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共有5筆搜尋結果

烏干達不肖巫醫「獻祭孩童」，只為讓客戶「美夢成真」？

烏干達不肖巫醫「獻祭孩童」，只為讓客戶「美夢成真」？

部分執行孩童獻計的巫醫聲稱這是傳統信仰的一部分，然而將活人作為祭品並非一直存在。雖說烏干達原始部落社會中確實有獻祭傳統，祭品僅限於牲口，不造成對人的傷害。綁架孩童進行獻祭，反映的其實是不肖巫醫為了誘使客戶掏出更多錢，而選擇傷害無辜弱小的兒童。這些客人的願望代價高昂，他們求的往往是財富、健康與愛。比如說，為了祈求生意興隆，孩子的身體部位或甚至整個人會被活埋在新建築的地基下。
連怡涵／非行日記
2019/06/05
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「你的靈魂出事了！得去找薩滿巫醫治療」──馬雅看病初體驗

「你的靈魂出事了！得去找薩滿巫醫治療」──馬雅看病初體驗

我們去找薩滿巫醫治療，一定是你的靈魂出事了。」病重的某天，我的夥伴 Humberto 帶我前往山中，去見村莊裡的薩滿巫醫。在墨西哥恰帕斯州創辦馬雅原住民文化教育基金會（註）的這兩年，我已經越來越習慣我的馬雅夥伴們將世俗中的生老病死等問題，跟精神層次的祖靈、神祇、萬靈等連結在一起，也就撐著虛弱的身體，入境隨俗卻滿懷疑惑地同他一起去山林之中，拜訪薩滿巫醫。
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2018/12/17
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我們對第三世界所投入的，是慈善還是另一種殖民意識？

我們對第三世界所投入的，是慈善還是另一種殖民意識？

他們在這裡裸泳、在這裡圍著塊破布行走、在這裡高喊著自由無拘、在這裡開設高價的咖啡館、在這裡舉辦昂貴的巫醫療程，這都是他們的主觀與傲慢，不是嗎？」回到小屋後，我捧著茶，窩在篝火旁，一股腦兒地埋怨。瑞卡撥弄著柴火，淡淡道：「這本來就煽情，但你覺得還可以怎麼做呢？」
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2017/04/14
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馬拉威人即便貧窮，也不喜歡被拍攝消費他們的悲情

馬拉威人即便貧窮，也不喜歡被拍攝消費他們的悲情

里朗威確實不是個觀光景點，但庶民生活的熱度還是相當吸引我，經過河邊看著許多人站在水中洗衣服；走過中央市集看著人們交易生活用品，甚至我在路邊看見巫醫販售著各種木頭與動物屍體；每當我想要拍照記錄下眼前的畫面時，朱瑪總是急忙阻止我。「這邊的人不喜歡被拍照！」「為什麼？」「他們會覺得你是想要販賣他們相片、消費他們貧窮的那種攝影師，」朱瑪拉著我的相機說。
葉兆中／90 世代的世界
2016/08/12
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太平洋彼岸的「百草啟示錄」：從生化製藥到藥草醫學，我的探索之路

太平洋彼岸的「百草啟示錄」：從生化製藥到藥草醫學，我的探索之路

Schultes 卻在此時帶著學生，遠赴南美熱帶雨林，與土著生活，向巫醫（shaman）學習，鑑定了上千種植物（包括藥草），並帶回美國，用科學的方法分離了許多重要的植化素（phytochemicals），為美國的生化製藥產業，打下了重要的根基。中國有句俗語說：「無心插柳柳成蔭。」
周玟伶／讀者投書
2018/05/02
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