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共有1509筆搜尋結果

UWC 申請（上）這所學校，為什麼成為高中生的新第一志願？

UWC 申請（上）這所學校，為什麼成為高中生的新第一志願？

難民、少數民族、清寒學子等不同階層的學生不在少數。由此可知，UWC 提倡的「多元性」真的不是口號。二、課程介紹UWC 的課程採 IB 學制，它是一種國際通用的高中文憑，也是全世界最具挑戰性的高中學制。為期兩年，著重在訓練學生的思辨、表達、領導能力，鼓勵學生跳脫教室框架學習，而非只是接受書本上的標準答案。

黃品恩／不太乖女孩

音樂家「放暑假」，樂壇卻更耀眼──歐洲的夏季，處處是美麗的樂聲

音樂家「放暑假」，樂壇卻更耀眼──歐洲的夏季，處處是美麗的樂聲

去年藝術節的開幕在赫爾辛基的上議院廣場前搭起露天大型樂團舞台，1852 年完成的大教堂前的石階上，隨性而坐著免費入場的觀眾與遊客，聆聽赫爾辛基愛樂樂團演出芬蘭作曲家西貝流士改編自芬蘭民族自覺上扮演重要角色的文學作品 Kalevala（卡萊瓦拉）的史詩交響曲 Kullervo（庫列佛）。

吳佩宜／行路上的光影

日本幼教比台灣「複雜 3 倍」？台日幼兒園比一比，超有趣觀察大公開！

日本幼教比台灣「複雜 3 倍」？台日幼兒園比一比，超有趣觀察大公開！

而隨著時代變遷，雙薪家庭變多，幼稚園、保育園的數量也增加，但日本又不是一個可以輕易廢除傳統的民族，因此還會有「幼稚園之下的保育園」、「保育園底下的幼稚園」，以及「保育園與幼稚園綜合」等型態。

換日線關鍵字 Podcast

【印尼總統大選】賽後分析：「阿公可愛」形象背後，你不可不知的黑歷史

【印尼總統大選】賽後分析：「阿公可愛」形象背後，你不可不知的黑歷史

與之搭檔的副手候選人穆海明（Muhaimin Iskandar），則是勢力強大的伊斯蘭政黨民族覺醒黨（PKB）主席，在穆斯林人口最多的印尼，獲得保守伊斯蘭團體的支持。阿尼斯的政見包括：強化國家人權機構、處理人權案件、提供賠償等人權主張，並承諾修改妨礙新聞與公民自由的法規。

法律白話文國際站

含淚的勝訴：伊藤詩織獲選 2020 年《時代》百大人物，與她的「歷史定位」

含淚的勝訴：伊藤詩織獲選 2020 年《時代》百大人物，與她的「歷史定位」

當中著名的案例之一，是伊藤在英國接受 BBC 2 的訪問，拍攝了紀錄片《日本之恥》（Japan's Secret Shame）後，顯然傷害了部分日本網友的民族自尊心。當時在推特、2ch 等社群媒體上，眾多言論近乎一面倒地對她進行人身攻擊。「作假娼婦」、「我要把這妓女的頭砍下來」、「永遠別回日本」、「這種女人送我也不要」⋯⋯與更加不堪入目的評論大量湧入。

國際譯開罐

【換日線找片看】希望來臨時──用這 5 部「暖心醫療日劇」，撫平疫亂下的不安

【換日線找片看】希望來臨時──用這 5 部「暖心醫療日劇」，撫平疫亂下的不安

其實日本在面臨 COVID-19 的同時，也出現了這個現象，反映出日本民眾的保守，以及普遍不信任疫苗的民族性。藥師：《默默奉獻的灰姑娘藥師》，KKTV、friDay影音、Hami Video、LiTV 播映圖／friDay影音官方網站想被人感謝嗎？那你恐怕不適合這份工作哦！劇情以急診室搶救揭開序幕，藥師葵綠發現了患者的日常用藥，進而拯救了他的性命。

Crossing Campus

【墨西哥販毒集團 2.0】（一）：毛利率上看 350 倍的「商界傳奇」

【墨西哥販毒集團 2.0】（一）：毛利率上看 350 倍的「商界傳奇」

──我與墨西哥民族解放軍，在叢林深處過新年〉系列文章），亦有許多原住民因經濟因素而投入大麻生產。凡此種種，均提升了原住民與毒販集團的聯繫；例如，薩帕塔反抗軍「揭竿起義、據地為王」後，開始為販毒集團在往來瓜地馬拉與墨西哥南方叢林地間的路段進行毒品運輸，以換取武器和資金對抗政府。

Chinchen.h／一個人的世界拼圖

除了現實政治，還剩下些什麼？細數近來國際法的重大發展

除了現實政治，還剩下些什麼？細數近來國際法的重大發展

不過，不是所有關於民族自決的政治或解放運動都能獲得相應的國際矚目。自從殖民母國們耍賤「留下」一堆爛攤子之後（包括莫名其妙的國土劃界），當代國際社會也就「順理成章」、按照計畫地一團亂（註六）。這其中，一個被嚴重忽略的領土爭端是已經長達 40 幾年的摩洛哥—西撒哈拉爭端（註七）。

