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「這是對人類文明的挑釁!」重要遺址與文物慘遭砲火,雙亞衝突下的文化戰場
亞美尼亞裔的大提琴音樂家 Sevak Avanesyan 在當地被炸毀的
信仰
中心「聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots)」裡沉痛地獨奏了一首曲子,用婉轉哀戚的旋律表達對戰爭破壞文化的不滿,引起了當地亞美尼亞人的共鳴。即便戰爭仍在繼續,他們已經開始著手進行重建的工作。
不務正業的博物館吧
2020/11/06
4421
魔法也無法阻止《哈利波特》變得無聊又平庸?寫給「30 危機」的你:真正的成長其實是⋯⋯
圖/AKKHARAT JARUSILAWONG@Shutterstock「30 危機」背後,我們都必須思考的事人到中年,像是進入幻滅期,親子關係、手足、伴侶、朋友和自我
信仰
,很容易在霎那間全都瓦解。和父母輩相較,我們出社會起步得更晚,20 來歲才剛大學畢業、也許出國讀書或打工度假,晃個幾年,連自己都還不太確定自己喜歡什麼的時候,就突然到了 30 歲。
公孫丁丁/讀者投書
2019/03/14
22934
中華民國已可歇業?獨立小店的店長,你可以不必急著加盟
不管你是中華民國守護者,或台灣共和國
信仰
者,或維持現狀的愛好者,其實可以想想我們該怎麼往前走!核稿編輯:張翔一《關聯閱讀》侯智元:開創新局面,我對馬習會的希望「了解自己,站穩國際,願我們能大聲說:我的國家是台灣。」──一個德國留學生的「台灣意識」每天與「台灣其實是中國的你知道嗎?」奮戰──堅強的台灣年輕人,哪裡比不上別人?圖片來源:總統府新聞稿
Euphie Chen/天光Cafe
2015/11/08
1729
當政治極化成為常態、中產階級消失,美國「老大哥」的未來似乎沒那麼樂觀
因此相關政治討論已經朝著「
信仰
」而非民主政治及事實的方向前進。 史丹佛教授費奧里納的著作《不穩定的多數》(Unstable Majorities)。圖/取自Amazon 網站政黨間的衝突模式根據 Eli J.
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2023/07/03
3044
從澳洲墨爾本的和平示威,看海外伊朗人面對「IRGC」革命衛隊的無奈
伊朗之所以不高調提三國聯盟,是因為伊朗的政權體質與俄、中兩國之間存在著巨大文化與價值觀差異,伊朗政權實質上只
信仰
宗教派系雷同的夥伴。此外,俄羅斯、中國、伊朗三國都不願意不打算犧牲自己的行動自由,來承擔彼此保護的聯盟義務。同時中、俄、伊三國之間,也都與其他兩國的戰略對手有著積極的合作。例如:俄羅斯與印度、俄羅斯與土耳其,以及中國與沙烏地阿拉伯。
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2023/03/02
930
國際觀不是記住每個國家的刻板印象──與外國人交談別停留於「你喜不喜歡吃臭豆腐?」
不單只有旅人,移工、外師、國際學生、僑胞、移居者們各式各樣國籍、膚色、
信仰
跟價值觀跟我們不一樣的人們,如何去跟他們相處,如何去相互尊重、了解,是每一個人都應該去面對的課題。原本,克里斯多夫下午還有事,但當他結束了上午的分享,跟師生們吃完營養午餐後,他決定留下來,參觀學生們的社團課,然後跟他們一起玩槌球。
楊宗翰/空屋筆記
2016/11/18
4013
寫給旅人的「土耳其 18 項世界遺產」圖鑑(下):鳥瞰「人類文明的發源地」,走入「開放式廢墟」
基督教文明興起後,此城因
信仰
多神而漸被棄置,20世紀初才陸續被挖出。以弗所位在土耳其西南岸,瀕愛琴海。。圖/土耳其放送局提供有東方龐貝之稱的以弗所。圖/土耳其放送局提供以弗所是是座規模偌大的希臘羅馬古城,面積約為義大利龐貝古城的8倍之大,它同時也是世界上第一座完全採用白色大理石建造而成的都市。
土耳其放送局
2018/09/06
7969
2018 年,我來到了「垂死之家」──實現國小至今的嚮往後,反思服務的意義
”我自己本身並沒有有宗教
信仰
,但當所有人認真專注地唱著、高高低低的聲音迴盪在這空間中時,仍感到彷彿有一股溫暖的力量包圍著我們,這時候總覺得有更多動力去進行服務。在「仁愛之家」(Mother House)有一個文物區,裡面展示著所有關於德雷莎修女的資料及照片,告訴大家世上有這麼一個人,放下一切,以實際行動照看所有需要幫助的人。
