一天！」、「世界末日將會來臨！」等對話、與那幾近瘋狂地興高采烈的表情，當年都確實發生過，也曾出現在報紙、電視等大眾媒體的畫面中。時至今日，與之類似的各式斂財邪教，卻依然存在於世界上的不同角落之中。
陳慶德／現象・韓國
2020/08/24
13305
【看不見的世界】阿拉伯國家防疫一次看：沙烏地關閉麥加、巴林 F1 照辦、阿聯吸取 MERS 教訓

【看不見的世界】阿拉伯國家防疫一次看：沙烏地關閉麥加、巴林 F1 照辦、阿聯吸取 MERS 教訓

擁有反伊朗及真主黨立場的黎巴嫩電台在首例病患確診後這樣評論，因為這名患者是從伊朗旅遊回國的，當中的伊朗因素為疫情添加了諸多的政治討論，甚至有輿論認為親伊朗政府官員故意「放」病毒進來，用意是在結束國內的抗議聲浪。
換日線阿拉伯
2020/03/06
6392
【核協議之後】對伊朗「不忠」、「腳踏多條船」的俄羅斯，如何在西亞外交戰中「全拿」？

【核協議之後】對伊朗「不忠」、「腳踏多條船」的俄羅斯，如何在西亞外交戰中「全拿」？

在以國立場而言，伊朗一直也是對其國家安全的威脅：伊朗一直沿著新月沃土地區，不斷安插軍事影響力，例如派伊朗革命衛隊分支駐守在南敘利亞，以及與黎巴嫩真主黨過從甚密，這些舉動一直令以國不安。因此，在過往半年，以國比起其他國家，襲擊敘國的次數更頻繁，目的是要摧毀伊朗在當地的勢力，並非要與敘國及俄國交惡不可。
孫超群／歐亞前線
2018/06/11
4593
【一頁阿拉伯】「曾經，穆斯林雄視歐洲」──歷史上，伊斯蘭世界如何看待基督教歐洲？

【一頁阿拉伯】「曾經，穆斯林雄視歐洲」──歷史上，伊斯蘭世界如何看待基督教歐洲？

伊斯蘭世界對歐洲的態度十分微妙，一方面覬覦對方，欲把歐陸變成真主之地，一方面對歐洲的了解卻微乎其微，並刻意表現出冷漠的態度。此外，看似具侵略性的他們，實際上比我們想像中更包容多元文化及不同種族，多數人並不知道伊斯蘭文明深受古希臘文化影響，有另類史觀更把古希臘文明視為他們的始祖。
孫超群／歐亞前線
2018/01/05
10820
國家利益 vs. 宗教理想──當穆斯林聖地落入異教徒手中，阿拉伯大國為何綁手綁腳，不敢大聲抗議？

國家利益 vs. 宗教理想──當穆斯林聖地落入異教徒手中，阿拉伯大國為何綁手綁腳，不敢大聲抗議？

例如，伊朗總統魯哈尼斥責沙國應停止向以色列鞠躬獻媚，並穩回立場，依靠區內其他穆斯林國家一起合作抗議；與沙國鬧翻的卡達埃米爾阿勒薩尼（Tamim bin Hamad Al Thani），也提出穆斯林世界應作出實際行動，推翻美國的遷大使館決定；與什葉派真主黨同為「3 月 8 日聯盟」的黎巴嫩外交部長巴希爾（Gebran Bassil）， 表示阿拉伯國家應該考量對美國祭出經濟制裁；土耳其總統埃爾多安（Tayyip
孫超群／歐亞前線
2017/12/13
8331
你所不知道的「半游牧民族」：我在撒哈拉沙漠，看見截然不同的「現代」生活

你所不知道的「半游牧民族」：我在撒哈拉沙漠，看見截然不同的「現代」生活

例如伊斯蘭傳統中常被引用的一段話：「誰信仰真主與末日，就應當善待客人。客人的款待是一日一夜，而完整的招待則是三天。」因此在摩洛哥的沙漠地區，當有人到訪帳篷時，第一件事通常是「泡茶」。這樣的傳統，在阿拉伯與貝都因沙漠文化中，也流傳著一段關於茶的詩句：第一杯茶像生命一樣苦。The first glass is bitter like life.第二杯茶像愛情一樣甜。
S.Y. Gao／讀者投書
2026/05/11
982
【一頁阿拉伯】廷巴克圖的盜書者：搶救伊斯蘭古手稿──一場至今無人敢承認的秘密行動

【一頁阿拉伯】廷巴克圖的盜書者：搶救伊斯蘭古手稿──一場至今無人敢承認的秘密行動

他當過聖戰士，海達拉指出，這裡的聖戰士是指最原始的好的意思：力抗內心邪惡思想、慾望和憤怒，用理性加以壓抑，並服從真主命令的人。展示櫃都清空以後，他們分組進入走廊，一邊小心手電筒光束不讓伊斯蘭警察看到，一邊有系統地從保存實驗室和圖書室書架收走手稿。他們密切注意時間，約束自己在 2 個小時之內要盡量打包最多的手稿。很少有人說話，大家都豎起耳朵聽著外面任何可疑的聲響。
換日線阿拉伯
2018/04/17
5654
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