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共有3236筆搜尋結果

台灣高教悲歌：名校人才進不來，國際競爭出不去，坐看中國全球獵才

台灣高教悲歌：名校人才進不來，國際競爭出不去，坐看中國全球獵才

看看別人，想想自己：一個「進不來，也出不去」的台灣高等教育系統在台灣，近來與大學有關的新聞頻率很高、版面也很多，但是多數都與「進步」無關、也和「卓越」無緣，以下舉三大新聞為例：一、意識形態衝擊學術交流一個「堅持學術交流不涉政治」的校際協議，被立法委員指為「一中承諾書」，引起政府關切、學校反彈，輿論熱議。

黃嘉偉／沉默大眾

加拿大「雪上加霜聖誕節」現場：安大略省今起全面加強封關，為何「酒類與大麻照常販售」？

加拿大「雪上加霜聖誕節」現場：安大略省今起全面加強封關，為何「酒類與大麻照常販售」？

因此我們必須練習盡可能地用「隨遇而安」的心境，一日數回、有意識地檢視並嘗試調整自己的情緒與感受。在一段時間的練習後，相信即使外界情況仍然持續充滿不安，你我內心的環境必能有所好轉。衷心希望新冠疫情帶來的考驗與磨難，能隨疫苗的研究、人心的逐漸安定逐漸緩解。在此與《換日線》各國的作者、讀者共勉之。執行編輯：邱佑寧核稿編輯：張翔一

彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點

婚姻泡泡的建立與破滅──從「社會心理學」觀點，談談兩段愛與「社會常規」的故事

婚姻泡泡的建立與破滅──從「社會心理學」觀點，談談兩段愛與「社會常規」的故事

李靚蕾於 17 日深夜發布的 5 千字長文，不僅僅是為了開啟自己與丈夫的戰火，而是很有意識地運用自己的公眾人物身份，從私領域的爭執出發，延伸至公共議題討論，指出「我們這一代人需要一起省思的議題」，並向「女孩們」提出忠告。該文所試圖挑戰的最主要社會常規，無非是傳統父權體制下的性別分工。

韋晢／看電影的路上

大醫生挺小醫生，英國醫護罷工上街頭──同樣被制度剝削的台灣醫護們呢？

大醫生挺小醫生，英國醫護罷工上街頭──同樣被制度剝削的台灣醫護們呢？

例如：原本沒吐血的病患吐血、意識清楚的病患意識改變、患者有所抱怨（頭暈、發燒、吐、痛等任何病患覺得無法等待的不適）。許多護理師因為管理過多病房，雜事過多，忙到連廁所都沒時間上，因此常常患上尿道炎，照顧人們健康的護理師，自己的健康卻是岌岌可危。除了超時工作之外，on call 也是許多醫護人員不愛排的班。On call 意指你不用到醫院上班，但要在家等待請求支援的電話，若是接到電話就必須趕去醫院。

安妮／本初子午線觀察記

「出社會後，我們受到上一代人的全面性找碴」—— 從《寬鬆世代又怎樣》到《先生而為師》，日本教育改革不再「寬鬆」

「出社會後，我們受到上一代人的全面性找碴」—— 從《寬鬆世代又怎樣》到《先生而為師》，日本教育改革不再「寬鬆」

「我是第一批接受寬鬆教育的小孩，我們在出了社會後，受到上一代人的全面性找碴，說我們沒有競爭意識、沒有危機感、無法應對意外狀況。國家擅自告訴我們周六不用上課，把教科書變薄，然後再把考試成績下降的我們當成廢物對待。」─《寬鬆世代又怎樣》 2016 年由宮藤官九郎編劇的《寬鬆世代又怎樣》，可以說是道出寬鬆世代難以吐露之屈。

CharMing／CharMing的投幣式置物櫃

【評論】「白紙革命」能走多遠？遍地開花的群眾反抗，會是中國社會的「新常態」嗎？

【評論】「白紙革命」能走多遠？遍地開花的群眾反抗，會是中國社會的「新常態」嗎？

「白紙革命」本身也許無法真正地推翻動態清零政策，但它喚醒了中國人意識到自己國家目前所處的危機和轉變。以往在中國大陸境內，若是有任何示威、抗議活動，一般民眾的反應多半相當冷漠，甚至會批評示威者，認為他們「傻」、「自找麻煩」、「威脅公眾利益」或「不知感恩」。

楊永苓 Sandy Yang／一路上 On the Road

當《時代革命》成為金馬獎「自我革命」的最佳註解──導演映後：香港人已經說了太多對不起，我們說謝謝吧！

當《時代革命》成為金馬獎「自我革命」的最佳註解──導演映後：香港人已經說了太多對不起，我們說謝謝吧！

在入場之後，觀眾席燈暗，李安的聲音照例提醒大家將手機關機或調整成靜音，下一個圖卡便是今日這場放映有映後座談（當下我才意識到這是唯一一場有映後座談的場次）。正片開始，映入眼簾的便是兩年前穿著黑衣、蒙著面、戴著防毒面罩的香港人群像，依著現實事件的時序，配上預防當事人被官方追究的馬賽克訪問畫面、我們在新聞上看見的一幕幕聳動影像，與每個運動背後參與者的生活和心路歷程。

