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共有2649筆搜尋結果

貴族精神之死──當社會菁英們都成了「精緻的利己主義者」

貴族精神之死──當社會菁英們都成了「精緻的利己主義者」

以中國為例：中國最早的貴族封建制度出現在周朝，周王代商之後，將土地和人民分給了自己的親戚和臣子，這也是我們在歷史課本上面讀到的「武裝移民」──這些帶著軍隊來到封地上的周王親信，於是成為了「貴族」，而封地上的居民就成為了「平民」。貴族之間彼此是由血緣關係構成的利益共同體，為了要維繫統治，就必須把自己和平民劃分開來。而劃分貴族和平民的工具，就是「禮法」。

劉庭安／我所見的世界

從一場近 500 人死亡的火災，與 1950 年代後期的英國，談「個人危機」與「國家危機」之異同

從一場近 500 人死亡的火災，與 1950 年代後期的英國，談「個人危機」與「國家危機」之異同

這些打擊加劇了英國人民和政界人士對英國身分和角色的討論。60 年後的今天，英國成為新自我和舊自我的混合體。大英帝國已經瓦解，英國成了多族裔社會，採用了福利國家的制度，以高品質的公立學校來縮小階級差異。英國再也未能在全球重獲海軍和經濟的領先地位，至於它在歐洲的角色衝突依舊存在且眾所周知（「脫歐」）。

換日線全球讀書會

人生巨變讓我徹底清醒，重新盤點夢想──總有一天，我要在基輔開一間中文補習班！

人生巨變讓我徹底清醒，重新盤點夢想──總有一天，我要在基輔開一間中文補習班！

準備前往他國的烏克蘭人民。圖／Yanosh Nemesh@Shutterstock幸運躲過飛彈9 月中，我又再度回到基輔，風貌有些不同了，戰時的緊張氣氛褪去許多，宵禁往後延了一小時，也就是說，晚上 11 點前還可以在外面自由行動。很多逃難出去的人回來了，經濟也開始復甦了。特別的是，這裡感覺不到什麼壓力和負能量，人們看來精神抖擻而樂觀。

換日線全球讀書會

南海紛爭中看不見的「中華民國在臺灣」，與那些低調「捍衛主權」的無名英雄們

南海紛爭中看不見的「中華民國在臺灣」，與那些低調「捍衛主權」的無名英雄們

但當然也如同前面所述，若國家實力不夠，人民或政府也不關心，這樣的海疆當然也只能是「海僵」了……。實際抵達國境最南曾母暗沙時，「請萬勿張揚」在太平島採訪完成後，我又有機會在十年前的 2014 年此時，經過 21 天的考察航程，搭乘研究船「海研五號」從曾母暗沙返航。

裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班

【駐印記者封城日記】搭乘撤僑班機回台頭兩日，以及我回台的 5 個理由

【駐印記者封城日記】搭乘撤僑班機回台頭兩日，以及我回台的 5 個理由

疫情並不樂觀，這樣卻完全暴露了印度巨大的經濟壓力──人民在病死與餓死之間掙扎，政府則是在救命和救經濟之間兩難。疫情爆發非常初期就宣布封城，同時成了印度的防疫優勢和劣勢。接著，在 5 月 2 號印度內政部發出公文，封城延長兩週，依照疫情狀況分為紅、橘、綠三個顏色，即使在疫情最嚴重的紅區，都可以展開一定程度的活動。當時我心裡感到非常不安。

YaoIndia 就是要印度

布列松傳記作家：「他家牆上掛的攝影作品，沒有一件來自他」

布列松傳記作家：「他家牆上掛的攝影作品，沒有一件來自他」

話題回到印度獨立時期，並自然地導向中國，以及共產黨從國民黨手中解放中國，然後直接轉向蘇聯；之後我們又談到路易．阿拉貢（Louis Aragon）（註四），還有卡提耶—布列松在人民陣線時期的日記，也因此聊到導演尚．雷諾瓦（Jean Renoir），當然也談論到對繪畫的影響，如此等等，無所不談。這個人透過他的專業，有幸周遊於塑造了整個 20 世紀的卓越人士之間。

換日線全球讀書會

杜拜如何從缺電的貧窮小漁村，一躍成為舉世聞名的「黃金之城」？

杜拜如何從缺電的貧窮小漁村，一躍成為舉世聞名的「黃金之城」？

在哈佛商學院的「全球新興市場」（Global Emerging Market）這堂課上，我們研究各個國家／地方的發展脈絡並嘗試換位思考──如果你是這裡的政府／企業／人民，你會怎麼做？其中一個發人深省的案例，便是杜拜如何發展成為「黃金之城」。

Ray Loa／哈佛商學院最發人深省的課

【美國大選】我不是川普鐵粉，我只是反對傲慢地解讀民主(下)：「藍瘦、香菇」，希拉蕊是怎麼輸的？

【美國大選】我不是川普鐵粉，我只是反對傲慢地解讀民主(下)：「藍瘦、香菇」，希拉蕊是怎麼輸的？

不妨看看 2008 年歐巴馬勝選時，美國人民主要的怒火來自於小布希入侵伊拉克的不智之舉，與華爾街的貪婪所帶來的經濟災難，但為何到了 2016，好像一切又回到了原點？這對當初支持CHANGE、HOPE等口號的經濟弱勢選民來說，情何以堪？早已不被信任的「主流媒體」再來，談談美國（與全球）知名的主流媒體。現在很多人質疑，各家國際媒體民調，不是一直是民主黨領先嗎？

