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「女人選什麼總統,回家煮飯還差不多!」──你相信嗎?其實最「看不起」女性的,往往是女性自己
就如同過去伊斯蘭
歷史
上多達上千位的女學者,她們向自己的「學生」(不分男女性)講述宗教、法學等知識,可惜,最後仍然不敵幾乎每個地方都有的「父權主義」,這些女學者的名字僅有非常少部分被記載下來,其他則默默消失在
歷史
洪流之中。有時候,是女人看低了女人美好黨(İyi Parti)總統候選人梅拉爾.阿克謝奈爾(Meral Akşener)。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2018/06/20
15051
韓國性平議題再引戰──「韓國女性享有 100 多條專屬福利」夠幸福了嗎?
今年初《韓聯社》有一篇報導,首爾市政府和首爾市女性
家族
基金會分析統計廳數據發現,首爾市民中,女性的日均家務勞動時間是 2 小時 26 分鐘,男性則是 41 分鐘,算一算女性的家務勞動時間比男性平均多出 2.6 倍。另外在雙薪家庭裡,男女的日均家務勞動時間分別是 38 分鐘和 2 小時 1 分鐘,落差更為懸殊。
Laney Lin 林芳穎/韓妹不吃泡菜
2021/11/08
10711
「芬蘭生活已到位,只差一把岡德雷」:一個 46 年
歷史
,「 2 到 70 歲都能開心參加」的音樂營
岡德雷琴的
歷史
在學術上眾說紛紜,大部分相信約有 1000 年以上。不管多久,它在意義上象徵著說明著芬蘭民族,是一支不同於東、西,長期占據自己土地上的鄰居們(瑞典、俄國)。事實上,岡德雷是跟中國古箏、古琴屬於同一
家族
的樂器,在世界很多音樂文化中都有類似的樂器。這類的樂器的外型,是音箱上平張著弦,以手指彈、撥奏。目前芬蘭常見的岡德雷有 5,10,11,15,37, 38 弦,但其中五弦是最古老的。
水鹿遇到馴鹿
2018/02/01
5349
【東南亞記事】海嘯 ‧ 神蹟 ‧ 伊斯蘭──
歷史
交織的群島上,與汶萊青年對話
從飢餓的食猴鷹、比嬰孩還大的巨型豬籠草、到若隱若現的象群......小說以張牙舞爪的雨林為背景,深刻描寫出關於權力、情慾與恐懼的故事:不論是華人
家族
奇幻般的拓荒史,或是雨林中共產黨遊擊隊分崩離析的傳奇。短篇小說〈彎刀.蘭花.左輪槍〉中描述,在砂勞越和汶萊之間的道路,一名華裔青年為了趕著去汶萊辦理到台灣唸書的簽證,上演劫車與警匪追逐的荒謬劇碼。
李問/狂飆三輪車
2017/07/17
5283
擔仔麵與味噌湯、台塑牛排與月亮蝦餅、蔣介石和他的中國廚子──舌尖上的台灣:家鄉記憶與文化融合
作者小語我在這篇文章裡試著將台灣菜的
歷史
疏理一次,但我知道其實裡面還是有殘缺的。譬如說在漢人大量移民台灣之前,最早的南島語系原住民的食物,是怎麼樣融合進今天的台灣菜的,其實我並不是很清楚。我相信原住民料理也絕非是觀光客熟知的山豬肉、麻糬、小米酒這三樣而已。同樣的,除了日本人的統治,台灣也曾經被西班牙、荷蘭統治過。我有朋友
家族
裡也有荷蘭人的血統。他們的飲食想必也是對今天的台灣菜有影響的。
劉庭安/我所見的世界
2017/08/17
27619
英語力不等於國際觀──借鏡新加坡「雙語教育」,臺灣應有的「覺悟」
曾持就業金卡來臺的美國杭茲曼
家族
投資公司(Huntsman Family Investments)合夥人 Benjamin Wu 便曾對《換日線》感嘆,他和身邊持有金卡的朋友都認為,「真正要在臺灣安頓,並不像在香港、新加坡這麼容易。」
林欣蘋/A Steady Gaze at the Wreckage
2023/05/21
31463
【一頁阿拉伯】「當人看不見人」──如果放棄故事與同理,將如同對沉入「無名氏」大海的人掉過頭去
諾拉
家族
發現自己成了焦點,數十個充滿敵意的阿拉維派年輕人抬頭瞪著他們瞪了很久......」這是敘利亞內鬥最初的蠢蠢欲動。或許每一個家庭、每一個人都曾遭遇「突然間充滿敵意的相互凝視」,從不分派別的融合,到敵我立分,悲劇註定拉開帷幕。書中處處是這樣對「決定性瞬間」的描摹。阿麗亞和諾拉,每一步都試圖挽救友誼,卻彷彿用錯力氣而漸行漸遠。
換日線阿拉伯
2017/11/24
2767
「總統、老賊、小屁孩」
現在時過境遷,過去的在野黨現在變成執政黨,而我正準備寫一本跟
家族
有關的書,書名乾脆就叫《老賊與我》如何?前一陣子整理父親生前使用的書房,找到許多信件與照片,睹物思人,父親的身影,與父子間的互動,透過這些遺物又再度與記憶連結。
裴凡強/From Russia 我在俄羅斯上班
2020/08/04
16610
「中國人來建鐵路,但我寧願他們是德國人!」──為什麼吉爾吉斯的「恐中症」,比鄰國都來得嚴重?
