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分化、內鬼、解放軍──北京對香港心戰全面開打,反送中運動的「四面楚歌」
如今,不論外面的「風向」怎麼變,衷心希望勇敢站出來為自己應有權益發聲的香港人們,可以再次整隊、勿忘初衷,再次以溫和、堅定的方式,讓全世界看見香港人的
文明
自制,對照專制集權者的蠻橫無理。如果不幸運動最後失敗,或者因為行動升級、分歧而失去民心,也可從中記取教訓,日後不再為專權者們的種種分化手段、輿論操弄所動搖,堅定地找到對應之道。畢竟,掀起和激化運動的,從來不是人民本身,而是政府。
陳敏莉/讀者投書
2019/08/16
9550
台北世大運的救贖
這些運動在人類
文明
變遷中,退去原始的暴戾之氣,漸漸被馴化為個人體能的展現。然而,隨著體育比賽的標準化、國際化,因為參與國家與人數眾多,這股權力的比拼漸漸轉向,把賽事作為意識形態發聲的平台。德國的血淚奧運史例如,1936 年柏林的夏季奧運,是希特勒向世界展示自己政權成就的舞台。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2017/08/21
3340
口才好會說話,真的比較容易成功──各國總統、企業家、諾貝爾獎得主們的「外掛能力」
別忘了,世界
文明
可就建立在我們手上呢!」──到底,還是專出科學家、文史哲學家的地方高明一些。當然,這些只是「牛劍心結」互虧的玩笑話。我想強調的是,如今在劍橋,你會發現科學家絕對不等於「成日埋首實驗室的宅男」;你會發現科學家、大教授們個個穿著服貼的西裝、打扮時髦帥氣,穿梭在各式各樣的場合中,與各路精英人士交流自己的創業想法或研究成果,就算找不到合適的投資人,也能交到很多優秀的好朋友。
許復 Harry Hsu/世界會客室
2018/08/14
17779
女傭風暴
來往此地多年,我早已知道旁遮普鄉間的穆斯林男女分際,並沒有外面想像得嚴格,甚至在肢體接觸、言語尺度上,遠遠比受過「高等教育」的城市
文明
人還要直接。我從小看到大的小叔,從以前就經常收到女孩子的情書,他喜歡過哪些女孩、有幾個可以打情罵俏的女性朋友等「少男心事」,都與我私下分享過,我們在感情話題上,可說是無話不談。
亞瑟蘭/讀者投書
2019/07/01
31366
「光輝十月」的奇幻歷程:在文化與認同中浮沈,困惑依舊、不再掙扎
所謂的「中原」,有大部分都位於河南,顧名思義,它位在黃河以南的中、下游區域,因此許多文化古蹟、歷史故事,都在此發生,人類
文明
最早可以追朔到至今 9,000 年前。而今日的河南,更是全中國人口第三多的省份,有超過 9,400 萬人口,僅次於廣東省與山東省。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2018/10/10
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戰火中的希望種子──來自敘利亞的Eyad和Salam,與我們的台北半日遊
《關聯閱讀》你的建國日,是我永遠的浩劫日──敘利亞內戰下,被世界遺忘的「無國籍難民」「戰火中,我的恐懼從未消失,但我仍在這裡」──敘利亞的無國界醫生,見證真正的殘酷煉獄認識敘利亞──遺忘的古
文明
,戰火飄零的廢墟執行編輯:YUKI核稿編輯:張翔一Photo Credit:張修維提供
張修維/張修修的單車環球冒險
2017/07/13
4002
18 歲貸款出國留學?(上)──先問你能做飯給自己吃、能承受挫折、對多元文化真的有熱情嗎?
