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【中亞朝聖之旅】
帖木兒
的遺作、伊斯蘭的見證：在突厥斯坦，一座 600 年未完成的陵墓
門邊有兩扇木門，是目前陵墓內唯一
帖木兒
時代的遺跡，已經有點腐朽，但是近看還是可以看出當時的工藝技術之美。「你看這門把，是蓮花吧！根據考古研究，這跟佛教有關！是佛教也曾經流行於中亞的證明，但是在
帖木兒
時代幾乎只剩下花紋樣式，沒有宗教意義。」
帖木兒
時代留下的木門 （左右兩扇）。
廖珮岑／遊牧過渡帶
2020/07/28
4425
【中亞朝聖之旅】騰格里信仰與伊斯蘭教的融合：阿爾斯坦巴巴（Arystan Baba）陵墓
而阿爾斯坦巴巴死後，被葬在奧特拉城附近，他的陵墓重新被整修，則是在西元十四世紀的
帖木兒
（Timur）帝國時期：當年的
帖木兒
為了鞏固權力地位，想要在突厥斯坦（Turkistan）修建亞薩維的陵墓，但不知為何，快要興築完成之際卻發生多起「神秘工安意外」。
帖木兒
被當時的蘇菲主義者告知，如果要興建亞薩維的陵墓，必須要先修築他的導師──阿爾斯坦巴巴的陵墓。
廖珮岑／遊牧過渡帶
2020/11/26
3601
人文學科的另一種選擇！「文化遺產研究」在學什麼？從萊頓大學的經驗談起
她來自保加利亞，已移民荷蘭多年，近期的研究有關烏茲別克的「
帖木兒
紀念碑」如何在城市中製造權力的空間，以及中亞絲綢之路沿線的「伊斯蘭建築」等等。研究所同學們則來自各國，除了荷蘭本地生，還有波蘭、有義大利、西班牙等，論文題目當然也是五花八門。
陳怡君／怡君觀察
2022/06/17
3615
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