雖然時至今天,兩國官方聲稱邊境問題已解決,但
歷史
卻為中亞民眾留下不可磨滅的憂患意識。熊倉潤引用了前年哈薩克民眾抗議政府向外國人開放賣地一役,道出了當地人對中國的警惕。這份警惕,吉爾吉斯亦感同身受。1999 年,時任總統阿卡耶夫與中國簽署密約,把 87,000 公頃的邊境土地劃分予中國,並在 2002 年由國會表決通過。
孫超群/歐亞前線
2018/03/19
40829
【全球獨家中文授權】楚門.柯波帝大獎2016年得主凱文.伯明罕得獎感言全文
我一直說這本書是「某本書的自傳」,但如果可以,為我與許多其他學者正在進行的工作釘上一個名詞,我們不妨稱之為「敘事
歷史
主義」。 敘事
歷史
主義跟其他不同的
歷史
主義相同,認為文本的重要性不在其本身,而是從作者本人與其
家族
、其影響力與專注的事物為中心,向外輻射擴及到朋友與同僚、編輯與出版社,再繼續向外擴散要文化習慣與各種偏見、再到達法律、政治與經濟制度。
何曼莊/Loud Minority
2016/10/31
1784
【東南亞觀察】雅加達選後餘波:印尼「潘查希拉」的多重轉世,佐科威政府的政教難題
──來自印尼頂大的觀察《作品推薦》【東南亞記事】海嘯 ‧ 神蹟 ‧ 伊斯蘭──
歷史
交織的群島上,與汶萊青年對話【東南亞記事】在馬來西亞雨林之中,尋找客家先人安息之地執行編輯:劉書辰核稿編輯:張翔一Photo Credit:AsiaTravel@shutterstock
李問/狂飆三輪車
2017/08/21
3903
師法美國,也要掂掂自己的斤兩:外交情勢險峻而特殊的中華民國,為何要「空降外交官」?
反觀我國因為複雜的
歷史
因素,不但邦交國數量和質量令人擔憂,而且至今仍被隔離於大半個國際社會之外。考慮到我國的國力背景和外交困境,我們需要的是最優秀的外交人才及最能跨部合作的政府官員,合舉國之力、突破艱難的外交處境。但我們的政府官員卻老是盲目的效法美國,完全不考慮國力和外交實力的差距,這卻是何道理?
舒舒/從歐洲看世界
2018/09/25
8138
【人生必修課】如何面對「失去」?──重新詮釋記憶,獲得自我療癒力
家族
成員的人數,逐漸增加當中。奶奶可以把每個人的名字,記得一清二楚。篤信佛教的奶奶,長年吃素、唸經和拜佛。早上起床刷牙洗臉後,第一件事情就是禮佛然後誦經。圖/Chay_Tee@Shutterstock小曾孫女記憶中,奶奶死前那一天奶奶死前的那一天,一如往常,大約 7 點多起床。盥洗完後,就開始帶著崇敬的心禮佛和誦經。
聊心茶室
2023/09/01
2009
總理大位勝券在握卻被「來陰的」?泰國政壇也上演《紙牌屋》戲碼
畢竟在泰國
歷史
上,確實也有單一黨派不過半,為求勢力均衡和安撫各方派系,由小黨領袖出任總理的例子。不過,這次的情況是否會像以前那樣,就現階段看來還是未知數。執行編輯:林鈺芩核稿編輯:梅緣緣
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2023/08/09
1696
北韓導遊:失禮,沒能將最好的一面呈現給你──別具意義的「金正恩出身地」之旅
包括我在內,人們總會以自己所能接觸到的資訊認識北韓,但若非真正親歷其境、並深入了解當地
歷史
脈絡,而是單以西方媒體報導呈現的角度去理解北韓,相信仍會與真實情況有著不小的距離。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2025/07/09
1054
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我知道了