不知道大家外食上餐館時，有沒有注意過擺在店家內、結帳櫃臺上的「招財動物」呢？想必許多臺灣讀者首先想到的，是綁著小鈴鐺、肚子圓滾滾，胸口還抱著寫上了「招財」、「開運」或「富貴」等吉祥語的可愛招財貓（招き猫，まねきねこ）。
日本招財動物：招財貓
招財貓來自日本，在當地還分別被奉為公、母「福貓」──舉右爪為公貓，象徵招財進寶的「進財」，多擺放在當地賣彩票的櫃臺上；舉左爪則為母貓，象徵廣納賓客的「招客」，往往坐落於飯店、居酒屋等店門口。當然也有些比較「貪心」的店家，會同時在入口處放上舉左爪的母貓、店內收銀臺擺上舉右爪的公貓，左右逢源。
說到這些可愛的招財貓，貓體顏色也大有玄機。一般貓體多為紅白色，倘若貓體為藍色，則是祈求小孩學習進步與交通安全；若是粉紅色，則有保佑戀情順利等意涵。有趣的是，招財貓少見同時舉起兩個前爪，有一說是此舉會讓人感到過於貪心，故此造型不太受到歡迎。
此外，中國作家馬挺於《馬話日本》也曾言及，日本招財貓傳到美國後，其爪子「入境隨俗」反了過來，呈現爪尖向內、掌心向上狀，主因在於東西方習慣不同──對日本人而言，掌心向下，擺動手指，乃「招客」、「叫人家過來」（入店消費）之意；但對美國人來說，此手勢倒有「離我遠一點點」之意。
臺灣招財動物：金蟾蜍
而臺灣的招財動物，除了外來的招財貓，常見的還有「蟾蜍」（두꺼비）。招財蟾蜍以閃耀的暗金黃色蛙體為大宗，通常睜大眼睛看著上方，嘴裡咬著一枚錢幣，腳底多踩著寫有「招財進寶」、「財源廣進」等吉祥話的元寶。
那麼蟾蜍為何可以招財呢？又為什麼只有三腳？眾說紛紜，但就我所查閱到的資料，較為可信的是，蟾蜍招財典故最初源自五代十國（907-979）道家傳說人物「劉海戲金蟾」：兒子劉海為了救出生前吝嗇，死後被神仙處罰、化作跌落東海的「三足金蟾」的父親，進而想出妙方實現孝行，利用三足金蟾一見到錢便咬住不放的特性，使用了一連串金錢幣繩釣出父親。這也難怪我們現今看到的招財蟾蜍，多為三足、口咬金幣之狀。
爾後，「劉海戲金蟾」故事還演變成劉喆、劉玄英等眾多民間版本，而這些故事共通的元素，皆與忠厚老實的孝子、蟾蜍、功名、元寶錢財有關，到了最後，民間還流傳「劉海戲金蟾圖」呢！其招財蟾蜍意象影響之深遠，就連臺灣 2004 年大學學測也曾考過「金蟾蜍」考題，可見蟾蜍招財的形象，已深深烙印在臺灣人腦海中。
進一步想想，招財蟾蜍除了有上述典故之外，其實從自然界蟾蜍的外貌與能力，也足見其「招財本領」。蟾蜍看似其貌不揚、醜陋無比，卻蘊含真功夫、硬實力，產卵數量動輒數百、數千，甚至數萬，十分可觀。
蟾蜍產下的卵，形貌圓滾滾的，如同財寶一樣源源不斷，更別提罕見的三足蟾蜍，許多民眾信其具有神力，招財功力更上一層樓。當然，除了蟾蜍外，神獸「貔貅」也廣受國人認為是招財動物，惟相較於蟾蜍或招財貓，貔貅較少見擺於餐廳店內。
韓國招財動物：豬
那麼，韓國的招財動物又是什麼呢？就我觀察，雖然當地餐廳店內少見臺、日兩國把招財動物（如招財貓）直接擺在櫃臺上，但仔細端詳烤肉店（고깃집）等商店的招牌，最大宗的招財動物應屬再平凡不過的「豬」（돼지）。
胖嘟嘟的形象，象徵著吃飽睡、睡飽吃的生活，這豈不是做老闆最期待的狀態嗎？老闆們多想無憂無慮地經營店內生意、「睏飽數錢」就好，故在當地店家看板上，常畫上一隻隻肥美好吃的「豬」圖樣，除了引客入門，也有祈求財運之意。
此外，就語言層面而言，「豬」在韓國人心中，並不全然是骯髒、懶惰的「肥豬」形象；有些正處發育期的小女孩，若是吃的比較多、身材較為圓潤，家中大人也會以「花豬」（꽃돼지）正面形容，異於臺灣負面性的「肥豬」、「胖豬」等稱述。
另一方面，「豬」的韓文名詞為「돼지」，但因發音或字型接近「（事情）辦成功、順利」（되지）之意，也讓韓國人於豬年到來時，會製作許多「黃金豬」（황금돼지）文創商品；也會發揮諧音，創造出「我們會見面」（만나게 돼지）、「（想要）黃金豬，找一下就可以了喔」（황금돼지 찾으면 되지）等文句。至於新年的「存錢桶」（저금통）商品造型，也大多以豬來設計。
韓國還有哪些常見招財物？
當然，除了豬之外，韓國許多店家也會擺上「金魚」（금붕어）、大象（코끼리），抑或貓頭鷹（부엉이）等象徵招財的動物，但就我看來，「豬」的數量仍更勝一籌。
最後，我的韓國友人泰廷，也曾與我談論韓國招財動物的民情，提到當地信仰基督教信徒為數不少，而在信徒家內，喜歡掛上《聖經》內「五餅二魚」的裝飾物。「五餅二魚」事實上即與神蹟有關：
有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：在這裡有一個孩童，帶著 5 個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有 5 千。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。他們便將那 5 個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了 12 個籃子。
──《約翰福音》第六章
耶穌以量少的 5 個餅、兩條魚，使眾人（5 千人）得飽，儘管我們從虔誠宗教角度來看，信徒不一定全然是為了「招財」而掛，多有保佑平安、和平的意思。
大家下次有機會出國，在異國大快朵頤、酒足飯飽之餘，也可多觀察店家內擺了怎樣的招財動物；抑或在逛街時，也可看看當地人特別喜愛以何種動物招攬客人、哪些是專屬這個國家的招財動物。如此一來，相信可為認識異地的生活文化，增添更多趣味。
執行編輯：曾聖軒
核稿編輯：孫雅為