Candiace/讀者投書
2018/10/02
10722
AI 再強,也不是萬能──為何這句話在醫界格外真實?從南韓「醫療人球」悲劇談起
它包括(但不限於):整合每位病人複雜的病史、評估多重疾病間的交互影響、思考治療目標或方式是否符合病人的價值觀與
信仰
,甚至是如何溝通壞消息、解釋各種治療選項的風險、陪著病人作出冒險或放手的決定⋯⋯。每一次抉擇,都伴隨著責任與壓力,這不僅影響醫師的個人職涯,更可能牽動潛在的法律訴訟。
游媛婷 Phoebe/從嘉到加,何以為家
2025/12/15
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一位來自中國大陸的海外工作者:從香港反送中事件,反思「我們」與惡的距離
圖/Shutterstock缺乏相互理解、急於表態對抗之下,越趨極端的社會看看這場事件的所有「參與者」:不管是來自大陸、香港或臺灣,抑或其他國家,從政府到抗議者,從媒體到網民,無數人都在此刻,急於在群體之中表明自己的立場、急於在群體之中吶喊自己的
信仰
,每個群體,更都急於站在法律或道德的制高點,去攻擊意見不同的他人。
張萍萍/看見
2019/08/19
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【墨西哥難民營實錄】這條路上天遼地闊,卻沒有神的存在:「80% 的他曾被暴力攻擊;100% 的她曾被強暴」
深夜裡,杳無星光,只有模糊的
信仰
,和火車轟隆隆開過所捲起的塵沙。他們是來自中美各國,試圖穿越墨西哥至美國謀取生活的「非法移民」,或者更精確點來說,是某種程度上的「志願性難民」。
Chinchen.h/一個人的世界拼圖
2018/03/01
23433
網路約會,絕不等於網路「約炮」──Online dating,你沒看到螢幕後的數字
美國交友網站分的很細,除了臺灣人比較熟悉的 Match.com, E-harmony,之前介紹的 OKcupid,還有專給基督徒的交友網站(Mingle),在背景資料裡它會問使用者的
信仰
教派。也有標榜就是要和自己學校約會,在大學生族群裡比較有知名度的 DateMySchool。更細緻的分類,除了反映市場大,有人願意開發外,其實也反映不同族群的不同需求。
任恩儀/N1 的田野筆記
2015/10/19
14310
我在印尼教華文,看到「華人子弟」的富裕與單純,是幸福、也是隱憂
另外,雖然印尼是個伊斯蘭教為主的國家,非常注重人的宗教
信仰
,就連身分證上都要註明你的宗教為何(註二),但它同時也包容其他宗教,在路上除了大大小小的清真寺以外,也能看到不少的教堂,甚至還有華人廟宇、印度教小廟。
老鄰居,新朋友──認識千面東南亞
2016/08/05
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真正的大師,不會需要你的崇拜──關於宗教,給年輕朋友的三個忠告
但相信多數青年,也許普遍覺得「悶」或「不快樂」,但並沒有這樣的悲慘境遇,因此不妨先透過自身的努力,努力改變眼前的個人困境或對社會環境的不滿──先「入世」嘗試堅持,再「考慮」「出世」,並且劃分自身努力和宗教
信仰
的界線,或許是比較務實的做法。此外,年輕時期往往較容易受到師長或同儕的影響,因此我們也需要時時提醒自己,保持獨立思考和批判性思考的精神,對自己的人生選擇負責。
盧冠安/台灣青年的世界之窗
2017/09/29
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與先生結婚前,她必須先嫁給一棵樹──印度的婚姻傳統
在這中間,固然有強烈的文化因素,但我覺得是受社會氛圍影響,甚至是種
信仰
。當大家都覺得這是對的事情,便會像羊群效應一般跟隨。首先,印度許多人認為,包辦婚姻「要求」比較低:不論如何驚天地泣鬼神的愛情,到了最後,都會無可避免地昇華消逝。當初所打動你的一切終究會無可避免地冷卻。沒有惱人的荷爾蒙作祟,才更能清楚判斷對方是不是自己想要的人生伴侶。
讀者投書
2017/05/05
7768
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我知道了