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曾被台灣博班拒絕 11 次,如今成為美國大學教授、代表學者──42 歲毅然留學,曾建基博士的奮鬥故事
從台中一中畢業後,他被聯考分發到東海大學化學工程學系就讀,大學畢業幾年後,到
中國
文化大學就讀國際企業管理碩士班,研究所畢業之後,回台中老家結婚工作。然而,因熱愛研究與教學,同時嚮往較受社會
尊
重的教授職業,曾建基便辭去工作,持續準備並每年報考台大及政大的博士班入學考試。
朱夢迪/讀者投書
2018/01/17
216389
「運動無關政治」只是幻覺?從加薩到俄烏,看國際奧會「中立」神話為何破功
唯有如此,我們才能在理想與現實的夾縫中,為運動爭取更大的自主與
尊
嚴,讓它成為促進理解而非加深對立的橋梁。執行編輯:洪翊芳核稿編輯:羅思涵
丁桀/史波特菲爾德
2025/10/20
753
矽谷新冠肺炎時代──科技人與為人父母的近身採訪觀察
蘋果一個月前就禁止員工到
中國
出差,「公司高層的警覺性蠻高的。」有的朋友在蘋果多國語言在地團隊工作,為僱員時薪制,這幾天繼續領到薪資。矽谷某科技公司停車場,平日一位難求的充電停車位任你挑。圖/妮可提供另一個在 LinkedIn 的行銷經理朋友笑說:「在家上班第二天就耐不住低效率跑去公司,偌大辦公室只有約 2% 員工,基本吃喝照常供應無缺。」
尼可 Nicolle/矽谷 Bonjour
2020/03/12
16538
大學即將畢業,我為何對年薪百萬、外派台幹的工作說不?
(尤其如果你是沒有決策權的職位的話)看看
中國
台商,再想想自己處境。歸國後工作:有些台幹選擇在越南落地生根,是因為自己年資已到一程度,若想中年轉職,或許台灣已經沒有他們可以做的工作了。如果倦鳥歸巢回台灣,要怎麼養家?多樣化能力:除了會講越南文,除了會為台廠做事,你還有什麼競爭力?
蔡宇傑/歐趴哥哥的茶餘酒後
2016/05/31
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【即時】巴西新冠肺炎死亡人數於母親節破萬,《環球報》以頭版作為「死者紀念碑」
面對媒體提問巴西當日的新冠肺炎死亡人數已破 5,000 例,人數超過
中國
,總統有何看法;他回答道:「那又怎樣?我很遺憾啊,那你要我怎麼做嘛?我是彌賽亞,但我不創造奇蹟。」他那一句「那又怎樣?」(E daí?),馬上撼動了全國輿論,被解讀成對 5,000 多名已逝者們的不
尊
重。
約克 YORK/南得美麗
2020/05/14
4093
明星感情風暴之我見:當公眾人物跌下「神壇」,那些比獵巫、公審更重要的事
這樣的行為,不過是無止盡的獵巫,被抓上祭壇的人或許犯了錯,但是沒有人應當為此受到公開的羞辱,無論名氣帶來多少收入,他賣的都不是生而為人的
尊
嚴,也不是和你我一樣脆弱的靈魂。
陳怡潔/在倫敦醒來
2020/05/21
5675
【評論】所謂的國際正義:巴勒斯坦「143:9」仍無法入聯,為何臺灣輿論反無情相譏?
這些判例提醒我們:國際正當性的基礎,不在於誰治理得更有效,而在於誰能保障人民的自決、
尊
嚴與自由。台灣真的是「亞洲以色列」嗎?
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2025/08/22
1711
多元文化職場當前,你有勇於犯錯的勇氣嗎?
有的人會選擇隱藏自己的聲音,把自己當成次等人,跟隨附和他人的價值;可是,也有人寧願選擇取其平衡,也要堅持自己的價值,挖掘工作優勢(如主動溝通、協調、積極、盡責等),與其委屈迎合他人,倒不如腳踏實地,懂得平等對待自己、
尊
重自己(也
尊
重他人),給自己更多的「信心」,創造屬於自己獨特的風格。有風格,有原則,才有機會成為強者。
夏唯盛/Hey, Singaporelah !