簡嵩恩／斜槓演員日記

我在加拿大家事法庭隱密室，目睹「親密伴侶暴力」一再重演──憾事發生前，你我都能做的事

我在加拿大家事法庭隱密室，目睹「親密伴侶暴力」一再重演──憾事發生前，你我都能做的事

隨後，更因缺乏配套措施與風險意識的分居方式，造成激烈暴力的導火線，終至釀成巨大的不幸。在男女交往的過程中也是一樣，恐怖情人的殺傷力不容小覷。2018 年，也就是艾麗西亞被殺害的同一年，大多倫多地區的其他 9 名女性也因親密伴侶暴力而死亡，加上艾麗西亞共 10 名受害者中，有 4 人在死前遭到毆打或處於虐待關係中。

彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點

PornHub 的「關鍵報告」：從爆量使用者數據，看後疫情時代的消費新趨勢

PornHub 的「關鍵報告」：從爆量使用者數據，看後疫情時代的消費新趨勢

小結來說，蔓延全球的新冠疫情、隨之而來的 Social Distancing（擴大社交距離）、低迷的經濟甚至產業重創，將會大程度地改變人們的思維意識、生活形態、辦公方式、消費行為、甚至娛樂管道。換言之，食衣住行育樂的行為變化，將延展影響到市場對消費者溝通的方式，也造成人力市場與工作型態的改變。

世界教我的「疫」堂課

【我的潤澳手記】（十三）：「抱歉媽媽，我在異鄉只敢報喜不報憂」，兩封未曾寄出的家書

【我的潤澳手記】（十三）：「抱歉媽媽，我在異鄉只敢報喜不報憂」，兩封未曾寄出的家書

與此同時我意識到，也許我更需要自我照顧了。但我變得更像一只顫顫巍巍的刺猬，又或者說，帶刺的玫瑰。媽媽，如果你發現我變得更敏感且易怒，那不是故意的。我很想變得柔軟起來，但在這裡的一切，卻讓我不由自主地武裝起自己。晚安，媽媽。在這裡的一切，卻讓我不由自主地武裝起自己（圖僅為示意）。

Desert Rose／我在澳洲「重啟人生」

「我是尼泊爾人，也是香港人」──談談香港社會的種族歧視，那被冷漠以對的7%

「我是尼泊爾人，也是香港人」──談談香港社會的種族歧視，那被冷漠以對的7%

在這個環境下，學生從沒意識到自己有其他可能，教育對他們來說，只是一個高高在上的威權，用手指著他們，告訴他們從出生那一刻起，他們的種族和身份早已主導了他們的未來，阻擋了學生去看見不同的可能。我問 Suski 是否會憎恨學校和那些老師。她思考了一下，看著我說：「我想最糟糕的是，我們已經習慣了這種情況，我不知道該用什麼情緒面對。」

楊絜茹／異鄉人手札

「若只看單面報導，伊朗人也覺得台灣很危險」──從「政教合一」認識真實的伊朗

「若只看單面報導，伊朗人也覺得台灣很危險」──從「政教合一」認識真實的伊朗

一直以來很多人都在辯論：到底伊斯蘭或者任何意識形態符合民主嗎？當然，民主自己也是一個意識形態。我覺得這個有一點困難，任何宗教都不能跟民主放在一起，因為宗教就是有一個創造者，已經把這個世界的規定──我們要怎麼成功、怎麼變好人的一些方法跟規定跟我們講了，選舉投票也不能改變。如果一個宗教說，女生不能當領導者，然後我們投票說，女生可以當領導者，這個票是無效的。

換日線關鍵字 Podcast

美國體操界史上最大性侵醜聞，為何可以隱藏 30 年？──「應該要治療我們的醫生，卻給了我人生一輩子的夢魘」

美國體操界史上最大性侵醜聞，為何可以隱藏 30 年？──「應該要治療我們的醫生，卻給了我人生一輩子的夢魘」

急著幫悲傷的故事找藉口，以讓自己的人生好過點的人們總是會如此想，不論潛意識或非潛意識的。也或許，這麼一想，就也可以幫自己解釋，為什麼悲傷發生在別人身上，而自己卻還能苟活的開脫。但我們，能不能少一點先急著責備被害人？少一點質疑，多一點相信，然後，系統性地去理解、面對與處理，性侵害在當代社會裡，為多少女孩們，埋下了多少陰影？

Y.C.Hung／脫下白袍後的各種可能

跨越國籍與標籤，用藝術說「灰色故事」──專訪 2025 台北雙年展策展雙人組

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成長於意識形態分裂中的德國，也深刻形塑法爾拉特對未知事物的追尋。「從小我們就知道國家有一部分不屬於我們，」儘管分裂已經結束了，但「某種意義上，戰爭並未結束，一邊看向共產主義陣營、看向俄羅斯和中國，另一邊則看向美國。」即使人們其實是同一個民族，「卻似乎有什麼把彼此分開了。」這些都在某種程度上造就了他對擺脫現況的「思慕」，也成為推動他從事藝術策展工作的動力。

王顥燁／小城旅人雜記

UWC 一年回顧（上）在台灣，我從來沒有嚐過「已經這麼努力了，卻還是失敗」的滋味

UWC 一年回顧（上）在台灣，我從來沒有嚐過「已經這麼努力了，卻還是失敗」的滋味

還記得剛開始大家因為對我上學期的印象已定，明明我加入了圍起來的大圈圈，左右的人卻會無意識的轉向另一邊，可能覺得我不容易聊天吧。（詳見：UWC 生活分享（下）我是同學眼中的「幽靈」？留學的讀書與社交該如何平衡）我常常遇到打擊，常常感受到難以融入，常常體驗著被當成空氣、想加入卻完全沒有縫隙的感覺。

黃品恩／不太乖女孩

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