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【看不見的世界】為何黎巴嫩一爆再爆？「當前的貝魯特，就如同埋了 100 多個地雷！」

【看不見的世界】為何黎巴嫩一爆再爆？「當前的貝魯特，就如同埋了 100 多個地雷！」

根據根據內戰結束後所簽署的《塔伊夫協議》規定，總統由馬龍教派基督徒出任，總理由遜尼派人士擔當，什葉教徒則負責國會議長一職，希望通過這樣的分配方式讓每個宗教派系都有「適當的政治代表權」以達成各方和平共處的目的。

換日線阿拉伯

「對不起，我不知道這杯要 7 歐！」──不一樣的國際志工（一）

「對不起，我不知道這杯要 7 歐！」──不一樣的國際志工（一）

看著琳琅滿目的酒單，Sam 陷入選擇障礙，覆述著各個調酒名稱。幾分鐘後，Ann 掛著微笑但稍顯不耐的說：「算了，沒關係啦！一杯酒才 7 歐（折合台幣約 220 元），跟不用錢一樣（it’s like nothing），我就自己點一杯好了！」圖／iam_os@Unsplash當時的我剛結束巴黎的一週之旅，在巴黎前，還在紐約待了兩週。

「聲優訓練」如何加強外國人的日本職場優勢？──專訪俄國聲優 Jenya 和臺灣聲優 NaNa

「聲優訓練」如何加強外國人的日本職場優勢？──專訪俄國聲優 Jenya 和臺灣聲優 NaNa

其實，NaNa 進入聲優學校的目的不只是為了當聲優，畢竟這是連日本人都很難卡進的圈子。然而，經過這番訓練，她的日文變得更好，還多了舞臺劇即時翻譯的工作機會。她也利用學校資源累積自己的作品集，用一口標準的日文在日本職場上建立一席之地。小結回到最初的話題──在英國學日文這件事。

Worklife in Japan

遇見現代嬉皮士「彩虹人」：在性、毒品、懶散等標籤之外，看見愛與和平的理想國

遇見現代嬉皮士「彩虹人」：在性、毒品、懶散等標籤之外，看見愛與和平的理想國

雖然主流社會往往會替他們貼上諸如毒品濫用、性、懶散、不問世事等負面標籤，但嬉皮真正的核心目的，是提供另一種社會形式，和身為人的另一種可能和面貌，一種不聚焦在彼此仇恨、衝突、競爭的人與人之間的連結，而是以寬敞的心靈接受世間的美好，並欣賞彼此的多元性。執行編輯：邱佑寧核稿編輯：林欣蘋

「旅外才幾年，已經聽不懂台灣的笑話了？！」──我如何面對「反文化衝擊」，重新「接上地氣」？

「旅外才幾年，已經聽不懂台灣的笑話了？！」──我如何面對「反文化衝擊」，重新「接上地氣」？

五、把自己的家鄉，當作另一個旅行目的地反文化衝擊帶來的不適應症是種挫折，也是偽裝的祝福。在美國跨文化溝通學者 Craig Storti 在他的書《為什麼旅行很重要》（Why Travel Matters）中寫道：「旅人將會感知到家鄉中他從未注意到的層面，而且會以全新的觀點去觀看那些熟悉的層面。」

妝扮、祭品、儀式── 一場印度廟婚禮，可以多華麗？

妝扮、祭品、儀式── 一場印度廟婚禮，可以多華麗？

印度教徒相信恆星和行星對我們的一生有深邃的影響，儀式目的向天體祈求賜予新娘和新郎更強大、正面的能量。我的爸爸一言驚醒：「這就像中式婚禮的拜天地。」印度結婚儀式與中式婚禮的具體實行方法自然不相同，然而其中蘊含的深意，有時候確實相去不遠呢！印式拜天地。

Yvette Tang／偽印度人 ‧ 印度夢

亞洲同婚進程比一比：誰正漸趨保守？誰又是繼台灣之後，最可能合法化的國家？

亞洲同婚進程比一比：誰正漸趨保守？誰又是繼台灣之後，最可能合法化的國家？

在歐盟同樣強力反對時，汶萊駐歐盟大使在 4 月 15 日致函歐洲議會（European Parliament）時，整整 4 頁的信函強調並聲稱，此法目的是為了要捍衛傳統、宗教與文化價值，以及家族傳承與穆斯林婚姻的神聖性。希望歐盟各國給予「包容、尊重、理解」（tolerance, respect and understanding）。

國際譯開罐

「台灣人口中的鬼島，是移工眼中的希望」──專訪 One-Forty 創辦人吳致寧與陳凱翔

「台灣人口中的鬼島，是移工眼中的希望」──專訪 One-Forty 創辦人吳致寧與陳凱翔

除了前端的努力外，也需要評估後端的影響力──因此，每年 One-Forty 都會遠赴移工的家鄉，進行田野調查，目的是為了瞭解他們前端的移工培力課程，是否真能幫助移工回鄉後爭取更好的生活，或者，是否會因此引發一些潛在的問題？

