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共有27筆搜尋結果

「作一個『阿拉伯穆斯林同志』，可能嗎？」──在中東，第一本關注LGBTQ+的雜誌

「作一個『阿拉伯穆斯林同志』，可能嗎？」──在中東，第一本關注LGBTQ+的雜誌

因此，同志議題在阿拉伯世界，必須面臨東、西文化的相互拉扯。同志及女性是西方主流媒體喜歡用來批評中東的議題，在西方的敘事中，落後阿拉伯世界的同志是被壓迫、孤立的完全受害者，而先進的白人和歐美文化則是這些弱勢族群的救世主。同志與阿拉伯人，是西方主流媒體的論述中，概念相悖的兩種身分。
學阿語
2017/08/22
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家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明罕抗議事件」，反思台灣現況

家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明罕抗議事件」，反思台灣現況

圖／Shutterstock無獨有偶：英國伯明罕家長抗議事件事實上，關於「同志議題該不該進入學校教育」這件事吵吵鬧鬧，非台灣特有，最近在英格蘭也發生了很類似的爭議：根據英國的《兒童及社會工作法》（Children and Social Work Act 2017），自 2020 年 9 月起，小學必須在初級教育階段提供兒童「關係教育」（relationship education
法律白話文國際站
2019/07/17
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日本第一！從議員奔台同婚的幸福身影，回顧該國同志「不被祝福」的從政路

日本第一！從議員奔台同婚的幸福身影，回顧該國同志「不被祝福」的從政路

圖／ryuchell＠Twitter再者，由於日本是 G7 國家中，唯一尚未把同婚合法化的國家，彰顯對於同志議題的不友善；為了趕上先進國的腳步，該國政府近來推行一連串 LGBT 友善政策及法案。首先，在 2020 年，即在《職場霸凌防治法》中，新增了「SOGI 騷擾防治」的類型。
法律白話文國際站
2023/08/21
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韓國媒體如何報導台灣選舉及公投？──「同婚」新聞的特別觀察

韓國媒體如何報導台灣選舉及公投？──「同婚」新聞的特別觀察

圖／Shutterstock韓國媒體的「同婚」公投：篇幅極少、敘述簡略由於我個人在同志議題上花較多心思觀察，特別想討論韓國媒體對台灣「同婚」公投的報導現象，因此以下文章比前文內容可能更主觀性地詮釋與推測。
tyt_eye／讀者投書
2018/11/30
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匈牙利不「驕傲」──修法禁止同志遊行，總理奧班真正的「政治盤算」是什麼？

匈牙利不「驕傲」──修法禁止同志遊行，總理奧班真正的「政治盤算」是什麼？

FIDESZ 挾執政優勢，想透過同志議題「逼」TISZA 表態。圖／Peter Agoston@Shutterstock布達佩斯驕傲遊行由好幾個 LGBTQ+ 友善的團體共同舉辦，是民間自發舉行。而 FIDESZ 挾執政優勢特別針對，除了可以對保守派選民宣傳他們如何堅守基本價值，同時也技巧性地想促使 TISZA 黨表態。
Rian Chen／馬札爾平行故事
2025/05/06
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旅英動畫導演趙安玲：「當你戰勝價值的標籤，靈魂才能真正得到自由。」

旅英動畫導演趙安玲：「當你戰勝價值的標籤，靈魂才能真正得到自由。」

＂，同時也入圍於奧斯卡認可的 Atlanta 影展以及 HollyShorts，在多倫多影展播映，算是在最近同志議題紛擾的時刻，一點支持我繼續走下去的動力。影片介紹旅英導演趙安玲為英國歌手 Tom Rosenthal 歌曲〈Oh No Pedro〉所執導的 MV，影片使用動畫結合實鏡拍攝的方式，描述跨性別者內心的掙扎，以及這個社會給予的嚴厲目光和批評。
趙安玲／讀者投書
2018/11/23
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「區別但平等？」──從《怪獸與牠們的產地》看同性議題公投之爭

「區別但平等？」──從《怪獸與牠們的產地》看同性議題公投之爭

但我無法理解的是為什麼在同志議題上，某些團體會這麼堅持以「分類」的方式，仍要強加「不一樣」的標記，這麼做，究竟可以得到什麼利益？還是這麼做，心理可以比較「爽」？「區別但平等？」差別對待，就是不對！
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/11/20
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「若女童的悲劇在此發生.....」──在廢死起源區奧地利與當地人的一場對話

「若女童的悲劇在此發生.....」──在廢死起源區奧地利與當地人的一場對話

我一直以為台灣是高科技的進步國家，我之前才讀到德國媒體報導關於台灣對於性別平等和同志議題的文章，裡頭還說台灣算是亞洲裡面很前進的社會，怎麼還會認為死刑對於降低犯罪有幫助？」我：「跟很多國家比起來沒錯，台灣非常高科技，但是我真的不敢說台灣就是一個進步的社會，因為類似的事情一再發生，但是人們也一再遺忘。」
鄭凱駿／這些人，很有事
2016/03/29
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「恨」文化下的集體獵巫與霸凌──韓國 LGBT 平權困境（下）

