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共有1504筆搜尋結果

蒙古之外的蒙古人：看少數民族的發展難題

蒙古之外的蒙古人：看少數民族的發展難題

位於蒙古國烏蘭巴托的蒙古國家博物館，近在地標成吉思汗廣場旁，以蒙古歷史為主軸，展出自新石器時代迄今的蒙古歷史文物，整體典藏極為豐富，包含介紹蒙古各民族的男女傳統服飾。但嚴格來說，基於宗教差異，蒙古國內僅分蒙古族與哈薩克族兩大民族分類，其他諸如布里亞特人等都歸入蒙古族，其中佔主體的喀爾喀人與布里亞特人等族群衣著仍有差別，館內皆有紛呈。

高紹沖／A-jeo-ssi之家

漢族與外族、平地與山地，從《三國志》看那些千古不衰的「民族問題」

漢族與外族、平地與山地，從《三國志》看那些千古不衰的「民族問題」

一方面，曹操將這些少數民族予以細分，進行分割統治，又積極讓他們遷居內地，將一部分人納入自己的軍隊，稱為「義從」、「勇力」等；另一方面，曹操對少數民族的領袖們施以漢化教育，企圖同化他們。而少數民族遷居內地以及同化政策，不但讓邊境地帶得以安定，也能補足內地人口之不足，等於發揮了一石二鳥功效。拜曹操如此周密的政策之賜，北方民族大致順服，並未發生什麼大問題。

換日線全球讀書會

【開箱科系】全台僅政大有的「民族學系」在學什麼？必修課程、畢業出路有哪些？

【開箱科系】全台僅政大有的「民族學系」在學什麼？必修課程、畢業出路有哪些？

事實上，從系上大一到大三的必修課規劃中，也可以看出這樣的取向：政大民族系必修（112 學年度起，參考來源：政大教務處）大一上：民族學、台灣民族誌、民族語言學概論大一下：民族學、中國民族誌、世界民族誌大二上：民族學研究方法與實作、民族政策大二下：民族學研究方法與實作大三上：中國民族史1、台灣民族史大三下：專題研究1、中國民族史2大四上

Crossing Campus

身為寶島原住民，我與越南少數民族的交流──沙壩的美麗風光，會怎麼改變當地部族的生活？

身為寶島原住民，我與越南少數民族的交流──沙壩的美麗風光，會怎麼改變當地部族的生活？

靠著前些年的經驗，我知道這次旅程，同樣也需要步行至少數民族部落，與當地住民進行深度交流──來自台灣寶島，同樣留著原住民血液的我，開始感到好興奮！根據越南政府劃分，越南共有 54 個民族，除了人口占 87% 的最大民族「京族」（越族）外，其餘均被稱為「少數民族」。

Rimuy Teng／讀者投書

為什麼韓國人是「恨」的民族？──「排外、記仇、非贏不可」的背後

為什麼韓國人是「恨」的民族？──「排外、記仇、非贏不可」的背後

歷史上，朝鮮半島與臺灣同樣飽經外強進逼，但即便韓國（高麗、朝鮮）一直有向中國朝貢的歷史，絕大多數時間，仍一直是由韓國人（朝鮮民族）統治的。

蘇晨／讀者投書

在討論ISIS、聖戰、伊斯蘭之前，我們都忘了談「民族主義」── 一個阿拉伯，各自表述（上）

在討論ISIS、聖戰、伊斯蘭之前，我們都忘了談「民族主義」── 一個阿拉伯，各自表述（上）

雖然早在二戰以前，阿拉伯世界的民族主義已有跡可尋，但這一切只是狹義、地方主導的阿拉伯民族主義。埃及的瓦夫德黨強調「以埃及為本位」的民族主義，多於提倡廣義的阿拉伯民族觀；而沙烏地阿拉伯所抱持的阿拉伯民族主義，只以沙烏地家族為依歸，並與後來遷往伊拉克及約旦、同樣是阿拉伯民族的哈希姆王朝分庭抗禮。

孫超群／歐亞前線

「戰鬥民族」的第一印象—是性好爭鬥，還是害怕再度失去？

「戰鬥民族」的第一印象—是性好爭鬥，還是害怕再度失去？

當放上網路時，更常常會引起一連串對「戰鬥民族」的討論與嘲諷。身處台灣的我們，不免俗地早已習慣各種人性化的便利，也享受著資訊化所帶來的一切。然而，「方便、快速就是好」以及過度單一的價值觀，在許多國家並不適用。面對生活中的種種問題，我也曾經納悶，為何俄國人這麼笨、這麼不通情理，不懂得用更簡單的方式解決，非得鬧到如此不愉快？但探究其歷史與文化，方才發現，這些看似「戰鬥民族」的行為，是時代下的產物。

Kiki Lin／北國物語：莫斯科音樂院不相信眼淚

中國人驕傲的說：「新疆沒有想像中危險」──然而，我卻無法忽略路上的警力、檢查哨與「民族團結」的標語

中國人驕傲的說：「新疆沒有想像中危險」──然而，我卻無法忽略路上的警力、檢查哨與「民族團結」的標語

2016 年，中國傳出政府沒收新疆人民護照的新聞，到底維族人如今能否出國、是否還持有護照等具體詳情，我不得而知，但其實我對這片土地的管制方式，心裡早有矛盾，更難想像少數民族對於這些待遇與限制作何感想？在我期待著能聽到一些少數民族真正的聲音時，一位哈薩克族的姐姐這樣回覆：「中國是個民族團結的國家」，呼應著一句路上的宣導標語。新疆到處都是民族團結的標語，但何謂「民族團結」？

