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他們的種族、文化截然不同,卻都在國歌響起時起立──我在馬來西亞,想台灣
有次我爸媽來馬來西亞玩,本來我母親還想說買回去台灣穿戴應該沒問題,但我說:「旗袍或民族服飾那沒有宗教意義,所以外國人穿了也不會
冒犯
,但頭巾有宗教意義,那是專屬穆斯林的榮譽,不是為了好玩才穿」。圖/外派太太提供同年 12 月又有一場馬來同事的婚禮,一想到上次慘痛的經驗,我們這次就沒打算穿傳統服飾,事前先跟同事確認穿短袖長褲就可以。
為什麼我要回台灣?
2019/08/02
7520
「Home 爸想進我的房間⋯⋯」面對寄宿家庭性騷擾,我的 4 點應對建議
此後,Home 爸鮮少再提及相關話題,即使偶爾
冒犯
一次,我都會明確表達不悅,他便會立即轉移話題,之後也未再發生類似情況。面對性騷擾的 4 點應對建議針對這次事件,我想分享 4 點經驗,供大家參考。第一,保持冷靜,並及時告知信任的代辦公司。人在國外,人生地不熟,遇到這樣的情況難免又氣又慌,但首要是確保人身安全。
Naomi Ku 中年少女遊學記/讀者投書
2024/12/23
4512
我的大學附近發生暴動:警察殺害黑人事件再度上演,種族怒火燒遍全美
寫在本文最前面:其實使用非裔美國人(African American)是最為中性友善的詞,但因字數較多撰寫較急,在此篇文章中可能與黑人一詞兩者交叉使用,絕無
冒犯
之意。
謝佳華/讀者投書
2020/06/01
11606
曾從派對落荒而逃的我,後來才明白:「融入」異鄉的第一步,是不把自己當外人
聊天的內容不需要多高深(但注意避免宗教、政治、隱私、刻板印象等等容易
冒犯
他人的主題),如果聽不懂單字或意義也不用覺得尷尬,抱持著好奇又好學的態度,禮貌地提出疑問,藉此學習新的知識、知道在哪些方面可以自我充實。那個沒有參加的派對一直是激勵我的力量,後來每次有社交場合,無論心裡怎麼怯場,我都告訴自己不要再轉頭就走,至少進去找人聊聊天,遇到聊得來的人最好,聊不起來也沒有損失,就當作練膽和練英文。
陳怡潔/在倫敦醒來
2023/03/10
20665
當亞洲人崇拜白人時,我們在白人世界被歧視:談無所不在的「差別待遇」
更讓我覺得被
冒犯
的是,這些白人櫃哥的第一句話都是「你會講英文嗎」?為什麼所有族裔的人,到英語系國家都要學英文;但這些英語為母語的人來台灣,卻可以用「你會講英文嗎」這一句話行走天下?甚至有人會覺得,似乎不回答他們或頭也不回的離開,好像就等於承認自己不會說英文一樣,而為他們駐足。機場的差別對待白人在亞洲社會裡,得到的是來自亞洲人的白人崇拜;但亞洲人在西方國家得到的卻是被歧視的經歷。
微微辰/Miss Pilot off Duty
2024/01/23
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到底誰比較冷漠?——「要讓世界看見台灣」,但我們對「世界」又有多少關心?
台灣在亞洲,有相對高度的言論自由、民主制度和同志平權等值得驕傲之處;但同時間,我們卻也不時有著如「比基尼正妹夾娃娃機物化女性」、「對東南亞外籍移工的排斥與歧視」、「以納粹扮裝或臉部塗黑嚴重
冒犯
其他族群」等等負面事件發生。
SAKIKO/Lagom!剛剛好瑞典
2018/03/07
14730
「入境要隨俗」,中東大城難忘的「開齋飯」初體驗──神聖的伊斯蘭齋戒月(一)
因為他這副嚴肅神情,我以為自己
冒犯
了他的信仰,嚇得之後再不敢問他任何與宗教相關的問題(後來才知道,穆斯林即便破戒飲食,只需在齋戒月之後補齊相應天數即可)。不過,好奇寶寶不只我一人,班上多數同學和我一樣,都是第一次來到中東,對當地文化感到既陌生又新奇,於是在大家要求下,穆罕默德決定帶我們去正統的埃及餐廳,體驗齋戒月期間獨有的「開齋大餐」──Iftar(註三)。
大齡空姐/大齡空姐的飛行觀察筆記
2017/02/23
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認識拉丁美洲的歧視:從丹鳳眼、小中國佬到沙文主義與厭女(一)
所以,當在拉丁美洲或其他地區,看見當地居民對你比出小眼睛的手勢時,請原諒他們的無知與資訊不發達,以為這樣的動作不會
冒犯
到你──當然,你也可以視情況,決定是否向他們展現你中指的長度。即使本身身為被主流體系歧視的「弱勢族群」,也還是會出現「弱弱相殘」,歧視其他族群的現象。
林志都/今天來點跨文化
2017/11/07
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「國際新聞」產製,和你想的不一樣:什麼是通訊社?新聞編譯和一般翻譯差在哪?