「恨」文化下的集體獵巫與霸凌──韓國 LGBT 平權困境（下）

雖然他選擇「一出道就出櫃」，並透過創作歌曲為同志族群發聲，但除了被譏為「用同志議題炒作知名度」外，韓國「反同鍵盤俠」們立時集中到他社群媒體專頁上的砲火，更是令人不敢領教。韓國「恨文化」：統一砲火集體排他韓國人從小即被教導「不要太與眾不同」、「配合團體利益與意識」等價值觀。當中尤其以同仇敵慨的「排他」，更可被視為韓國「恨文化」的代表行為之一。
聖依／踏上韓國旅夢
2020/06/01
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囧星人要事先看稿，真的不可以嗎？就是不可以！——除非，你已經完全放棄了「新聞媒體」的專業堅持

囧星人要事先看稿，真的不可以嗎？就是不可以！——除非，你已經完全放棄了「新聞媒體」的專業堅持

 另外，記者有一項很重要的工作，就是要「保護採訪對象」（尤其是較為身份相對弱勢、敏感的受採訪對象）不被曲解、誤解或造成不必要的困擾：例如在做同志議題報導時，要跟同志受訪者充分溝通，哪些他說的話是能發表（on record），哪些是僅提供記者當作背景知識、並不刊出發表（off record），哪些受訪者的背景資料能寫進報導裡等等——這些都要確實掌握，以免受訪者「被出櫃
Timmy Shen／彩虹旗的第七色
2018/04/04
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從日本到泰國，我終於摘下面具，過上了「像人」的生活

從日本到泰國，我終於摘下面具，過上了「像人」的生活

面對同志議題，大家的立場幾乎奉行著不接觸、不談判、不妥協的規律，更別說是直紓己見，遑論伸張正義。真誠的面對自己與他人，是我在泰國學到的第一課。對外國師資的欣賞與尊重在附中實習的這五週，我的職責主要是和泰國學生進行華語會話的教學，出身教育所的我，其實並沒有任何教學上的實戰經驗，好險這是一所真正多元且開放的校園，才讓我得以在過程中獲得了無限的成就感。
郭育志／Taiwanese boy is not easy
2018/12/17
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她的一生，奉獻給女性與同志平權──專訪Dr. Leslie J. Gabel-Brett

她的一生，奉獻給女性與同志平權──專訪Dr. Leslie J. Gabel-Brett

一輩子奉獻給女性與同志平權Leslie 一輩子在專業領域上致力於女性議題以及同志議題。對 Leslie 而言，身為女同性戀者，自 1970 年後期開始幫忙設立了一間受虐婦女收容所之後，她感受到自己的生命因為對社會正義的追求與付出，而有了意義。但是實現理想的過程中，並非毫無挫折。身為女性，又是同性戀者，Leslie 自覺因為這兩個身份而受到歧視。
金刀魚／千里之行　始於足下
2016/09/19
2907
「這不只是我們的事情而已」──在LGBT權益開倒車的印尼，同志們也期待著台灣婚姻平權的進步

「這不只是我們的事情而已」──在LGBT權益開倒車的印尼，同志們也期待著台灣婚姻平權的進步

直到 2015 年 11 月，在蘇門答臘的一間大學舉辦同志議題研討會時，活動開始前 6 小時，被迫喊卡，原因是有穆斯林學生檢舉，從那天起至今，陸陸續續有 5 場活動都在活動前幾個小時被迫取消。印尼同志團體 SuaraKita 組織幹部。
札克利／東南亞的日常閒話
2016/12/29
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一位倫敦媽媽的性別教育分享：「是我們，決定了純真孩子看待彩虹的眼光」

一位倫敦媽媽的性別教育分享：「是我們，決定了純真孩子看待彩虹的眼光」

她點點頭，接著卻左右看了一下，壓低聲音說，其實她不知道家長們的立場如何，但因為顧慮到可能不是每個家長都願意讓小孩接觸同志議題，她在課堂上只說：「今天我們來畫彩虹！」其餘交給父母去談，或是不談。 我告訴她我一點都不介意，不過我完全理解她的作法──我們居住的東倫敦，人口以外來移民居多，其中又以穆斯林人口占大多數。
陳怡潔／在倫敦醒來
2018/09/02
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《逃亡的女人》：南韓名導洪常秀的重要轉變，女性主體性更勝《82 年生的金智英》

《逃亡的女人》：南韓名導洪常秀的重要轉變，女性主體性更勝《82 年生的金智英》

Production第一位女性靠著離婚的贍養費買一棟好房子；第二位女性也能思考去酒吧尋找豔遇和心儀對象；第三位女性更大膽碰觸女女間的同志議題，縱使只有幾秒鐘，但洪長秀也特地變焦距，以 Zoom in 提醒觀眾此刻的特別。在南韓封閉、父權的社會中，洪常秀用一種看似鬆散實則嚴謹的結構抓住女性和社會的鏈結，這是比之前轟動台灣的《82年生的金智英》更勇於表現女性主權的電影。
溫溫凱／地下電影
2020/11/04
9136
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