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共有4353筆搜尋結果

酬酌、共食、續攤──為防堵疫情，南韓如何改變飲食文化？那麼臺灣呢？

酬酌、共食、續攤──為防堵疫情，南韓如何改變飲食文化？那麼臺灣呢？

但就我而言，來到異國生活，理當尊敬當國文化，「入境隨俗」本是基本生活原則，沒有對錯價值問題，且若是在太平盛世之際，能跟韓國朋友以這種方式「共食」，也算是互表友誼、相信對方的社交禮儀，但不幸的是，遇上全球疫情大爆發，此「共食」文化，於社會內也形成了一種防疫破口。

陳慶德／現象・韓國

用竹子做面紙、拿香蕉葉裝豆腐──我在峇里島學瑜珈也實踐永續

用竹子做面紙、拿香蕉葉裝豆腐──我在峇里島學瑜珈也實踐永續

因當地從產品到包裝，每個環節大多皆符合健康及地球友善的價值觀。我先前面臨的兩難或許就像《吃的美德：餐桌上的哲學思考》作者朱利安．八吉尼（Julian Baggini）在書中說的一樣。「道德佈滿了陷阱，即使我們已經深思過某個議題，可能還是會錯得離譜。但我們不能迴避一個事實，那就是我們都有選擇權……道德立場本來就是介於全心相信和漠不關心之間的無止盡探問。」

林伃恩 Lin／讀者投書

沒有護照、無法出櫃──不相信伊斯蘭教的伊朗人，與沙發客一起「環遊世界」

沒有護照、無法出櫃──不相信伊斯蘭教的伊朗人，與沙發客一起「環遊世界」

堅持旅行的價值體現在於分享，亦珍惜旅行引發的一連串自我革命。堅信一個人小小的改變，都能帶給世界一點點的不同。《關聯閱讀》「在路上」，相遇來自德黑蘭的天使從中東到台灣：「非我族類」的分化與壓迫，才是我們必需面對的難題在科隆，遇見向上帝禱告的伊朗旅人──在他身上，我看到台灣人引以為傲的熱情執行編輯：張媛榆核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：易品安提供

「就算跌倒，也要往前跌」：從德國商學院到上市科技業，我的求職經驗談

「就算跌倒，也要往前跌」：從德國商學院到上市科技業，我的求職經驗談

我的俄羅斯同事在德國工作了 20 年，他跟我說：你的人生在來德國前多精彩都不重要，因為大部分的時候，你在這裡就是一張白紙，很多人都看不見你以前的價值。這聽起來很殘酷，不過也是事實。是啊！當初來這裡，不是就選擇放棄了在台灣擁有的一切才出來的嗎？怎麼現在說放棄就放棄呢？漸漸地，我學會換個角度看事情，不因一家公司拒絕，就覺得自己被全世界否定了，因為在千百封的履歷中，真的有太多強勁的競爭對手們。

哈德小姐／讀者投書

優先選擇窮人，重新想像全球衛生──聽世界銀行總裁演講

優先選擇窮人，重新想像全球衛生──聽世界銀行總裁演講

那是他與法默（Paul Farmer）醫師在哈佛大學創立「健康夥伴」後一直擁有的價值觀：優先選擇窮人。不可否認的，每個人心裡或許都曾經有過這樣的念頭：「窮人有得到治療就不錯了，有什麼好挑剔的呀？」的確，這是個資源有限但慾望卻無窮的世界，政策與公衛界，很多人並不認同法默與金墉所倡導的「優先選擇窮人」。「符合成本效益」，對於政策執行者來說，才是最重要的。

【我在波烏邊境】前進臨時庇護所，向未知西行──她揮別昨日：「我從戰爭來」

【我在波烏邊境】前進臨時庇護所，向未知西行──她揮別昨日：「我從戰爭來」

生而為人的尊嚴，與自我成就的價值呢？烏克蘭—波蘭邊境通關口。圖／作者提供「既然活下來了，千辛萬苦地逃了出來，當然就不會白費，我會想辦法找到出路的。」K 頓了頓，不太確定地說道：「生命總會找到出路的，是吧？」大劫方過，誰又來得及思考「然後呢」這 3 個字。

Chinchen.h／一個人的世界拼圖

我們這個世代──苦熬擺脫「爛草莓」標籤，願壓抑和卸責不再重演

我們這個世代──苦熬擺脫「爛草莓」標籤，願壓抑和卸責不再重演

於是我鼓勵他們：千萬不要被這個社會、主流媒體和主流價值觀給騙了──整個環境彷彿都在告訴你「台灣爛透了、沒希望、沒未來」，事實上「不完全」、或者「完全不」是這樣──真要說的話，不是只有台灣年輕人「沒希望沒未來」，事實是歷經金融海嘯後，全球貧富、世代、階級差異不但沒有消減，反而加劇，世界多數的國家都在經歷這樣的考驗；同時間，台灣也還是有好多人，正默默地嘗試改變這個國家──雖然個別力量很小，但總有一天會集體發酵

生活在澳洲，才明白「人生不只一種模樣，只有我能定義自己」

生活在澳洲，才明白「人生不只一種模樣，只有我能定義自己」

巴西人義大利人不是各個都熱情奔放，日本人的禮貌也多少帶著保護色與距離感，你可以觀察彼此的生活態度，發現不同的價值觀。我們都知道任何人事物有正反兩面好壞之別，如同每個國家城市也沒有絕對的美好與醜惡，也會有你無法理解的約定俗成與潛規則，但每個人的經歷際遇絕對不會相同，不管人事物都不要先預設立場以既定印象做評斷，所有「異同」之間，必定需要「互相尊重」。

