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一味出國打卡是沒有幫助的──如何培養國際觀?給年輕世代的五個實用建議
例如:敘利亞內戰是因為經濟和宗教教派問題而起,但多數台灣人對於伊斯蘭教分裂成遜尼派和
什葉派
的基本知識不了解,就會覺得「都信同一個宗教,為什麼要互相打來打去?」。更有甚者,對於一些報章媒體亂七八糟的分析,若沒有基本知識做為分析過濾的「濾網」,就很容易被誤導。所以培養國際觀,最重要的事情不是出國,而是先充實基本知識,尤其是歷史、地理和經濟相關知識。2.
盧冠安/台灣青年的世界之窗
2016/08/17
18747
一個19歲難民,困在印尼的故事──1/13,500的他,已經失去作夢的動力
阿里是
什葉派
穆斯林,哈扎拉族,這種族擁有突厥和蒙古人的血統,大部分住在阿富汗中部、伊朗及少部分地區的巴基斯坦,長年面臨著種族歧視以及塔利班的屠殺。阿里的父母親在他年紀還小的時候逝世,由阿姨撫養他長大。而在巴基斯坦的生活並不平靜,他描述,「身邊隨時有可能會有炸彈爆炸。」
札克利/東南亞的日常閒話
2016/08/10
6225
「全球暖化怪川普」?「中國比美國討喜」?關於美國退出《巴黎協議》,我們可以再看仔細一點
(這點後面會分析)我們來看看這次「川普總統外交之旅」的幾個重點:在中東,他宣布與沙烏地阿拉伯等伊斯蘭遜尼派諸國結盟,對抗
什葉派
的伊朗。接著他史無前例地從阿拉伯直飛以色列,並締造現任總統到耶路薩冷的西牆祈禱的首例,又同時與巴勒斯坦領袖阿巴斯會談。
侯智元/逆襲的田橋仔
2017/06/06
4427
伊朗內部大亂鬥(下)革命衛隊的政治賭注:尋找最高領袖接班人
這個模式有一先天缺陷,即最高領袖必須是備受尊崇的伊斯蘭法學家,意味着真正合資格的人選十分有限,即使是哈米尼在當年也不夠資格,最終促使伊朗須臨時修改 1979 年憲法 109 條,取消要求最高領袖必須為
什葉派
十二伊瑪目派教士最高等級的 marji’ taqlīd(Grand Ayatollah,即如今中文媒體習稱的「大阿亞圖拉」)。
中東記事/MENA 月評
2020/06/17
3664
「光是正面積極的口號,社會問題不會自己解決」──來自中東的獨立媒體「貝魯特症候群」(上)
行政權方面,總統是馬龍派基督徒(Maronite Christian),具有否決權;總理為遜尼派穆斯林,國會議長為
什葉派
穆斯林。此等政府組成種下了日後宗教派系角力衝突與競爭的種子。地理位置上,黎巴嫩緊鄰敘利亞、以色列與巴勒斯坦。在宗教勢力消長以及地緣政治的影響下,黎巴嫩自 1975 年起發生了長達 15 年的內戰。敘利亞趁此機會,從 1976 年開始在黎巴嫩境內駐軍並扶植真主黨。
金刀魚/千里之行 始於足下
2016/04/11
3395
我的穆斯林朋友「恐怖」嗎?他們的一段話,道盡刻板印象下的憤怒與無奈
他們每位都是虔誠的伊斯蘭教徒(我就不細分遜尼派和
什葉派
),但都給我幾乎同樣一致的答覆:「無論是基地組織或是 ISIS 等都不是穆斯林,那些人就是恐怖份子,而恐怖份子並沒有信仰;他們藉由真主的名號玷汙了廣大的伊斯蘭人士,也完全扭曲了可蘭經的意思。」我的朋友們也很氣憤那些人,更對他們的行為感到反感。
讀者投書
2017/01/03
11457
不只是孤狼──從「紐約恐攻」看消亡中的伊斯蘭國,如何建立「新常態」
而「叛教者」比基督徒更讓 IS 首腦深惡痛絕,(「叛教者」定義延伸到伊斯蘭教內部不同教派與伊斯蘭教世俗化份子),當中包括了
什葉派
份子及其清真寺(IS 為遜尼派)──兩年多來,伊朗與阿富汗
什葉派
清真寺屢屢被炸、敵對勢力如庫德族與阿富汗神學士團體、伊斯蘭教世界明顯世俗化區域為西方文明服務者(如埃及、土耳其)等。
楊泰興/世事經眼
2017/11/09
7597
【九月時事回顧】「殺敵一萬,自損三千」──庫德族公投之後,土耳其政府的難題
如今,美國總統換人,ISIS 不若過去囂張,甚至加速敗亡;國際勢力風向改變,伊朗
什葉派
武裝介入,並且與伊拉克達成某種程度的和解,這讓伊拉克有了時間重整旗鼓,轉危為安。後來,局勢轉趨對伊拉克有利,國際聯軍與伊拉克政府轉守為攻,基爾庫克油田雖然被庫德族奪下,可是美國的能源新政策轉向由買轉賣,過去以「石油」作藉口發動戰爭的情況不復見。