侯智元／逆襲的田橋仔

移民觀察：澳洲政府荒腔走板的「佛系防疫」全記錄

移民觀察：澳洲政府荒腔走板的「佛系防疫」全記錄

在這裡一定要額外提一下，澳洲人民此時仍普遍對疫情無感，甚至有許多當地網友在論壇上嘲笑台灣、新加坡、香港、韓國民眾去超市搶購口罩、衛生紙等物資的行為。「亞洲人到底有幾個屁股？要這麼多衛生紙。」這是我白人同事在午飯時看完手機新聞後，親口對我說的話。到了 2 月 28 日，澳洲總理終於宣布「啟動針對新型冠狀病毒的健康應急方案，全面升級國家防護」。

喇叭／我聽你在喇叭

在上帝的「應許之地」，執行「不可能的任務」──以色列將軍之子：我為什麼支持巴勒斯坦

在上帝的「應許之地」，執行「不可能的任務」──以色列將軍之子：我為什麼支持巴勒斯坦

但實際上，巴勒斯坦即使在成立了自治區後，政府更加有名無實、土地更加四分五裂、人民生活更加困苦無依。「現在以色列政府，或世界上各領導人們所談的『以巴兩國論』，已經絕對不會是以巴衝突的『解決方針』了，嚴格來說，這算是一個『拖延戰術』、一個在真正解決方案出爐前的延宕策略。最初我們提出兩國論，目的是為了能夠建立兩個和平共處、公平共存的政治實體國家，但是，今天的局面你也親眼看到了，這是不可能的。」

【獨家】牆內；牆外──目擊以巴衝突現場

【你為什麼還在看衰台灣？】文創影視篇（二）：養青蛙、追韓劇？我們的條件並不比人差，但別再只看中國市場

【你為什麼還在看衰台灣？】文創影視篇（二）：養青蛙、追韓劇？我們的條件並不比人差，但別再只看中國市場

拚經濟，不能再靠舊思維一直以來，台灣常以為，「必須」靠著製造業出口來撐起經濟，所以每當政府或人民說到要「拚經濟」時，想的就是「做出因應市場的實體商品、零件來銷售」，甚至最好是抄襲市場上已經有的，銷售得不錯的產品：因為這樣既可以避開不受市場歡迎的風險，又可以省下創意設計的成本——例如宏碁最早的電腦之一「小教授二號」，就是模仿蘋果 APPLE II 的複製機。

林志都／今天來點跨文化

大眾對性侵受害女性的「同理心」，為何總是少於對男性加害者的「『同理他』心」？

大眾對性侵受害女性的「同理心」，為何總是少於對男性加害者的「『同理他』心」？

我們也可能會忽略，在法律的眼中，理論上來說，他的罪行乃針對人民，也就是我們所有人。而針對這名挺身而出、為他的犯罪作證的強暴受害者，問題卻太常演變成：她想要從中得到什麼？人們不認為她在一場犯罪審判裡做著辛苦的工作，反而認為她試著尋求個人的復仇和道德懲罰。更有甚者，她可能會被看作是不知寬恕的，她試著從她的強暴者身上拿走什麼，而非在對維持法律和秩序做出貢獻。當我們詢問，「這是為了誰呢？」

換日線全球讀書會

新加坡如何殺死男同志？

圖／Lawrence Wee提供住房與空間：缺乏資源、必須隱藏政府的立場是：空間非常有限，所以人民的居住空間全都得接受規劃，甚至向天空和地底延伸。新加坡靠著柬埔寨、印尼等鄰國的沙石，以填海造陸穩定地擴張土地面積，現有土地也經常再次開發。國家規劃單位則會依照種族、婚姻狀態、家庭收入、公民身份等抽象人口統計分類，將這些空間分配給民眾。

我的以色列婚禮

婚姻，就是一個經典案例：在以色列，婚姻是由《宗教法》而非《民法》規範，同個宗教的人民可以彼此結婚，但是跨宗教的情侶則必須「另求管道」——大多選擇在國外結婚，再將國外的結婚證書帶回國內登記。

Michelle／一邊旅行・一邊生活

其實「同志權益正常化」這場仗，反動者早已輸了：「反同婚 3 公投」的論據與手段，真能阻擋時代潮流？

其實「同志權益正常化」這場仗，反動者早已輸了：「反同婚 3 公投」的論據與手段，真能阻擋時代潮流？

不過所有立法過程，不是非得經過「全體人民一致的共識」後才能進行，否則何來的代議制度？國家行政如何維持穩定與落實？特別是針對基本權益的保障，文中已闡明，本就不應該以多數決為依據──因為剝奪少數者的基本權益若能讓多數人受益，少數者的基本權益勢必被犧牲。而讓同志進入民法婚姻的保障，本質上根本沒有影響到任何其他群體的權利，異性戀夫妻恩恩愛愛多子多孫，現在是這樣，未來也還是。

Jack I.C. Huang／The World 2.0

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