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共有5070筆搜尋結果

韓流、反送中、#MeToo⋯⋯如何「用鍵盤改變社會」？

韓流、反送中、#MeToo⋯⋯如何「用鍵盤改變社會」？

許多人冀望社交媒體的興盛能夠推翻獨裁者，事實上，就在那些被一部分人認為只會促進民主化的工具的助長之下，全球許多地方出現了新類型的強人。以美國總統川普為例，他成為一支分散化社交媒體大軍的領袖，這些人深受川普影響，也回過頭用新敘事和攻擊言論來壯大川普，雙方形成深度的共生關係。川普轉推最極端支持者的推特文，鼓勵支持者回擊反對者的抨擊，並表示願意為他們支付訴訟費。

換日線全球讀書會

「朝鮮其實一點都不怪」──專訪「朝鮮經貿文化情報 DPRK」粉專小編洪浩

「朝鮮其實一點都不怪」──專訪「朝鮮經貿文化情報 DPRK」粉專小編洪浩

「台灣對朝鮮的報導、消息，很多是不精確的，」洪浩認為，台灣的國際新聞大多是以《CNN》、《BBC》等歐美媒體為參照依據，在「西方媒介霸權」的影響之下，接收到有關朝鮮的觀點與消息自然就不是太正面，再加上台灣媒體業界環境競爭，「煽、腥、色」的內容也更容易出現，「我們認為，必須要有平衡報導的思考。」或許因為曾是歷史老師，洪浩直言：「我看待事情的方式會比較不一樣。」

宋思彤／六六 LiuLiu

評「 85 度 C 之亂」：抵制或相挺？不如認清世界之大、「西進沒有白吃的午餐」

評「 85 度 C 之亂」：抵制或相挺？不如認清世界之大、「西進沒有白吃的午餐」

輿論激辯則持續在各媒體、論壇上延燒擴大⋯⋯，不論在中國或台灣，政治人物和消費者們，對於「抵制」或「相挺」的看法，仍十分兩極。接著，以一個「滯港台灣打工仔」的身份，我想提出一些個人對此事件與其背後意義的看法：「政治歸政治、經濟歸經濟」？

Jeff Liu／讀者投書

「我不覺得留在美國是最好的事情」她兩度返台，用「講話」解決問題

「我不覺得留在美國是最好的事情」她兩度返台，用「講話」解決問題

採訪、撰文：林欣蘋／換日線編輯部言詞犀利、態度親和，超過 8 年的公關經驗，讓眼前的她面對媒體游刃有餘：話匣子一開，便彷彿啟動了大腦中內建的「演說家模式」，將訪綱上的問題，全都恰如其分地濃縮在一段據說是她工作面試時慣用的「開場白」裡。

送《換日線》作者回家

一文看懂「南韓總統彈劾案」：尹錫悅停職後，政局會如何發展？

一文看懂「南韓總統彈劾案」：尹錫悅停職後，政局會如何發展？

具體來說，尹錫悅目前被指控「試圖動員武裝軍隊和警察，非法逮捕國會議員、政界人士、媒體等，進而發起一系列威脅人民的內亂」。12 月 11 日，韓國警方宣布搜查總統府。綜合《NHK》與《時事通信社》報導，搜索令也明確指稱，尹錫悅就是犯下「內亂罪」的嫌疑人。

王鼎棫／進擊的公民

「選手賽場上光鮮亮麗，出社會卻得面對歧視與誤解」──曾荃鈺助力運動員「場外人生」

「選手賽場上光鮮亮麗，出社會卻得面對歧視與誤解」──曾荃鈺助力運動員「場外人生」

他參加「運動傳播企劃人員學程」，學習拍攝紀錄片及培養媒體相關能力，因表現優異，尚未畢業就爭取到擔任電台體育主播的機會，甚至被中華奧會提拔為青年輔導員，同時還考上臺灣藝術大學圖文傳播學系碩士班。

《換》人說說看

一週之內近億瀏覽，「麥當勞裡的流浪漢」——美國的網路事件，與「鄉民的正義」

一週之內近億瀏覽，「麥當勞裡的流浪漢」——美國的網路事件，與「鄉民的正義」

讓我們想想，台灣無數的「藝人間衝突」以及從爆料公社裡發源的「社會事件」，在大多數的例子裡，兩方人馬常在事發後，不斷地透過各媒體、平台發言互相攻訐，如果牽扯到公家機關或企業，更常常順著大眾的怒吼，把當事人推出來「公審」。

Diann／漫步四分之一個地球的407個日子

【一頁阿拉伯】算準了西方觀眾的無知，他成功創造出「阿拉伯的勞倫斯」與各種偏見

【一頁阿拉伯】算準了西方觀眾的無知，他成功創造出「阿拉伯的勞倫斯」與各種偏見

托馬斯終於開創出世界上第一個多媒體演講秀，他運用了三台投影機、幻燈片、舞臺道具、舞蹈和現場音樂，他華麗地編造出無盡的沙漠、披戴面紗的婦女及貝都因人攜帶彎刀的場景。