不論是解析一篇文學作品中所闡述的內容,到探究宗教如何影響人類
文明
的演進,學生皆在練習如何將複雜的概念,有結構性地分解成更容易解讀的資訊。這項能力是「問題解決」中的核心 ── 歸納解讀出一個問題的盲點。筆者要強調的是,以上軟實力絕對不是在美國大學才能學到,但是根據筆者所做的功課以及訪談的對象,美國大學的本科教育確實針對以上能力提供了很紮實的訓練,比起很多其他國家的教育。
陳孝彥/用實踐改變臺灣社會
2019/04/29
19585
【一頁阿拉伯】伊斯蘭千年聖城的崛起與變調:阿拉伯紹德家族統治下的麥加
Consulate General Jeddah臉書專頁 備註:本文摘自佶亞伍丁‧薩爾達爾( Ziauddin Sardar)著《麥加,伊斯蘭千年聖城:
文明
的崛起與變調,穆斯林最深沉的傾訴》(Mecca: The Sacred City)。由聯經出版社授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯,均與原作有部分出入,欲閱讀作者完整作品,歡迎參考原書。
換日線阿拉伯
2017/12/20
7456
「面對我們陌生的鄰居,從真心尊重開始。」──清大博士陳以欣的越南職涯筆記
我總覺得,身在台灣的我們,長期受好萊塢傳遞的歐美文化影響,會覺得對西方
文明
國家的文化和價值觀很熟悉、很「正常」;可是你有沒有發現,我們台灣對鄰近的東南亞諸國,反而很不熟悉。我們對他們的印象可能是一片空白。我也是如此,我完全不了解越南。過去也沒機會接觸到。但歐美日等先進國家絕不等於整個世界,我希望既然來了(越南),就要好好向當地人學習更多不一樣的事物、拓展視野。
老鄰居,新朋友──認識千面東南亞
2015/10/06
5538
當兵沒、哪裡人、薪資史⋯⋯台灣面試常見問題,在美國通通違法!
美國真正的
文明
並不在於科技,而在它近乎挑剔地去追求最微小的平等。如果沒有這樣根深蒂固的公平機制,我們這些來自海外的學生,又有幾個能夠通過有偏見的面試?如果沒有這樣根深蒂固的公平機制,今天的 Google、微軟與 IBM 又哪輪得到印度人當 CEO?執行編輯:羅思涵核稿編輯:林欣蘋
鱸魚
2024/06/28
3261
「香料、金錢與上帝」:荷蘭人為何比我們更懂印尼?
歐洲基督徒打從心裡相信,自己給有色人種帶來「
文明
和救贖」,用上帝福音解救土著的靈魂,用殖民體制來鍛鍊土著的懶骨頭。傳播信仰是多麼重大的責任!白種人勇於一肩扛起,自認十分堅忍高貴。當年祖先負擔的是「教化野蠻人的責任」,導致子孫今日負擔的是「祖先的罪孽」。雖然一樣是負擔,意義卻大不相同了。
換日線全球讀書會
2018/06/12
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「世界第一男模」的身體密碼,尺寸、外觀皆學問?──解碼米開朗基羅的《大衛像》(下)
德國媒體《德國之聲》近期呼應《大衛像》爭議,統整學者說法:古代希臘羅馬
文明
藝術作品的陽具偏小,象徵著描繪對象為理性的知識分子,能夠控制自己的衝動和慾望。相反地,作品描繪中傲人的男性雄風常出現在半人半獸的角色身上,給人醜惡、色慾、愚蠢的印象。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2023/04/18
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以《沙丘》受封「神級導演」之前──丹尼維勒納夫如何成為好萊塢「新救世主」?
猶如主角受西方
文明
般僵化的機械大腦,仍在阻止自我面對異文化所產生的異變。《奇遇牙買加》故事並非完整,但已著時展現丹尼維勒納夫善用影像敘事的功力,其「倒轉」、「快轉」善用剪接的技法,更將展現於而後作品;由角色接觸異文化、異世界的母題,也於《烈火焚身》、《異星入境》、《沙丘》持續發展至成熟。
漢斯黃/午夜影室
2023/05/20
6514
對內大權集一身,對外影響再延伸──「十九大」後的習近平,國際社會無可忽視的「夥伴」或「大敵」?
在十九大報告中,甚至點出中國要做「富強民主
文明
和諧美麗的社會主義現代化強國」──比起以往,多了「美麗」一詞,有分析指出這代表「環保意識」、「綠色經濟」等,將成為未來中國的重點發展項目。「在中國經商,就是要懂得解讀,並跟著黨的政策走,才有機會做出一番事業。」在北京任職的另一位朋友補充道。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2017/11/28
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一本才華橫溢卻世俗不容的「世紀禁書」,你敢冒險出版嗎?
他為了愛爾蘭
文明
的進步而寫下道德敗壞的嚴苛事實,但卻得面對拿著藍色鉛筆當令箭的半文盲倫敦印刷工。「我沒辦法寫出不冒犯任何人的東西。」他的結論是,如果他被迫用其他方式重寫故事,那他寧願什麼都沒寫過。理察堅持,沒有任何合法出版社願意不改稿就幫喬伊斯出書,而不合法的出版社「對你的口袋一點幫助也沒有」。就算窮困,喬伊斯還是如此反擊:「口袋的哀嚎,對我沒那麼重要。」
換日線全球讀書會
2018/09/07
4128
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