法律白話文國際站

【作為一名獨立記者】以巴衝突第一線，「非獨而立」的記者們：在戰場上互相照看，我們才能一起活下去

【作為一名獨立記者】以巴衝突第一線，「非獨而立」的記者們：在戰場上互相照看，我們才能一起活下去

如同大西部時代的警徽，「相機就是我們的武器」而「猶太」屯墾區實如其名：它專門建造給全世界的猶太民族，或擁有猶太信仰的人居住生活，實行徹底的「排非猶」計畫。此外，雖然名為「住宅區」，住在裏頭的居民，卻都百分之百擁有「自衛」用途的各種槍械。伊莉雅在帶著我採訪民兵衝突時，總是對我耳提面命：「如果你等下看到士兵，不用太害怕，相機就是我們的武器。」

【換日線 X SOSreader】獨立記者在全球

埃及星空下，來自兩岸三地的我們長談「最敏感的話題」

埃及星空下，來自兩岸三地的我們長談「最敏感的話題」

雖然我個人也覺得天下華人皆是一家更能滿足我的民族自豪感，但也深知這麼多年過去，大家已經非常不同。這麼複雜的歷史問題，誰敢說自己暸解全部真相呢？誰敢說自己的見解是絕對的真理呢？既然認定了這個朋友，就尊重他的一切，包括政治立場。」一切的根本，回歸到了人，我們彼此交流，互相暸解。因為我們是朋友，所以我們能夠尊重對方，然後試著改變自己的態度。

楊絜茹／異鄉人手札

鬧過笑話又如何？學習外語就必須突破心防開口講

鬧過笑話又如何？學習外語就必須突破心防開口講

我認為語言的重要性在於它是最能親近一個民族的關鍵，當我在日常生活中使用當地語言，對方會對我有比較好的觀感，覺得我願意付出心力去了解他們的文化。多語學習，理工人也可以！很多人選擇留學國時會對前往非英語系國家感到卻步，就是因為怕語言不通。但我反倒覺得，能夠在新的環境下多學一種語言是好處、是優勢，因為多了一種技能，這般考慮的話世界就更廣了，所以不一定非得選擇英語系國家不可。

南韓裔荷蘭人，問在美國長大的我：「台灣認同是什麼？」──一夜東柏林（上）

南韓裔荷蘭人，問在美國長大的我：「台灣認同是什麼？」──一夜東柏林（上）

我認為台灣的身份比較像一個原住民、中國、日本、美國，以及移民族群的混合體。」她 :「如果你沒有核心的自我認同，而是一個複合式的身份，那你認為你自己是什麼？」Ono 想要的是一個沒有包裝過的答案，我應該要滿足她的好奇心：「我不認為我代表大部分的台灣青年，因為我 13 歲時搬到美國，在那裡住了超過十三年，我大部分的自我認同來自美國。

曾慶強 Rexy Tseng／時間行走

台灣在國際上不被承認的劣勢 ──在這裡，卻是勇於活在世上的象徵

台灣在國際上不被承認的劣勢 ──在這裡，卻是勇於活在世上的象徵

由於因為英國大不列顛政府對愛爾蘭長期的壓迫、去本土化（由英語取而代之）、血腥鎮壓，愛爾蘭的文學界以英文（壓迫者的語言）出產了各式各樣、後來以諷刺以及熱愛民族主義聞名於世界舞台的作品。說起來是英國人自己造的孽，但對善用此武器的愛爾蘭人卻也是不幸中的大幸。對世界各地的被殖民者來說，或許最有效且長久能抵抗殖民主義者與壓迫者的武器，就是透過語言而不斷流傳下去的精神了。

D.Y.／人類學家的海外手誌

「你來自香港，我們來自巴勒斯坦，卻都信仰『人』」我在以巴邊境，聆聽高牆內外的聲音

「你來自香港，我們來自巴勒斯坦，卻都信仰『人』」我在以巴邊境，聆聽高牆內外的聲音

千百年的流亡、迫害，到最終的屠殺，對整個民族帶來的烙印和影響有多深，我們外人或許無法體會；我想起了心理學研究裡講述，有時候被欺凌者可能會訴諸暴力或成為欺凌者，未知這些研究能否解釋一整個群體？衝突的起因亦非宗教迥異或猶太復興主義／錫安主義等思想可以完整交代，飽受壓迫的群體當遭受損害集體核心價值和身份認同時，反抗或能帶來希望。

Ashy／讀者投書

【一頁阿拉伯】台北清真寺教長趙錫麟：偏激與恐怖與古蘭經無關，安拉尊重並善待非穆斯林

【一頁阿拉伯】台北清真寺教長趙錫麟：偏激與恐怖與古蘭經無關，安拉尊重並善待非穆斯林

（六十四章二節）「假若你的主意欲，祂必使眾人變成為一個民族，他們將繼續分歧，除去那些你的主所憐憫的人，祂為這件事而創造他們⋯⋯。」（十一章一百一十八至九節）意即人們永遠處於不同觀點的矛盾之中，他們的宗教、信仰與宗派都不一樣。誠實、妥善的處理人與人、人與神的關係但是人類必須妥善處理彼此的關係，如同他們必須處理好自己與造物主之間的關係一樣。

換日線阿拉伯

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