鄧皓勻／讀者投書

在丹麥哥本哈根，遇見一個愛微笑的民族

在丹麥哥本哈根，遇見一個愛微笑的民族

幸福的國家，愛微笑的民族初到哥本哈根，路上極少亞洲面孔。不同於印象中強悍的北方民族，哥本哈根人總是對著我淺淺微笑，不分男女老少。我在寒風中收到許多溫暖微笑。高高壯壯的丹麥人，有顆溫柔心。電車上總會有乞討者，一上車就向乘客說明自己的身世。這是歐洲各國的普遍現象，但各地人民反應卻大不同。電車上的老奶奶對乞討者說了幾句話，雖然我聽不懂，但她的微笑已說明一切，接著，就從錢包中掏出幾枚硬幣。

德國少數民族的存亡危機：被邊緣化的「索布文化」，其實充滿吸引力！

德國少數民族的存亡危機：被邊緣化的「索布文化」，其實充滿吸引力！

其中的「索布人」屬於西斯拉夫民族，早在公元 6 世紀就已定居於如今的德國東部。根據統計，目前約有 6 萬名索布人居住在德國境內。同化危機與文化復興在中世紀，索布民族經歷了漫長的征服與同化過程，於納粹時期更遭遇嚴厲打壓。如今，他們主要分布於德國東部的「盧薩蒂亞」（Lusatia）地區，靠近波蘭和捷克的邊界。

趙崇任／德意志人文觀察

「戰鬥民族」？「恐怖高加索」？因俄羅斯結緣的我們，學會不以優劣、偏見論文化

「戰鬥民族」？「恐怖高加索」？因俄羅斯結緣的我們，學會不以優劣、偏見論文化

我們也都曾經對俄羅斯帶有刻板印象，接收錯誤的資訊，直到踏出家鄉，在此地不斷交流後，才驚覺世界有這麼多可能性──不同國家、不同民族、不同樣貌，在這些表面的「不一樣」之下，人們其實有著更多相同、相似的地方。你知道嗎？許多俄國人最喜歡夏天到鄉間小屋，在那兒享受隨手可得的各種莓果，手捧新鮮泥土，是他們感到最踏實的時候。

全球徵稿：我眼中的「國際觀」

地表「最不性感」民族？樸實顧家的瑞士人

地表「最不性感」民族？樸實顧家的瑞士人

相對常對他人放送「寶貝」、「我愛你」等甜言蜜語的熱情民族，對瑞士人而言，若心意尚未到達那種程度，連說聲「我喜歡你」（Ich habe dich gerne），也違背良心並有失禮教。通常，除非喝酒借膽或者人在國外，才敢大膽傳送曖昧訊息，享受調情樂趣。相反地，如果清醒的瑞士男卯起來對妳獻殷勤，很可能他正在認真地追求妳，想進一步認識妳，進而建立穩定的男女關係。

緹琪／讀者投書

「孩子有權利聽見另一種敘事」──當代最重要原住民族導演之一：艾拉妮斯．奧柏莎溫

「孩子有權利聽見另一種敘事」──當代最重要原住民族導演之一：艾拉妮斯．奧柏莎溫

，並未離原住民族群遠去。

台灣國際女性影展

「戰鬥民族」的溫柔：銅像獻花的日常──轉型正義，是否非得「拆光銅像」？

「戰鬥民族」的溫柔：銅像獻花的日常──轉型正義，是否非得「拆光銅像」？

「戰鬥民族」的溫柔：在名作家銅像前放束花也許在很多人的心目中，俄國人就是個窮兵黷武愛打仗，冰天雪地打赤膊、把熊虎當狗貓來養的「戰鬥民族」。然而，這些看似冷冰冰的銅像，卻反而讓我感受到他們的浪漫與溫柔，以及對待歷史的態度：俄國人是個愛花的民族，平時在路邊或地鐵站外，多的是老太太販售綁成一束、價格低廉的風信子或其他小花，不論男女，都常會買上一把送家人、贈朋友。

裴凡強／From Russia 我在俄羅斯上班

你所不知道的「半游牧民族」：我在撒哈拉沙漠，看見截然不同的「現代」生活

你所不知道的「半游牧民族」：我在撒哈拉沙漠，看見截然不同的「現代」生活

遊牧民族招待的茶點及綠茶。圖／S.Y. Gao提供這段拜訪游牧民族（註三）的經歷，也不禁讓我思考，在現代高度資本化的社會裡，我們總是不斷追逐金錢、名聲、地位與權力，而這些游牧民族所追尋的，卻是完全不同的東西。不可否認的是，如今許多游牧民族的生活早已比從前更加現代化。他們有電力、手機，有些帳篷裡甚至還擺著一台小電視。然而，與此同時，他們卻擁有比我們更加寬闊的天空與大地。

S.Y. Gao／讀者投書

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