2015/09/22
5795
藏不好的綠黏土、不適合展示的插座牆──從「國際攝影節」的細節敗筆,看台灣社會的「得過且過」
圖/林佳文提供公眾展演的責任2015 年台北國際當代藝術博覽會的 Photo Eye 攝影論壇上,
中國
連洲國際攝影節總監段煜婷講了一段令我印象深刻的話。大意是關於攝影節的作品公開募選(Open call)中,評選者除了考量作品是否優秀出眾外,也必須避免塑造出「入選攝影節」的既定作品風格。
林佳文/觀看維生
2018/11/19
6004
當原住民服裝成為演出道具?──你眼裡的「文化展示」,是對我傷口的踩踏
註八:臺灣原住民族在千年之前,便生活於臺灣島上,而後在 16 世紀末尾,開始有來自歐洲的民族進駐,以臺灣作為經商貿易據點;接著是清朝時期,部分漢人從
中國
前來開墾、部分留下來定居或更與原住民族通婚,再來,日本帝國殖民臺灣直至二戰後,現由中華民國政府在臺灣實施政權至今。在這些交替外來政權的管理與控制之下,臺灣原住民族受到各種程度的影響,而文化的傳承亦多有破碎、斷裂的傷口。
法律白話文國際站
2023/06/07
6235
中國
「拉拉」澤野:「形婚」只是同志對社會的無力妥協,「自由」才是我們要去的地方
根據 2014 年 12 月
中國
政府衛生部門進行的一項研究調查顯示,
中國
有 500 萬至 1,000 萬男同志,但相比無比龐大的異性戀主流社會,同性戀者屬於邊緣社區人群。到了 30 歲這樣的年齡,在社會中女性已經屬於「剩女」,處於『男大當婚,女大當嫁』的尷尬期。
瑞秋/讀者投書
2018/11/12
9223
韓國旅客遊台灣評「如貧民村」、「女生很普」引爆網路論戰,你怎麼看?
圖/Unsplash姑且不論這位在仇女網站貼文的「原 PO」、截圖翻譯的
中國
大陸網友,各自的動機和用意為何。我認為比這些更為重要的,是我們如何面對「外國人看台灣」的問題:尤其按照以往經驗,只要牽涉到台韓之間的「個人觀感」比較,總會激起兩邊民眾的民族自
尊
心,甚至許多越演越烈的爭論。
Laney Lin 林芳穎/韓妹不吃泡菜
2020/09/09
222594
浪漫韓劇不會告訴你的事:「北韓新娘產業鏈」是如何煉成的?
然而,我們因此不難想見,儘管「兩韓聯姻獲得幸福」的案例必然存在,但若男(南)方仍抱持著傳統父權的「付錢娶新娘」觀念,必然難以真正
尊
重經濟條件、身份均相對弱勢的女方,也容易衍生相關糾紛與社會問題。
陳慶德/現象・韓國
2020/09/18
19819
韓流助攻之下,亞洲男性在歐洲更受歡迎了?──蹲點布達佩斯 K-Pop 之夜
最後,不論交友市場的主流趨勢、個人的偏好是什麼,都需要
尊
重不同文化和差異;去除標籤後,每個人都是擁有價值的獨特個體。執行、核稿編輯:孫雅為
賴靖雯 View From Zina/讀者投書
2023/12/12
4378
「媽媽叫我不要來杜拜」
圖/張道芳提供之前有位伊朗籍的攝影師跟拍到杜拜打工的亞洲人,鏡頭下的勞工營中,大部份的外勞來自印度、巴基斯坦、孟加拉國以及
中國
。除了工資非常低廉外,與華麗的摩天大樓呈現對比,骯髒破敗的工作環境、被雇主強制扣留護照等待遇,讓人不禁感嘆,這些人本來抱著黃金夢,想給家人更好的未來,但現實卻是殘忍的。
張道芳/讀者投書
2016/01/25
26530
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