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共有1509筆搜尋結果

「你是台灣人還是美國人？」——關於「身份認同」的衝擊與思考

「你是台灣人還是美國人？」——關於「身份認同」的衝擊與思考

我在美國住過的兩個城市—舊金山和紐約，正好都是「民族大鍋炒」的地方，也是在美國本土相對自由、國際化的城市，因此我發現自己的身份認同，一直在變化著：入籍美國後，我更透過自己和身邊的亞裔移民第二代，去瞭解我「亞裔美國人」的新身份——也許長時間自認在美國是外國人身份，當被問起「你從哪裡來的時候」，頭幾年總不假思索地回答「台灣」；後來我的答案改成長住的地方：「布魯克林」。
蔡慧盈／雙城紀事
2018/04/13
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【BBC 還原細節】莫斯科襲擊案，槍擊與恐慌下的音樂廳大屠殺

【BBC 還原細節】莫斯科襲擊案，槍擊與恐慌下的音樂廳大屠殺

直到當地時間週六下午，總統普丁才向俄羅斯公眾發表講話，談到了整個民族的悲痛。他將兇手與二戰時期的納粹相提並論，並表示任何人都不能破壞俄羅斯的團結。他補充說，週日是全國哀悼日。（本文授權轉載自「BBC News 中文」）俄羅斯總統普丁。圖／Aynur Mammadov@Shutterstock執行、核稿編輯：孫雅為
BBC News 中文
2024/03/25
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「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

「瑞典肉丸」非源自瑞典的「正名運動」──食物起源的「國族主義」與融合創新

美食的「起源」，爭議總是不斷筆者在前文《英國名廚「不識美食事件錄」的啟示》中，才剛討論過對於被認為是東南亞民族美食的「仁當」（Rendang）遭到「不當對待」，甚至演變成「國際事件」的新聞，以及吉米奧利佛「改造」西班牙鍋飯（Paella）的爭議；沒想到隨後除了「肉丸正名」之外，就在上週，在遙遠的南美洲也有類似的爭議：在阿根廷公共電視台的一個美食節目中，一位廚師用玉米做出了他命名為「玉米蛋糕
林志都／今天來點跨文化
2018/05/11
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南韓抗疫為何急轉直下：總統文在寅「過於親中」？新天地教會「邪教害人」？還是民眾防疫概念不夠？

南韓抗疫為何急轉直下：總統文在寅「過於親中」？新天地教會「邪教害人」？還是民眾防疫概念不夠？

上述這些韓國人的防疫爭議、生活習慣等，其實非關絕對的對錯，也有些是國情、民族性的問題；對於疫情的態度不同，也並非我們可以輕易論斷是非的，但在疫情非常時期，難免令人憂心。只能說就個人而言，很謝謝台灣政府很早就開始宣導「防疫形同作戰」，台灣的防疫措施相對來說，真的讓人安心不少。
Laney Lin 林芳穎／韓妹不吃泡菜
2020/02/24
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【不只是愛情電影】《甜蜜蜜》的假象終將破裂，30年的掙扎探索還要繼續

【不只是愛情電影】《甜蜜蜜》的假象終將破裂，30年的掙扎探索還要繼續

而對於「香港回歸」後大量移入香港的中國大陸新移民來說，不少人懷抱著的心情，則和下述中國官方的宣言頗為相同──今年六月，人民日報發表了慶祝香港回歸二十週年的宣傳片，以七個「一起」，宣告要繼往開來，「一起實現中華民族偉大復興的中國夢」。
楊絜茹／異鄉人手札
2017/08/21
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帶著電鍋去旅行！從 BBC Food 的「蛋炒飯爭議」聊聊「吃飯」這件事

帶著電鍋去旅行！從 BBC Food 的「蛋炒飯爭議」聊聊「吃飯」這件事

（詳情請見：〈傳說中浪漫隨性又懂吃的民族，為何反讓我「吃」足苦頭？〉）偶爾，法國婆婆也會煮飯配主菜，但所謂的「米飯」不是粒粒鬆散顏色泛黃的有機糙米，就是顆顆分明色澤慘白的印度香米，而在「沒魚蝦也好」的情況下，我還是乖乖吃下肚治餓止饞。
陳怡潔／在倫敦醒來
2020/08/10
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親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

親訪烏俄戰爭下「歌舞昇平」的莫斯科：為何俄國飽受西方制裁，大眾生活卻不受影響？

結果坦白說並不讓我意外：這趟短暫旅程，讓我見識到所謂戰鬥民族的「頑強」之處。他們透過自給自足和策略性調整，成功平衡了外界壓力與民眾日常需求。例如文章中穿插我於 11 月底所隨意街拍的照片，相信大家都可以看得出來，即將迎來歲末與來年聖誕（東正教的聖誕節在 1 月初）的莫斯科街頭，完全是一片「歌舞昇平」的景象。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2024/12/04
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【如何創造流行音樂？】（上）：只有「英雄」創造時勢，此外都不長久

