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共有150筆搜尋結果

【評論】巴黎奧運開幕式「褻瀆宗教」引爭議，身為天主教徒的我怎麼看？

【評論】巴黎奧運開幕式「褻瀆宗教」引爭議，身為天主教徒的我怎麼看？

融合變裝皇后與 LGBTQ 族群的表演，確實有助於推動大眾對不同群體的包容，但另一方面，明知許多宗教對於性議題普遍採保守態度，卻又將基督信仰結合相關內容，作為開幕的演出，便是忽視了基督徒們的感受。況且，參與奧運的許多選手也都是基督徒，此次還有一位代表梵蒂岡出席的 Emmanuel Gobilliard 神父。兒童心理學家怎麼看？
林雪莉 Shirley Lin／飄洋過海歷險記
2024/08/07
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信仰之路其實很單純──我在德國以 4 個方法判斷健康的信仰

信仰之路其實很單純──我在德國以 4 個方法判斷健康的信仰

一昧服從信仰並不正確，如作者信仰基督教，聖經中便教導基督徒要「凡事查驗」。圖／Doidam 10@Shutterstock當時的我也很單純，就跟著大家一起請求上帝原諒，但後來仔細想想，以我的基督教信仰來說，聖經不是教導我們要「凡事察驗」嗎？
楊書宜／德國異鄉碎語
2023/03/28
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【一頁阿拉伯】黎巴嫩是阿拉伯國家嗎？──說法文的東貝魯特人：「我們面向歐洲⋯⋯」

【一頁阿拉伯】黎巴嫩是阿拉伯國家嗎？──說法文的東貝魯特人：「我們面向歐洲⋯⋯」

馬龍派，占黎巴嫩基督徒人口大半，曾是黎巴嫩於 1920 年立國時的統治階層。該教派的歷史可追溯至 5 世紀，為當時一位名叫馬龍（Maron）的教士所創建，奉教皇及羅馬天主教教會的權威為至上，有自己獨特的禮拜方式。他們一直生存於黎巴嫩山區上的險要地帶，並曾與十字軍和法國基督教派結盟，到現在也與西方的基督徒有往來。談到教派，黎巴嫩可教人眼花撩亂。
換日線阿拉伯
2018/05/11
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“ Senin adın ne? ” ──當土耳其友人問起我的名字

“ Senin adın ne? ” ──當土耳其友人問起我的名字

還記得在課間空檔來自迦納的 Benjamin 問：「妳是不是基督徒？」天外飛來的問題，我回：「不是耶，為什麼這麼問？」他說：「因為妳的英文名字是 Vivian 啊，這是一個基督徒的名字。」接著便是跟 Volkan 一樣的好奇。「我的中文名字是李蔚文，取『蔚文』是因為爸爸希望我成為偉大的作家。」國小，老師為了讓我們了解自己，交代全班要替名字的每個字寫下一句成語。
李蔚文／讀者投書
2020/06/09
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「要是有人能上天堂，跟上帝照個 selfie 給我看，今晚就辭職！」──菲律賓主教：請大家多為總統禱告

「要是有人能上天堂，跟上帝照個 selfie 給我看，今晚就辭職！」──菲律賓主教：請大家多為總統禱告

" 信裡面沒有對任何人指名道姓，但內容講到了「我們該怎麼面對那些認為殺人沒有錯、聽到『上帝』被褻瀆時大笑、還有參與宣傳「假新聞」的「基督徒」同胞？」完全是罵人不帶髒字的最高境界。
孫婕／火山腳下的二三事
2018/07/20
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【一頁阿拉伯】穆罕默德出道之前，阿拉伯半島上的猶太人與歷史的「世紀懸案」

【一頁阿拉伯】穆罕默德出道之前，阿拉伯半島上的猶太人與歷史的「世紀懸案」

除去少量基督徒，約塔布就是一座猶太島嶼。大部分人認為，這座島上的猶太人遷徙過來的時機，是在耶路撒冷被羅馬人焚毀之後，不過，因為猶太人早於西元一世紀前就習慣了跨島作戰，所以約塔布島上猶太人戰略性的商業活動，或許開始於更早的年代。
換日線阿拉伯
2018/03/15
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「光是正面積極的口號，社會問題不會自己解決」──來自中東的獨立媒體「貝魯特症候群」（上）

「光是正面積極的口號，社會問題不會自己解決」──來自中東的獨立媒體「貝魯特症候群」（上）

根據 1932 年人口普查結果，法國政權依照黎巴嫩境內宗教信仰分配議會席次，形成基督徒與穆斯林在議會席次為 6：5 的比例。行政權方面，總統是馬龍派基督徒（Maronite Christian），具有否決權；總理為遜尼派穆斯林，國會議長為什葉派穆斯林。此等政府組成種下了日後宗教派系角力衝突與競爭的種子。地理位置上，黎巴嫩緊鄰敘利亞、以色列與巴勒斯坦。
金刀魚／千里之行　始於足下
2016/04/11
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左腳踩到狗屎是好運，右腳則會倒霉？──不信鬼神的法國年輕人，告訴我的 10 大奇妙迷信