土耳其放送局
2017/10/17
2319
為什麼我要從一年下雨 300 天的基隆港,來到年降雨不到 30 天的沙漠?──我的沙烏地海洋漁業觀察(一)
圖/鯨鯊提供國際情勢特殊,海洋限制多隔著阿拉伯灣,沙烏地的對面有一直不對盤的伊朗,東南部和去年剛斷交的卡達相鄰,而國內靠海的卡提夫是
什葉派
大本營,始終騷亂不斷;也因此,這邊對「海洋」的限制較多:我們進入港區要申請許可,要出海有另外的許可,在海上過夜以及去海島登島,都有不同的許可。
鯨鯊/沙烏地筆記
2018/04/12
9905
「不一樣」的伊斯蘭:蘇菲派詩人魯米,用文字追尋「愛的真理」
透過自我修行,尋找「愛的真理」伊斯蘭教的兩大主流教派
什葉派
(Shia)和遜尼派(Sunni),他們的信仰態度偏向於對真主安拉的崇敬,每日都要行五次禮拜;而身為非主流教派的蘇菲派,魯米引領人們前往的方向,並不是對真主的崇敬和懼怕,而是透過自我修行的方式,例如:冥想、唱誦、旋轉,以及辛勤的日常勞動,在最平凡的生活中去尋找真主安拉給予這世界的愛,他們是沉靜、虔誠和謙卑的穆斯林。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2019/05/31
27224
【看不見的世界】「要打架,回你們家打」伊拉克人民厭倦再作美國與伊朗傀儡
當蘇雷曼尼被擊殺後,《巴格達X怪客》作者沙達威(Ahmed Saadawi)在《The Guardian》專欄中寫道:「與伊朗舉國哀悼的情緒相反,伊拉克的一些
什葉派
人口似乎並未因蘇萊曼尼和穆罕迪德的殺戮而感到不安。尤其是示威遊行的支持者,他們甚至是以鬆一口氣的心態面對。」不過,大多示威者對此仍感到憤怒,原因則是美國在伊拉克的土地殺死了一個外國將領,這有可能將伊拉克拖入另一場衝突的深淵之中。
換日線阿拉伯
2020/01/09
7862
【看不見的世界】黎巴嫩英媒 Daily Star,為何發行「沒有新聞的報紙」?
以宗教劃分職權歸屬的黎巴嫩,規定由基督徒出任總統、總理是遜尼派穆斯林、議會代表由
什葉派
出任。看似相互制衡的分權,卻因不同宗教各異的派系路線,以及欲奪取更多政治發言權的野心,讓身分政治和裙帶關係非常猖獗。尤其當經濟與政治共生的情況下,許多腐敗事件便滋生於斯,連帶影響到整個國家的發展。首當其衝的撙節難題:空汙與垃圾 自總理上任以來,著眼的便是經濟上的改革。
換日線阿拉伯
2019/08/16
3342
北非旅遊別只選摩洛哥──前進外人口中危險的阿爾及利亞,一窺迷人的法式建築與壯觀古羅馬遺跡
在阿爾及利亞境內的伊斯蘭教,則主要分為遜尼派和
什葉派
兩大支派,其中遜尼派是主要派別,約佔穆斯林人口的 98%,而
什葉派
則集中在少數民族之中。其他宗教如天主教及猶太教等雖然是少數中的少數,但也能與穆斯林和平相處。而阿爾及利亞惡名昭彰的宗教內戰,則起源於阿爾及利亞在 1991 年舉行的議會選舉。
三姐妹看歐洲
2023/05/22
21519
揭開底牌的時刻──伊拉克庫德獨立公投,對現時中東大國關係的啟示
兩國與沙國明爭暗鬥不無理由:土耳其方面,總統埃爾多安近年雄心壯志,屢搶風頭,繼早前號召巴勒斯坦人湧上聖殿山抗議以色列,到最近為遭緬甸政府迫害的羅興亞人發聲,都顯示出有意與沙國競逐「伊斯蘭遜尼派一哥」的地位;至於伊朗,與沙地阿拉伯分別是傳統伊斯蘭
什葉派
及遜尼派的大國,自然互相敵對。面對兩大敵人的團結,沙國不得不在中東尋找更多盟友。
孫超群/歐亞前線
2017/09/28
2709
為何俄國人如此支持普京?——俄國政壇「不死鳥」前後任期之回顧與前瞻
而始於 2011 年,在 2015 年後又不斷升溫的敘利亞內戰衝突,從原本敘利亞政府與反對派勢力之間的衝突,逐漸擴大到當地遜尼派,與敘利亞總統阿薩德(Bashar al-Assad)所屬的
什葉派
之間的宗教族群之爭,爾後更成為以俄羅斯為首的「支持阿薩德政府政權」勢力,與以美國做為號召的「支援敘利亞反對派」,兩大國際勢力上演之長期角力戰。
湯鈞佑/前進俄羅斯
2018/03/21
23863
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