【如何創造流行音樂？】（上）：只有「英雄」創造時勢，此外都不長久

或許是歷史文化、民族性、政治環境、國際情勢、教育水準、收入水平⋯⋯凡此種種，都會影響整個族群對於特定元素的不可抗拒──好比說，假設你現在寫一首「活摘諾貝爾」之類主題的歌，高於平均的關注度肯定是有的。但真的說要「掌握流行」、「創造流行」，難度必然和「掌握經濟」有得拼──如果說市場經濟的利率是整個社會經濟和供需狀況的判斷結果，那麼流行歌曲就是整個社會大眾心理狀態的小結。
楊威宇／另一個維度
2018/10/18
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【鍾萬學事件】拜託台灣的「華人」們，放過印尼與鍾萬學吧！

【鍾萬學事件】拜託台灣的「華人」們，放過印尼與鍾萬學吧！

到底是愛他還是害他啊~ 更何況，印尼是一個多元族群國家，有三百多個法定民族，佔總人口 1% 多的華族（suku Tionghoa），只是印尼其中一個少數族群；若是少數族群當選地方首長，就叫做翻轉印尼歷史，那我真的不知道印尼已經被翻轉過幾次了。所以，如果只是因為鍾萬學的華人血統，就義無反顧地力挺他的台灣人們，請停止你們的種族主義立場！
何景榮／台灣歐巴馬
2017/05/10
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北韓體制的破壞者：花燕（上）國家否認存在的大饑荒是主因？連軍人都半路出家成「軍燕」？

北韓體制的破壞者：花燕（上）國家否認存在的大饑荒是主因？連軍人都半路出家成「軍燕」？

而「動搖階級」包括民族資本家、中小企業商人、手工業者、自耕農、在日朝鮮人、刑期已滿的政治犯、囚犯家人等 18 種，約佔全國總人口 5 成，相當於約 1,277 萬人。至於「敵對階級」則包括日本殖民朝鮮半島時期的叛國者、親日與親美分子、富農地主、1945 年後的脫北者、天主教徒與基督教徒、哲學家或政治犯等 21 種，約佔全國總人口兩成，約 52 萬人。
陳慶德／現象・韓國
2021/10/08
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從沖繩縣與奄美群島的合作交流，看國旅中的「離島觀光」

從沖繩縣與奄美群島的合作交流，看國旅中的「離島觀光」

先是諸如綠島與蘭嶼因無定期航班難以相連，通常是分兩套行程遊玩；那何妨讓遊人在位處台東縣的白色恐怖綠島紀念園區回顧自由民主之得來不易，於綠島海底溫泉賞日出，並一道駛往蘭嶼領略台灣唯一海島民族達悟族的獨特文化？
高紹沖／A-jeo-ssi之家
2020/06/22
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留學英國唸碩士，就可以「厚植專業」、「體察文化」？抱歉，我兩者都沒學到──對我而言，它是尋找自我的捷徑

留學英國唸碩士，就可以「厚植專業」、「體察文化」？抱歉，我兩者都沒學到──對我而言，它是尋找自我的捷徑

但所謂的「文化多樣性」，絕對不止於這樣的表象而已──當不同民族、文化、職業身份與階級的人們，交融在一個大都會裡，當中更牽涉到彼此國家或族群的歷史脈絡；國家（英國）或城市（倫敦）針對不同移民的法規和政策；不同族裔在這裡的遷居與發展軌跡......一年兩年的時間，不要說「深入」了，我頂多只看到了這個古老城市的皮毛而已。
陳宥勳／讀者投書
2017/12/04
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活在工寮裡的孩子們——耀眼大樓來自他們的血汗，許多人卻從一出生，就註定複製父母輩的悲慘境遇

活在工寮裡的孩子們——耀眼大樓來自他們的血汗，許多人卻從一出生，就註定複製父母輩的悲慘境遇

這些，無論在哪個國家、無論是哪個民族，都不應該殘酷地體現在下一代的孩子們身上。執行編輯：鄧紹妤核稿編輯：張翔一Photo Credit：Arlee.P@Shutterstock
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/03/16
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「白猴子」與「洋總督」：在中國討生活的老外們

「白猴子」與「洋總督」：在中國討生活的老外們

不同的部落、宗教、民族、黨派、國家，其實不過是存在人類的想像之中。這些想像的共同體凝聚了人類，讓一群人可以為了同樣一個遠大的目標合作。然而，想像的共同體也分裂了「我們」和「他們」，造成仇恨、歧視、衝突、戰爭。會不會未來的某一天，這些標籤都不再重要，不再有「我們」和「他們」，人類可以平和的相處？或許吧，我們還是可以對未來抱有一絲美好的想像。
劉庭安／我所見的世界
2017/04/10
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谷慕慕共同創辦人陳苑伊：從月亮褲出發，要讓台灣成為最「月經豐盛」的國家

谷慕慕共同創辦人陳苑伊：從月亮褲出發，要讓台灣成為最「月經豐盛」的國家

「日本有『怕麻煩別人』的文化，除了棉條、衛生棉，若能再加上月經褲，就會讓她們更安心，不怕弄髒椅子、造成尷尬，符合日本人層層防堵的民族性。」除了日本，目前在香港與馬來西亞也能看到谷慕慕的產品，在香港交給經銷商，在馬來西亞則是寄賣在重視環保的無包裝商店，精準面向注重環境友善的消費者。
《換》人說說看
2023/11/29
5868
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