《換》人說說看

【中英雙語】動畫導演趙安玲：「無論旁人的眼光如何銳利，這是一場自己與自己的戰爭」

【中英雙語】動畫導演趙安玲：「無論旁人的眼光如何銳利，這是一場自己與自己的戰爭」

趙安玲補充，如果觀眾仔細觀察，會發現整部影片以藍與粉紅為主色調，目的就是要討論顏色與性別的政治：「你有沒有發現，我們對嬰兒的刻板印象，就是男嬰要穿藍色、女嬰要穿粉紅色？所以，雖然 Petro 外表是男性，我卻讓他穿上符合自我認同的粉紅色，而當他來到一面藍色的鏡子前，鏡子裡卻出現粉紅色的、女性化的他。」

《換》人說說看

韓國人真的排外嗎？從「三緣」和「四圈」，看《韓國人的意識形態》

韓國人真的排外嗎？從「三緣」和「四圈」，看《韓國人的意識形態》

甚至眾所皆知，二戰過後美國社會學者貝尼蒂克的《菊花與劍》，也是嘗試研究日本『民族性』好與美國對照的戰後社會科學……」但李圭泰創作此書的目的顯然並不在此，更對此現象極為不以為然：「研究國民性若是為了誇示本國的優越性，求得本國的團結甚至征服敵國，此乃充滿國際主義的腥臭。

陳慶德／現象・韓國

韓國憲政風暴「神預測」：彈劾與內亂會成立嗎？南韓政局給台灣哪些啟示？

韓國憲政風暴「神預測」：彈劾與內亂會成立嗎？南韓政局給台灣哪些啟示？

承上所述，如果憲法法庭是以「犯了內亂罪」來審理彈劾，且經認定有罪，那自然是對憲政秩序的嚴重破壞；反之，若最後改聚焦在「戒嚴令是否違憲」，那麼尹錫悅陣營則主張：戒嚴令是總統的「統治行為」（註），沒有具體的標準可供判斷好壞，所以不應受到司法審查，同時強調，戒嚴的目的在於維持國會周邊秩序，而非阻止議會運作。這種說法試圖把戒嚴合理為一種正當措施，減少其衝擊憲政秩序的負面印象。

王鼎棫／進擊的公民

「帶著電音三太子巡迴 72 國」之後——專訪紀實攝影師吳建衡：繼續拒當「正常人」，製造更多「不可能」

「帶著電音三太子巡迴 72 國」之後——專訪紀實攝影師吳建衡：繼續拒當「正常人」，製造更多「不可能」

吳建衡解釋，在印度的經歷後，他發現像這樣的單支影片，無法直接得到國外主流媒體的關注，達到他「宣傳台灣」的目的──「三太子」必須收集、累積更多有趣特別的景點、與更多不同國家民眾的支持，才有機會讓台灣被更多人看見。因此，他選擇到更多特別的國家、收集不同的景色，慢慢累積能量。

《換》人說說看

還在「台灣南波萬」與「強國玻璃心」？醒醒啊！台灣人，請嚴肅面對中國崛起

還在「台灣南波萬」與「強國玻璃心」？醒醒啊！台灣人，請嚴肅面對中國崛起

在這個全面性的綜合規劃裡，考慮了包括對於未來發展「創新、協調、綠色、共享發展的總體要求」，也結合國內外區域發展的需求（包括「一帶一路」、京津冀協同發展、長江經濟帶等三大策略），主要目的是為了與高鐵、鐵路、船運等系統串接起整個中國大陸的陸海空運輸網路系統。從此計劃我們即可發現，中國正非常有系統、有目標、有策略的在每個領域向前邁進。

黃嘉偉／沉默大眾

或許有點「中二」，但我們想拯救世界──專訪「Power錕的紙牌屋」幕後神秘操盤手

或許有點「中二」，但我們想拯救世界──專訪「Power錕的紙牌屋」幕後神秘操盤手

「Power錕的紙牌屋」臉書粉專，無疑是台灣近期最受矚目的網路媒體之一。成立後的短短 3 個月內，吸引粉絲數直逼 20 萬（更新：截至 6 月 2 日，已破 30 萬）。

幫高調，強者我老師！

說好的臉書「天秤幣」後來怎麼了？在隱私醜聞與政壇反對下，如今名字、概念都已大不同

說好的臉書「天秤幣」後來怎麼了？在隱私醜聞與政壇反對下，如今名字、概念都已大不同

臉書的巨大雄心立即顯現出來，而且令人吃驚──天秤幣計畫於 2020 年推出，目的在於作為一種私人的全球貨幣。天秤幣被設計成一種穩定幣，目的在於避免其價值隨著時間的推移而發生劇烈的波動，因此與它掛鉤的對象不是美元或歐元等一種特定的法定貨幣，而是好幾種不同的貨幣和低風險資產（如銀行存款和政府公債）。也就是說，儘管天秤幣相對於特定貨幣的價格可能波動，但其價值不會發生巨大變化。

換日線全球讀書會

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