如果你稱他們是譯者,可是會
冒犯
到他們──即便你今天在倫敦媒體看到的某些新聞,真的跟昨天你在法國《世界報》讀到的雷同。新聞工作者認為他們的工作是將平鋪直敘的資訊化為引人注目、具娛樂性或可讀性、符合讀者的文化、喜好和知識的報導──那要做的事多過多數人認定的翻譯。這個尊卑次序反映在世界各地的工作待遇及條件:「新聞工作者」普遍優於「譯者」。
換日線全球讀書會
2019/06/03
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旅外多年、患有飲食失調症的我,不為人知的「年夜飯壓力」
如果你也有類似的困擾,以下是我的建議:一、珍惜團聚的時刻:體諒家人不懂我們因飲食失調症而經歷的掙扎,微笑帶過一切不經意
冒犯
的言論。二、不用被食物或人的期待挾制:想吃就吃,不想吃就不用勉強,多練習幾次就能降低焦慮。三、不用擔心永久失控:嘴饞是一時的,年後回歸正常生活作息,一切都會慢慢平復的。四、一天的事一天當:不用複習今天吃了甚麼,或預估明天會吃甚麼。
李韋萱/東方美.不美
2021/02/18
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作曲譏諷對手、捏造攻擊事件、失言惹惱地方⋯⋯印尼記者眼中,一場失格的選戰(上)
強烈的抗議行動,逼得普拉伯沃拍攝了一支道歉影片,透過媒體渠道播出:「如果有人感到被
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,我道歉。那不是我的目的,」他說,並重申他的目的是談論貧富差距和國家的不平等。
New Naratif
2019/04/22
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臺師大歷史系助理教授盧省言:性別平權,是把所有人都從「有毒的男子氣概」中解放
來看看這本書在出版後收到的讀者反饋,有多令人眼花撩亂,包括──有的男性覺得被安慰、有的女性覺得被
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、有的男性覺得被批判、有的女性覺得被同理……究竟是怎樣的內容,可以同時挑起兩性的敏感神經?男性、女性「缺一不可」「這是一本西方男性史。」作者無辜地說。同樣的話,一年前她也對出版社編輯說過。
《換》人說說看
2022/08/18
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泰國無聲政變,第三勢力被「二度滅黨」:新總理貝東丹,與她「滿是前總理」的家庭
緊接著在今(2024)年初,泰國憲法法庭開始審理前進黨因在競選中大力主張王室改革、尤其是修改刑法中長期受到爭議的「妄議君主罪」(又稱「
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王室罪」詳見:《年輕世代怒吼王室改革,為何「踩到紅線」?泰國民主的崎嶇路,從數不清的政變談起》),並裁定此舉等於「試圖推翻君主立憲」,因此公然違反泰國憲法。為解散前進黨的判決奠下基礎。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2024/09/06
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「你是台灣人還是美國人?」——關於「身份認同」的衝擊與思考
反觀我自己,因為本來就認為自己是「外來者」、「外國人」,所以被
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的感覺沒有那麼嚴重。畢竟面對簡略劃分「亞洲人都是同一種人、語言文化都一樣」的人,對我來說有點無知到幾乎要心生同情,也有點想對他們「放棄治療」——不過換位思考,我好像也對中東區域一樣的無知,常分不清楚那邊的國家、種族跟語言差異。
蔡慧盈/雙城紀事
2018/04/13
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再論「電動車真的很環保嗎?」
謝謝部分讀者先進、專家們對筆者前文不足之處的指教;至於只是因為「信仰」被
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就要動輒「糾眾嗆聲」的,就實在沒必要理會了。執行編輯:吳玲臻核稿編輯:張翔一
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2021/01/20
11804
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