換日線阿拉伯

新加坡眼中的台灣人，早已與過去不同──想來嗎？請務必先做好功課

新加坡眼中的台灣人，早已與過去不同──想來嗎？請務必先做好功課

根據當地媒體人私下透露，光是 7 歲的外籍人士，當年進不了小學的就高達 300 人。換言之就是身為移民，你的孩子有可能到了 7 歲還沒有學校念，請自行轉讀昂貴的國際學校或再等一年。新加坡小學入學是需要抽籤的，如同台北公立幼稚園。且光是有優先權的新加坡公民和永久居民就已廝殺慘烈，有剩的才能給外籍人士。

老鄰居，新朋友──認識千面東南亞

黑白之後的《寄生上流》（上）：是曠世巨作，還是「無處安放的文青情懷」而已？

黑白之後的《寄生上流》（上）：是曠世巨作，還是「無處安放的文青情懷」而已？

圖／網路共享資源黑白化強化「悲劇效果」若我們從哲學角度而言，上述當代人生存樣態多受到「科技」發展所致，如探討媒體、訊息、人類感知模式的哲學家──麥克魯漢（H. M.

陳慶德／現象・韓國

一支全新的iPhone X，就能讓你摒棄幾個月前的自己？──谷阿莫的「強勢回歸」，與「口嫌體正直」的網友們

一支全新的iPhone X，就能讓你摒棄幾個月前的自己？──谷阿莫的「強勢回歸」，與「口嫌體正直」的網友們

不讓你傷心的新聞學，不值得從事（上）：一個職場菜鳥，對所有「新媒體從業者」的提問「盡信網路，不如無網路？」—從巴黎恐攻看自媒體假消息執行編輯：YUKI核稿編輯：張翔一Photo Credit：谷阿莫臉書專頁

【評論】歐陽娜娜在中國央視獻唱《我的祖國》，為何連南韓網友也群起痛批？

【評論】歐陽娜娜在中國央視獻唱《我的祖國》，為何連南韓網友也群起痛批？

說到這裏，更要提「同樣面對敵對鄰國（北韓）威脅」的南韓，是如何關注此事了：南韓媒體報導此次爭議事件，網友聯想「舔北者」此次歐陽娜娜在中國央視的演唱，被南韓媒體《中央日報》報導，並意外引起南韓網友廣泛的討論——光是單篇報導，便累積了破千則留言及破萬條反應。這篇報導以〈『台灣國民妹妹』的跌落⋯⋯『去改國籍啦！』

馬來西亞華裔學生，為何（不）來臺？──從供需角度看「臺灣夢」

馬來西亞華裔學生，為何（不）來臺？──從供需角度看「臺灣夢」

以中學教育為例，卓福安（2016）指出，政府學校分為國民中學（國中）和國民型中學（華中）兩種，兩者皆以馬來語為主要教學媒介語，但華中學生必須修習華文。另一方面還有民辦的獨立中學（獨中），絕大多數課程以華文進行。國中與華中實行英式的 5 年強制性教育，中五（相當於臺灣的高二）學生必須報考馬來西亞教育文憑（SPM），但此文憑不足以升上大學。

Crossing Campus

想做出打動人心的作品？先學會當「好觀眾」──旅美藝術家張瑋芳的跨域創作指南

想做出打動人心的作品？先學會當「好觀眾」──旅美藝術家張瑋芳的跨域創作指南

仰望不需要任何媒介，也無須得到回應。當人們看著太陽與月亮，便能感到某種溫柔的連結，想著與家人、朋友相隔遙遠，依然看見同一片天空與同一抹月光，距離彷彿因此被暫時拉近。在異地生活的經驗中，原本具體的地理位置逐漸轉化為一種流動的心理狀態，「家」不再只是固定的空間，而是存在於記憶與片段影像之中。

詹子瑩／New York Art Vibes 紐約藝術歷險記

每個人都知道自己反對什麼，但你知道自己追求什麼嗎？──耶魯大學校長問畢業生的問題

每個人都知道自己反對什麼，但你知道自己追求什麼嗎？──耶魯大學校長問畢業生的問題

如果那個觀點來自某個公眾人物、政客、媒體機構，我們就已經知道自己的立場。其中，部分原因是因為我們的公共話語已經變得如此可測，我們已經喪失了被震撼和被啟示的能力。談到可預測的，這一刻我想代表老一代，向千禧一代的你們提一下社交媒體的「罪與惡」。請聽我把話說完⋯⋯社交媒體改變了我們的生活和人際關係。當然，它有很多優點，它使我們能夠快速地和世界各地的人分享新聞和信息。

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