出發，改變人生的一次旅行

【談抗議行動】為何「太陽花」與「反年改」，社會輿論差異會如此巨大？

【談抗議行動】為何「太陽花」與「反年改」，社會輿論差異會如此巨大？

我不喜歡用「世代對立」這種簡化的名詞，去描述這類現象──因為不同世代價值觀本來就不同（一般年輕人沒有大量資產，但風險承受度高，肯衝肯拼才能生存；而有財富、地位的老年人，當然較傾向守成）。只是目前台灣的現狀是：年輕人在高齡化社會下，人均負擔不斷提高，加上房價高企、薪資停滯，幾乎已經到了普遍成為「新貧族」的狀態。

盧冠安／台灣青年的世界之窗

疫情和緩但「文化戰爭」升溫！英國博物館正在動搖的臂距原則與寒蟬效應

疫情和緩但「文化戰爭」升溫！英國博物館正在動搖的臂距原則與寒蟬效應

打著政治旗幟的文化戰爭這場文化戰爭源自近年一些英國的右翼小報以及左派人士，他們引用了 1990 年代美國社會學家詹姆斯・大衛森・杭特（James Davison Hunter）出版的《文化戰爭：那場界定美國的鬥爭》（Culture Wars: The Struggle to Define America）一詞，進一步衍生為不同政治意識形態和派別的價值衝突，並自去年起頻頻使用在一些左翼運動、反種族主義者及研究學者身上

不務正業的博物館吧

世代鴻溝是怎樣形式的？從台灣歷史、社會脈絡分析──我們又該如何和解

世代鴻溝是怎樣形式的？從台灣歷史、社會脈絡分析──我們又該如何和解

的確，在那個台灣經濟成長被譽為「奇蹟」的年代，學歷相對而言並不那麼重要，只要對於股市投資的敏感度夠高，一天的漲停板就足以抵過上班族一個月的薪水；就算不願投資風險較高的股票，但願意學習一技之長，認真踏實地從基層做起，搭配上當時低廉的物價與房價，要過上衣食無缺的小康生活也同樣不是奢望⋯⋯這些印象，根深柢固在台灣中老年世代的價值觀中，從而成為他們用來批判當前青年世代的標準。

王敏而／業餘知識分子

在柏林，來自台灣的31歲CEO與他的歐洲員工們

在柏林，來自台灣的31歲CEO與他的歐洲員工們

身為 CEO 的責任，就是發掘每個人的特有價值與專長。」跨國團隊，既全球又在地：「你來自哪裡，真的不是那麼重要」Damur Huang 說，自己能夠有一群年輕但專業的夥伴，原因無它，是因為自己真的花很長的時間，瞭解每一位員工的專長與需要，並且把對的員工放在對的位置。同時心態上，「別想著她或是他是為我工作（打工）。

Madame M／歐洲生存遊戲

2021 奧斯卡影評解惑（上）比實力也要拚聲量！從各大「風向球」分析《游牧人生》的奪獎之旅

2021 奧斯卡影評解惑（上）比實力也要拚聲量！從各大「風向球」分析《游牧人生》的奪獎之旅

至於賽果部分，今年奧斯卡大獎與矚目的焦點仍舊不脫「女性」、「非裔」和「亞裔」，從這幾組關鍵字，便能讀出全世界第一大的電影工業國家，過去一年給出的品味價值，以及想要傳遞的時代意義。最佳影片、導演、劇本獎的女性崛起首先，最佳影片頒給《游牧人生》、最佳導演則是執導此片的趙婷，這兩項獎座是最無懸念且眾望所歸的結果之一。

溫溫凱／地下電影

一個旅美動畫導演的看劇筆記：那些製片趨勢背後，隱藏的全球議題

一個旅美動畫導演的看劇筆記：那些製片趨勢背後，隱藏的全球議題

美劇中的真實社會新聞大多發生在過去的 40 年左右，雖然台灣讀者未必件件熟悉，但它的背後反映著現代社會共通的煩惱，及相似的價值衝突。比如，種種的無力和掙扎之下，正義的定義令人困惑，反派往往不是真反派，結局亦不見得美滿，甚至赤裸揭露無奈的社會現實──這些無法令人一笑置之的故事，似乎更能反映現代人的心聲。

Nadia Tzuo／設計影業 Filmodesign

王有慈用科技傳愛──機器人出發！

王有慈用科技傳愛──機器人出發！

創造了不一樣的價值！」逐夢過程困難重重，「高中生比賽沒器材、高三模擬考、暑輔爆炸多，所幸中原大學借用器材，家長也全力支持。」結果他們第一次參加 WRO 桃園科技創造力機器人大賽足球組，就包辦了前三名，全都晉級全國賽。王有慈說，「當時我還在賽前出車禍，坐著輪椅到賽場，為了撐過比賽期間，只能吃止痛藥與止暈藥。」帶著高中生獲勝的感覺，讓身為教練的除了驕傲，更體驗到共同完成一件不可能任務的成就感！

關於夢想的 18 個故事

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