左腳踩到狗屎是好運，右腳則會倒霉？──不信鬼神的法國年輕人，告訴我的 10 大奇妙迷信

這樣的信念也是源自於基督徒，因為梯子擺放與地面成三角形，以往這代表著褻瀆神的三位一體。而且在中世紀，梯子靠在絞死犯人的刑台上，用來吊死犯人，以上這些因素都為梯子帶來非常負面的象徵。迷信三：看到黑貓會帶來厄運雖然黑貓常被視為不吉利的象徵，但如今已有很多法國人家裡飼養黑貓。
迷瑞 meRui／法生什麼事
2022/07/28
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走進充滿負面報導的巴勒斯坦，能翻轉我對這片土地的印象嗎？

走進充滿負面報導的巴勒斯坦，能翻轉我對這片土地的印象嗎？

對於非基督徒的我來說，眼前的景象不禁令人感嘆信仰力量的強大。圖說：聖誕教堂外觀。圖／劉郁葶提供 離開教堂後，巴勒斯坦導遊問我們：「你們覺得耶路撒冷和伯利恆哪裡比較安全？」見眾人面面相覷，他接著說：「當然是伯利恆！自古以來人們為了爭奪耶路撒冷而大動干戈，卻忽略伯利恆也是個宗教聖地。」話中的語氣流露出對伯利恆的自豪。圖說：基督徒前往約旦河受洗。
劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記
2023/10/17
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【沙發客來上課】Manoj：「印度真的很大，我沒辦法代表它」──每個國家，都有豐富而不同的面向

【沙發客來上課】Manoj：「印度真的很大，我沒辦法代表它」──每個國家，都有豐富而不同的面向

上面寫著：We are all Hindus（印度教徒）： HBuddists（佛教徒） ：UMuslims（穆斯林） ：MAtheists（無神論者） ：AChristians（基督徒）： N Jews（猶太人）： S「我們是印度教徒、佛教徒、穆斯林、無神論者、基督徒、猶太人⋯⋯，但我們都是人（HUMANS）。」
楊宗翰／空屋筆記
2018/08/08
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【12/2現場】50萬人反雅加達省長集會：民主典範？反華氛圍？宗教爭議？媒體自由？

【12/2現場】50萬人反雅加達省長集會：民主典範？反華氛圍？宗教爭議？媒體自由？

【海外連線：雅加達抗議現場】【海外連線：雅加達抗議現場】 #線上直播 印尼多個伊斯蘭組織號召約 20 萬人， 到雅加達國家紀念塔 (Monas) 示威， 反對雅加達首位華裔基督徒首長鍾萬學。 一起跟著換日線到抗議現場，掌握第一手消息！
札克利／東南亞的日常閒話
2016/12/05
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《3670》「不只是」同志電影：在連「邊緣」也分階層的世界裡，如何尋找歸屬？

《3670》「不只是」同志電影：在連「邊緣」也分階層的世界裡，如何尋找歸屬？

圖／好威映象提供哲俊與曖昧對象永准同為基督徒，卻彷彿活在兩個彼此割裂的世界裡。一邊是教會裡的聖潔敘事，相信神、見證奇蹟，訴說他如何在脫北過程中被神拯救；另一邊則是他在現實生活中的情慾、關係與掙扎。信仰在這裡既是支撐，也是限制。它給了他一套理解苦難的語言，卻同時讓他的慾望與自我認同變得難以安放。
劉沐恩／轉角的光影沙龍
2026/05/12
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「萬中選一的天才」，因太過「非主流」遭開除教籍──他最大的錯誤，只是領先時代

「萬中選一的天才」，因太過「非主流」遭開除教籍──他最大的錯誤，只是領先時代

「有些人總是自稱：『我是猶太人』、『我是基督徒』，」柯斯塔說。「然而他們顯然假裝自己不偏好任一邊。」柯斯塔難以決定怎樣做才是最好的。他一開始是（馬拉諾版本的）基督徒，後來成為猶太教徒，但很快地就不滿意從祖先那裡重新挖出的古老宗教。他拒絕承認拉比與猶太律法的權威，並且否認死後來生的存在。在猶太會堂將他開除之後，柯斯塔崩潰了，他宣布放棄自己的異端信念。
換日線全球讀書會
2018/08/21
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「宗教」究竟是和平使者，還是默許恐怖主義的衝突製造者？

「宗教」究竟是和平使者，還是默許恐怖主義的衝突製造者？

穆斯林與基督徒對教義中「正義」的解釋與實踐都十分完美，良善正直且無懈可擊，在非穆斯林與非基督徒的眼中看來幾乎趨向一致。伊斯蘭教追尋公平正義的教義頻繁出現在《古蘭經》、《聖訓》，以及所有伊斯蘭教法（Shari'a）相關的書籍中，用伊斯蘭思維建立公正公義的穆斯林世界，「吉哈德」（Jihad）是實踐正義的手段之一。
換日線全球讀書會
2018/12/07
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逆境中完成大學學位，印尼移工安娜的老師夢：「我們，也有作夢的權利。」

逆境中完成大學學位，印尼移工安娜的老師夢：「我們，也有作夢的權利。」

和我聊開後，安娜向我談起她剛結束的一段戀情，「我們分手了，因為他是基督徒，我是穆斯林，信仰不同真的很難！」安娜道出了許多印尼人的無奈：她在空大認識的男朋友，是名虔誠的基督徒，倆人已經交往兩年多，但因為印尼的宗教界線頗為清楚，除非其中一人願意改變信仰，否則兩人無法結婚，他們最後還是放棄了。
札克利／東南亞的日常閒話
2017/04/25
9434
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